📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 5e dimanche de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 11,1-45 📜 Commentaire de Saint Jean Chrysostome đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 5e dimanche de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 11,1-45 📜 Commentaire de Saint Jean Chrysostome 📜

Liste des saints du jour

Lectures du Jour

Livre d’ÉzĂ©chiel 37,12-14.

Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ĂŽ mon peuple, et je vous ramĂšnerai sur la terre d’IsraĂ«l.
Vous saurez que Je suis le Seigneur, quand j’ouvrirai vos tombeaux et vous en ferai remonter, ĂŽ mon peuple !
Je mettrai en vous mon esprit, et vous vivrez ; je vous donnerai le repos sur votre terre. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur : j’ai parlĂ© et je le ferai – oracle du Seigneur.

Psaume 130(129),1-2.3-4.5-6ab.7bc-8.

Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,
Seigneur, écoute mon appel !
Que ton oreille se fasse attentive
au cri de ma priĂšre !

Si tu retiens les fautes, Seigneur
Seigneur, qui subsistera ?
Mais prĂšs de toi se trouve le pardon
pour que l’homme te craigne.

J’espĂšre le Seigneur de toute mon Ăąme ;
je l’espĂšre, et j’attends sa parole.
Mon Ăąme attend le Seigneur
plus qu’un veilleur ne guette l’aurore.

Oui, prĂšs du Seigneur, est l’amour ;
prĂšs de lui, abonde le rachat.
C’est lui qui rachĂštera IsraĂ«l
de toutes ses fautes.

Lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Romains 8,8-11.

Frùres, ceux qui sont sous l’emprise de la chair ne peuvent pas plaire à Dieu.
Or, vous, vous n’ĂȘtes pas sous l’emprise de la chair, mais sous celle de l’Esprit, puisque l’Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas.
Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, reste marquĂ© par la mort Ă  cause du pĂ©chĂ©, mais l’Esprit vous fait vivre, puisque vous ĂȘtes devenus des justes.
Et si l’Esprit de celui qui a ressuscitĂ© JĂ©sus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscitĂ© JĂ©sus, le Christ, d’entre les morts donnera aussi la vie Ă  vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 11,1-45.

