📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 26e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,51-56 📜 Commentaire de Saint Charles de Foucauld đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 26e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,51-56 📜 Commentaire de Saint Charles de Foucauld 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

Livre de Zacharie 8,20-23.

Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Voici que, de nouveau, des peuples afflueront, des habitants de nombreuses villes.
Les habitants d’une ville iront dans une autre ville et diront : « Allons apaiser la face du Seigneur, allons chercher le Seigneur de l’univers ! Quant Ă  moi, j’y vais. Â»
Des peuples nombreux et des nations puissantes viendront Ă  JĂ©rusalem chercher le Seigneur de l’univers et apaiser sa face.
Ainsi parle le Seigneur de l’univers : En ces jours-lĂ , dix hommes de toute langue et de toute nation saisiront un Juif par son vĂȘtement et lui diront : « Nous voulons aller avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. Â»

Psaume 87(86),1-3.4-5.6-7.

R/ Dieu est avec nous. (Za 8, 23)

Elle est fondée sur les montagnes saintes.
Le Seigneur aime les portes de Sion
plus que toutes les demeures de Jacob.
Pour ta gloire on parle de toi, ville de Dieu !

« Je cite l’Égypte et Babylone
entre celles qui me connaissent. Â»
Voyez Tyr, la Philistie, l’Éthiopie :
chacune est née là-bas.
Mais on appelle Sion : « Ma mĂšre ! Â»
car en elle, tout homme est né.

C’est lui, le TrĂšs-Haut, qui la maintient.
Au registre des peuples, le Seigneur écrit :
« Chacun est nĂ© lĂ -bas. Â»
Tous ensemble ils dansent, et ils chantent :

« En toi, toutes nos sources ! Â»

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,51-56.

Comme s’accomplissait le temps oĂč il allait ĂȘtre enlevĂ© au ciel, JĂ©sus, le visage dĂ©terminĂ©, prit la route de JĂ©rusalem.
Il envoya, en avant de lui, des messagers ; ceux-ci se mirent en route et entrÚrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue.
Mais on refusa de le recevoir, parce qu’il se dirigeait vers JĂ©rusalem.
Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent : « Seigneur, veux-tu que nous ordonnions qu’un feu tombe du ciel et les dĂ©truise ? Â»
Mais Jésus, se retournant, les réprimanda.
Puis ils partirent pour un autre village.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Charles de Foucauld (1858-1916)

ermite et missionnaire au Sahara

Huit jours à Éphrem (Écrits spirituels de Charles de Foucauld, ermite au Sahara, apître des touaregs; Éd. J. de Gigord, 1964; p. 155-156)

Pratiquez la douceur !

[Notre-Seigneur :] « Une autre vertu que Je vous ai bien souvent recommandĂ©e par Mes paroles et plus souvent encore par Mes exemples, c’est la douceur : c’est pour vous, pour votre bien Ă  tous que Je vous l’ai tant de fois prĂȘchĂ©e
 Pratiquez cette douceur dans vos pensĂ©es, Ă©loignant, chassant comme des inspirations du diable toute pensĂ©e d’amertume, de duretĂ©, de raideur, de violence, de colĂšre, de rancune, d’antipathie, de jugements sĂ©vĂšres sur ceux dont vous n’ĂȘtes pas chargĂ©s ; accueillez, nourrissez les pensĂ©es douces, tendres, charitables, les pensĂ©es de sympathie, de bontĂ©, de reconnaissance


Attendrissez-vous en regardant l’amour que vous devez Ă  tous les hommes, Mes enfants bien-aimĂ©s, vos frĂšres ; la reconnaissance que vous devez Ă  tous, qui vous font tous quelque bien par la communion des saints, par la gloire que tous Me donnent, bon grĂ©, mal grĂ©, Ă  Moi, votre Bien-AimĂ©. En tous les hommes, vous avez des amis tendres et trĂšs puissants, puisque vous avez, avec eux, continuellement, leurs bons anges. Soyez tout miel, toute tendresse, toute paix dans vos pensĂ©es


Et soyez de mĂȘme dans vos paroles
, si parfois, par devoir, vous ĂȘtes obligĂ©s d’avoir des paroles sĂ©vĂšres, que votre sĂ©vĂ©ritĂ© mĂȘme laisse voir, comme au travers d’un voile transparent qui couvre un fond d’éternelle douceur, qu’elle n’est que passagĂšre, qu’elle cessera aussitĂŽt que le bien mĂȘme des Ăąmes Ă  qui elle s’adresse ne la demandera plus, qu’elle ne demande qu’à s’évanouir et Ă  faire place Ă  la douceur. »

Messes & PriĂšres

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