đ Messes et ActualitĂ©s đ 13e dimanche du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 10,37-42 đ Commentaire de Saint Jean Chrysostome đ
Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV
Le BaptĂȘme pour les Enfantââ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles
Lectures du Jour
DeuxiĂšme livre des Rois 4,8-11.14-16a.
Un jour, ĂlisĂ©e passait Ă Sunam ; une femme riche de ce pays insista pour quâil vienne manger chez elle. Depuis, chaque fois quâil passait par lĂ , il allait manger chez elle.
Elle dit Ă son mari : « Ăcoute, je sais que celui qui sâarrĂȘte toujours chez nous est un saint homme de Dieu.
Faisons-lui une petite chambre sur la terrasse ; nous y mettrons un lit, une table, un siĂšge et une lampe, et quand il viendra chez nous, il pourra sây retirer. »
Le jour oĂč il revint, il se retira dans cette chambre pour y coucher.
Puis il dit Ă son serviteur : « Que peut-on faire pour cette femme ? » Le serviteur rĂ©pondit : « HĂ©las, elle nâa pas de fils, et son mari est ĂągĂ©. »
ĂlisĂ©e lui dit : « Appelle-la. » Le serviteur lâappela et elle se prĂ©senta Ă la porte.
ĂlisĂ©e lui dit : « Ă cette mĂȘme Ă©poque, au temps fixĂ© pour la naissance, tu tiendras un fils dans tes bras. »
Psaume 89(88),2-3.16-17.18-19.
R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante ! (Ps 88, 2a)
L’amour du Seigneur, sans fin je le chante ;
ta fidĂ©litĂ©, je l’annonce d’Ăąge en Ăąge.
Je le dis : C’est un amour bĂąti pour toujours ;
ta fidélité est plus stable que les cieux.
Heureux le peuple qui connaĂźt l’ovation !
Seigneur, il marche Ă la lumiĂšre de ta face ;
tout le jour, Ă ton nom il danse de joie,
fier de ton juste pouvoir.
Tu es sa force éclatante ;
ta grĂące accroĂźt notre vigueur.
Oui, notre roi est au Seigneur ;
notre bouclier, au Dieu saint d’IsraĂ«l.
Lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Romains 6,3-4.8-11.
FrĂšres, ne le savez-vous pas ? Nous tous qui par le baptĂȘme avons Ă©tĂ© unis au Christ JĂ©sus, câest Ă sa mort que nous avons Ă©tĂ© unis par le baptĂȘme.
Si donc, par le baptĂȘme qui nous unit Ă sa mort, nous avons Ă©tĂ© mis au tombeau avec lui, câest pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, comme le Christ qui, par la toute-puissance du PĂšre, est ressuscitĂ© dâentre les morts.
Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui.
Nous le savons en effet : ressuscitĂ© dâentre les morts, le Christ ne meurt plus ; la mort nâa plus de pouvoir sur lui.
Car lui qui est mort, c’est au pĂ©chĂ© qu’il est mort une fois pour toutes ; lui qui est vivant, c’est pour Dieu qu’il est vivant.
De mĂȘme, vous aussi, pensez que vous ĂȘtes morts au pĂ©chĂ©, mais vivants pour Dieu en JĂ©sus Christ.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 10,37-42.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait Ă ses ApĂŽtres : « Celui qui aime son pĂšre ou sa mĂšre plus que moi nâest pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi nâest pas digne de moi ;
celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas nâest pas digne de moi.
Qui a trouvé sa vie la perdra ; qui a perdu sa vie à cause de moi la gardera.
Qui vous accueille mâaccueille ; et qui mâaccueille accueille Celui qui mâa envoyĂ©.
Qui accueille un prophÚte en sa qualité de prophÚte recevra une récompense de prophÚte ; qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste.
Et celui qui donnera Ă boire, mĂȘme un simple verre dâeau fraĂźche, Ă lâun de ces petits en sa qualitĂ© de disciple, amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa rĂ©compense. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Jean Chrysostome (v. 345-407)
prĂȘtre Ă Antioche puis Ă©vĂȘque de Constantinople, docteur de l’Ăglise
HomĂ©lies sur les Actes des apĂŽtres, n° 45 ; PG 60, 318 (2000 ans d’homĂ©lies, Pour l’annĂ©e A; trad. BrĂ©sard; Ăd. Soceval 2001; p.184)
« Qui vous accueille, m’accueille »
« Celui qui reçoit l’un de ces petits, c’est moi qu’il reçoit » dit le Seigneur (Lc 10,48). Plus ce frĂšre est petit, plus le Christ est prĂ©sent. Car lorsqu’on reçoit un grand personnage, on le fait souvent par vaine gloire ; mais celui qui reçoit un petit, le fait avec une intention pure et pour le Christ. « J’Ă©tais un Ă©tranger, dit-il, et vous m’avez accueilli. » Et encore : « Chaque fois que vous l’avez fait Ă l’un de ces petits, c’est Ă moi que vous l’avez fait » (Mt 25,35.40). Puisqu’il s’agit d’un croyant et d’un frĂšre, serait-ce le plus petit, c’est le Christ qui entre avec lui. Ouvre ta maison, reçois-le. « Qui reçoit un prophĂšte en sa qualitĂ© de prophĂšte, recevra une rĂ©compense de prophĂšte. » Donc celui qui reçoit le Christ recevra la rĂ©compense de l’hospitalitĂ© du Christ.
Ne mets pas en doute ses paroles, fais-leur confiance. Lui-mĂȘme nous l’a dit : « En eux, c’est moi qui me prĂ©sente. » Et pour que tu n’en doutes pas, il dĂ©crĂšte le chĂątiment pour ceux qui ne le reçoivent pas, les honneurs pour ceux qui le reçoivent (Mt 25,31s). Il ne le ferait pas s’il n’Ă©tait pas personnellement touchĂ© par l’honneur ou le mĂ©pris. « Tu m’as reçu, dit-il, dans ta demeure ; je te recevrai dans le Royaume de mon PĂšre. Tu m’as dĂ©livrĂ© de la faim ; je te dĂ©livrerai de tes pĂ©chĂ©s. Tu m’as vu enchaĂźné ; je te ferai voir ta libĂ©ration. Tu m’as vu Ă©tranger ; je ferai de toi un citoyen des cieux. Tu m’as donnĂ© du pain ; je te donnerai le Royaume comme ton hĂ©ritage et ta pleine propriĂ©tĂ©. Tu m’as aidĂ© en secret ; je le proclamerai publiquement et je dirai que tu es mon bienfaiteur et moi ton dĂ©biteur. »
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