📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le jeudi de la 12e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 7,21-29 📜 Commentaire de Saint Jean-Marie Vianney đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le jeudi de la 12e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 7,21-29 📜 Commentaire de Saint Jean-Marie Vianney 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

DeuxiĂšme livre des Rois 24,8-17.

JĂ©konias avait dix-huit ans lorsqu’il devint roi, et il rĂ©gna trois mois Ă  JĂ©rusalem. Sa mĂšre s’appelait Nehoushta, fille d’Elnatane ; elle Ă©tait de JĂ©rusalem.
Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, tout comme avait fait son pĂšre.
En ce temps-là, les troupes de Nabucodonosor, roi de Babylone, montÚrent contre Jérusalem, et la ville fut assiégée.
Le roi de Babylone vint en personne attaquer la ville que son armée assiégeait.
Alors, JĂ©konias, roi de Juda, avec sa mĂšre, ses serviteurs, ses officiers et ses dignitaires, se rendit au roi de Babylone, qui les fit prisonniers. C’était en la huitiĂšme annĂ©e du rĂšgne de Nabucodonosor.
Celui-ci emporta tous les trĂ©sors de la maison du Seigneur avec ceux de la maison du roi. Il brisa tous les objets en or que Salomon, roi d’IsraĂ«l, avait fait faire pour le Temple. Tout cela, le Seigneur l’avait annoncĂ©.
Nabucodonosor dĂ©porta tout JĂ©rusalem, tous les officiers et tous les vaillants guerriers, soit dix mille hommes, sans compter tous les artisans et forgerons : on ne laissa sur place que la population la plus pauvre.
Le roi JĂ©konias fut dĂ©portĂ© Ă  Babylone avec la reine mĂšre, les Ă©pouses royales, les dignitaires, l’élite du pays : tous partirent en exil de JĂ©rusalem Ă  Babylone.
Tous les soldats, au nombre de sept mille, les artisans et les forgerons au nombre de mille, tous ceux qui pouvaient combattre, furent déportés à Babylone par le roi Nabucodonosor.
Celui-ci fit roi, à la place de Jékonias, son oncle Mattanya, dont il changea le nom en celui de Sédécias.

Psaume 79(78),1.2.3.4-5.8.9.

R/ Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous ! (Ps 78, 9bc)

Dieu, les paĂŻens ont envahi ton domaine ;
ils ont souillé ton temple sacré
et mis Jérusalem en ruines.

Ils ont livré les cadavres de tes serviteurs
en pĂąture aux rapaces du ciel
et la chair de tes fidĂšles, aux bĂȘtes de la terre.

Ils ont versĂ© le sang comme l’eau
aux alentours de Jérusalem :
les morts restaient sans sépulture.

Nous sommes la risée des voisins,
la fable et le jouet de l’entourage.
Combien de temps, Seigneur, durera ta colĂšre
et brûlera le feu de ta jalousie ?

Ne retiens pas contre nous les pĂ©chĂ©s de nos ancĂȘtres :
que nous vienne bientĂŽt ta tendresse,
car nous sommes Ă  bout de force !

Aide-nous, Dieu notre Sauveur,
pour la gloire de ton nom !
Délivre-nous, efface nos fautes,

pour la cause de ton nom !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 7,21-29.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volontĂ© de mon PĂšre qui est aux cieux.
Ce jour-lĂ , beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophĂ©tisĂ©, en ton nom que nous avons expulsĂ© les dĂ©mons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?”
Alors je leur dĂ©clarerai : “Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui commettez le mal !”
Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc.
La pluie est tombĂ©e, les torrents ont dĂ©valĂ©, les vents ont soufflĂ© et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas Ă©croulĂ©e, car elle Ă©tait fondĂ©e sur le roc.
Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable.
La pluie est tombĂ©e, les torrents ont dĂ©valĂ©, les vents ont soufflĂ©, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est Ă©croulĂ©e, et son Ă©croulement a Ă©tĂ© complet. Â»
Lorsque Jésus eut terminé ce discours, les foules restÚrent frappées de son enseignement,
car il les enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Jean-Marie Vianney (1786-1859)

prĂȘtre, curĂ© d’Ars

Il nous faut ĂȘtre ou saints ou reprouvĂ©s (Aimez Dieu ! ; coll. du Laurier, Ă©d. Le Laurier, 1982 ; p. 4-5)

La sainteté ne consiste pas à faire de grandes choses !

Les mondains, pour se dispenser de travailler Ă  acquĂ©rir la saintetĂ©, ce qui, sans doute, les gĂȘnerait trop dans leur maniĂšre de vivre, veulent vous faire croire que, pour ĂȘtre des saints, il faut faire des actions Ă©clatantes, s’appliquer Ă  des pratiques de dĂ©votion extraordinaires, embrasser de grandes austĂ©ritĂ©s, faire beaucoup de jeĂ»nes, quitter le monde pour s’enfoncer dans les dĂ©serts, afin d’y passer les jours et les nuits en priĂšres. Sans doute cela est trĂšs bon, c’est bien la route que beaucoup de saints ont suivie ; mais ce n’est pas ce que Dieu demande de tous. Non, ce n’est pas ce qu’exige de nous notre sainte religion ; au contraire, elle nous dit : « Levez les yeux au ciel, et voyez si tous ceux qui en remplissent les premiĂšres places ont fait des choses merveilleuses.

OĂč sont les miracles de la sainte Vierge, de saint Jean-Baptiste, de saint Joseph ? » Écoutez : JĂ©sus Christ lui-mĂȘme dit que plusieurs au jour du jugement s’écrieront : « Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en votre nom ; n’avons-nous pas chassĂ© les dĂ©mons et fait des miracles ? » (Mt 7,22) « Retirez-vous de moi, ouvriers d’iniquitĂ©, leur rĂ©pondra le juste Juge ; quoi ! vous avez commandĂ© Ă  la mer, et vous n’avez pas su commander Ă  vos passions ? Vous avez dĂ©livrĂ© les possĂ©dĂ©s du dĂ©mon, et vous n’avez pas observĂ© mes commandements ?… Allez, misĂ©rables, au feu Ă©ternel ; vous avez fait de grandes choses, et vous n’avez rien fait pour vous sauver et mĂ©riter mon amour. » Vous voyez donc que la saintetĂ© ne consiste pas Ă  faire de grandes choses, mais Ă  garder fidĂšlement les commandements de Dieu, et Ă  remplir ses devoirs dans l’état oĂč le bon Dieu nous a placĂ©s.

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