En ce temps-lĂ , il y avait quelqu’un de malade, Lazare, de BĂ©thanie, le village de Marie et de Marthe, sa sƓur.
Or Marie Ă©tait celle qui rĂ©pandit du parfum sur le Seigneur et lui essuya les pieds avec ses cheveux. C’était son frĂšre Lazare qui Ă©tait malade.
Donc, les deux sƓurs envoyĂšrent dire Ă  JĂ©sus : « Seigneur, celui que tu aimes est malade. Â»
En apprenant cela, JĂ©sus dit : « Cette maladie ne conduit pas Ă  la mort, elle est pour la gloire de Dieu, afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifiĂ©. Â»
JĂ©sus aimait Marthe et sa sƓur, ainsi que Lazare.
Quand il apprit que celui-ci Ă©tait malade, il demeura deux jours encore Ă  l’endroit oĂč il se trouvait.
Puis, aprĂšs cela, il dit aux disciples : « Revenons en JudĂ©e. Â»
Les disciples lui dirent : « Rabbi, tout rĂ©cemment, les Juifs, lĂ -bas, cherchaient Ă  te lapider, et tu y retournes ? Â»
JĂ©sus rĂ©pondit : « N’y a-t-il pas douze heures dans une journĂ©e ? Celui qui marche pendant le jour ne trĂ©buche pas, parce qu’il voit la lumiĂšre de ce monde ;
mais celui qui marche pendant la nuit trĂ©buche, parce que la lumiĂšre n’est pas en lui. Â»
AprĂšs ces paroles, il ajouta : « Lazare, notre ami, s’est endormi ; mais je vais aller le tirer de ce sommeil. Â»
Les disciples lui dirent alors : « Seigneur, s’il s’est endormi, il sera sauvĂ©. Â»
JĂ©sus avait parlĂ© de la mort ; eux pensaient qu’il parlait du repos du sommeil.
Alors il leur dit ouvertement : « Lazare est mort,
et je me rĂ©jouis de n’avoir pas Ă©tĂ© lĂ , Ă  cause de vous, pour que vous croyiez. Mais allons auprĂšs de lui ! Â»
Thomas, appelĂ© Didyme (c’est-Ă -dire Jumeau), dit aux autres disciples : « Allons-y, nous aussi, pour mourir avec lui ! Â»
À son arrivĂ©e, JĂ©sus trouva Lazare au tombeau depuis quatre jours dĂ©jĂ .
Comme BĂ©thanie Ă©tait tout prĂšs de JĂ©rusalem – Ă  une distance de quinze stades (c’est-Ă -dire une demi-heure de marche environ) –,
beaucoup de Juifs étaient venus réconforter Marthe et Marie au sujet de leur frÚre.
Lorsque Marthe apprit l’arrivĂ©e de JĂ©sus, elle partit Ă  sa rencontre, tandis que Marie restait assise Ă  la maison.
Marthe dit Ă  JĂ©sus : « Seigneur, si tu avais Ă©tĂ© ici, mon frĂšre ne serait pas mort.
Mais maintenant encore, je le sais, tout ce que tu demanderas Ă  Dieu, Dieu te l’accordera. Â»
JĂ©sus lui dit : « Ton frĂšre ressuscitera. Â»
Marthe reprit : « Je sais qu’il ressuscitera Ă  la rĂ©surrection, au dernier jour. Â»
JĂ©sus lui dit : « Moi, je suis la rĂ©surrection et la vie. Celui qui croit en moi, mĂȘme s’il meurt, vivra ;
quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? Â»
Elle rĂ©pondit : « Oui, Seigneur, je le crois : tu es le Christ, le Fils de Dieu, tu es celui qui vient dans le monde. Â»
Ayant dit cela, elle partit appeler sa sƓur Marie, et lui dit tout bas : « Le MaĂźtre est lĂ , il t’appelle. Â»
Marie, dĂšs qu’elle l’entendit, se leva rapidement et alla rejoindre JĂ©sus.
Il n’était pas encore entrĂ© dans le village, mais il se trouvait toujours Ă  l’endroit oĂč Marthe l’avait rencontrĂ©.
Les Juifs qui Ă©taient Ă  la maison avec Marie et la rĂ©confortaient, la voyant se lever et sortir si vite, la suivirent ; ils pensaient qu’elle allait au tombeau pour y pleurer.
Marie arriva Ă  l’endroit oĂč se trouvait JĂ©sus. DĂšs qu’elle le vit, elle se jeta Ă  ses pieds et lui dit : « Seigneur, si tu avais Ă©tĂ© ici, mon frĂšre ne serait pas mort. Â»
Quand il vit qu’elle pleurait, et que les Juifs venus avec elle pleuraient aussi, JĂ©sus, en son esprit, fut saisi d’émotion, il fut bouleversĂ©,
et il demanda : « OĂč l’avez-vous dĂ©posĂ© ? Â» Ils lui rĂ©pondirent : « Seigneur, viens, et vois. Â»
Alors Jésus se mit à pleurer.
Les Juifs disaient : « Voyez comme il l’aimait ! Â»
Mais certains d’entre eux dirent : « Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait-il pas empĂȘcher Lazare de mourir ? Â»
JĂ©sus, repris par l’émotion, arriva au tombeau. C’était une grotte fermĂ©e par une pierre.
JĂ©sus dit : « Enlevez la pierre. Â» Marthe, la sƓur du dĂ©funt, lui dit : « Seigneur, il sent dĂ©jĂ  ; c’est le quatriĂšme jour qu’il est lĂ . Â»
Alors JĂ©sus dit Ă  Marthe : « Ne te l’ai-je pas dit ? Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu. Â»
On enleva donc la pierre. Alors JĂ©sus leva les yeux au ciel et dit : « PĂšre, je te rends grĂące parce que tu m’as exaucĂ©.
Je le savais bien, moi, que tu m’exauces toujours ; mais je le dis Ă  cause de la foule qui m’entoure, afin qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyĂ©. Â»
AprĂšs cela, il cria d’une voix forte : « Lazare, viens dehors ! Â»
Et le mort sortit, les pieds et les mains liĂ©s par des bandelettes, le visage enveloppĂ© d’un suaire. JĂ©sus leur dit : « DĂ©liez-le, et laissez-le aller. Â»
Beaucoup de Juifs, qui étaient venus auprÚs de Marie et avaient donc vu ce que Jésus avait fait, crurent en lui.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Homélie attribuée à saint Jean Chrysostome (v. 345-407)

prĂȘtre Ă  Antioche puis Ă©vĂȘque de Constantinople, docteur de l’Église

Sur Marthe, Marie,Lazare, et le prophĂšte Élie (Le Saint ProphĂšte Élie, coll. SpiritualitĂ© orientale n° 53, Ă©d. Bellefontaine, 1992, p. 143 ; rev.)

« Lazare, sors et viens » (Jn 11,43)

Le Seigneur prononce cette seule parole : « Lazare, sors et viens Â» (Jn 11,43), comme un maĂźtre qui appelle son serviteur. Quoi donc ? Le serviteur est sorti pour obĂ©ir Ă  son maĂźtre ? Il est sorti, il n’a pas tardĂ©. L’HadĂšs n’a pas attendu, la mort ne s’est pas rĂ©voltĂ©e, les forces d’en bas n’ont pas diffĂ©rĂ© ; elles ont Ă©tĂ© frappĂ©es de crainte, au contraire. L’HadĂšs, qui retenait Lazare depuis trois jours dĂ©jĂ  dans son propre lieu, fut disloquĂ© de partout comme un navire sans chevilles, jusqu’à obtenir la tranquillitĂ©.

Les puissances d’en bas ne concevaient pas que Lazare finisse par ĂȘtre arrachĂ© des lieux souterrains. Mais lorsque la voix du MaĂźtre tout Ă  coup descendit dans le tombeau avec une grande lumiĂšre et commença aussitĂŽt Ă  faire repousser les cheveux sur la tĂȘte de Lazare, Ă  remplir Ă  nouveau de moelle ses os creux, et faire couler le sang vif pour emplir les veines, les puissances d’en bas, frappĂ©es de crainte, se criĂšrent les unes aux autres : « Qui est celui qui appelle ? Quel est ce tout-puissant ? Quel est celui qui façonne Ă  nouveau le vase disloquĂ© ?

Quel est celui qui rĂ©veille un mort comme d’un sommeil ? Quel est celui qui brise les portes de fer ? Quel est celui qui crie : “Lazare, sors et viens” ? Car sa voix est un son humain, mais sa puissance est une puissance divine. Quel est celui qui l’appelle ? Ce n’est pas un homme. Sa forme est celle d’un homme, mais sa voix est celle d’un Dieu. Renvoyons Lazare, faisons-le rapidement remonter, de peur que ne descende ici celui qui l’appelle, de peur que ne descende ici, s’il tarde, celui qui l’appelle. » Les morts commencĂšrent Ă  tressaillir et Ă  bouger. « Qu’un seul nous fasse tort, disent-ils, afin que nous ne les perdions pas tous ». C’est ainsi que Lazare s’élança hors du sein de l’HadĂšs, confessant, louant et glorifiant notre Seigneur JĂ©sus Christ.

Messes & PriĂšres

La messe en questions – Église catholique en France

Le MOOC de la messe – Une formation en ligne 100% gratuit

Actualités

Connaßtre Jésus | MOOC Connaßtre Jésus

https://www.ktotv.com

Infos du Vatican – Toutes les infos sur l’Église – Vatican News

Un commentaire sur “📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 5e dimanche de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 11,1-45 📜 Commentaire de Saint Jean Chrysostome đŸ“œ

Laisser un commentaire