đ Messes et ActualitĂ©s đ Le mardi de la 18e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 15,1-2.10-14 đ Commentaire de Saint Jean de la Croix đ
Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV
Le BaptĂȘme pour les Enfantââ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles
Lectures du Jour
Livre de Jérémie 30,1-2.12-15.18-22.
Parole du Seigneur adressée à Jérémie :
« Ainsi parle le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l : Ăcris dans un livre toutes les paroles que je tâai dites.
Ainsi parle le Seigneur : Sion, incurable est ta blessure, et profonde, ta plaie.
Nul ne dĂ©fend ta cause pour quâon soigne ton ulcĂšre ; pas de remĂšde pour le cicatriser.
Tous tes amants tâont oubliĂ©e, aucun ne te recherche. Oui, comme un ennemi je tâai blessĂ©e â sĂ©vĂšre correction ! Sur la masse de tes fautes, tes pĂ©chĂ©s nâont cessĂ© de sâaccroĂźtre.
Quâas-tu Ă crier Ă cause de ta blessure ? Ta peine est incurable. Sur la masse de tes fautes, tes pĂ©chĂ©s nâont cessĂ© de sâaccroĂźtre : câest pourquoi je tâai infligĂ© cela.
Ainsi parle le Seigneur : Voici que je vais restaurer les tentes de Jacob, pour ses demeures jâaurai de la compassion ; la ville sera rebĂątie sur ses ruines, la citadelle sera rĂ©tablie en sa juste place.
Les actions de grĂące en jailliront avec des cris de joie. Bien loin de diminuer ses fils, je les multiplierai ; bien loin de les abaisser, je les glorifierai.
Ils seront comme autrefois, leur communauté se maintiendra devant moi, car je punirai tous ses oppresseurs.
Jacob aura pour maĂźtre lâun des siens, un chef qui sera issu de lui. Je lui permettrai dâapprocher et il aura accĂšs auprĂšs de moi. Qui donc, en effet, a jamais osĂ© de lui-mĂȘme sâapprocher de moi ? â oracle du Seigneur.
Vous serez mon peuple, et moi, je serai votre Dieu.
Psaume 102(101),16-18.19-21.29.22-23.
Les nations craindront le nom du Seigneur,
et tous les rois de la terre, sa gloire :
quand le Seigneur rebĂątira Sion,
quand il apparaĂźtra dans sa gloire,
il se tournera vers la priÚre du spolié,
il n’aura pas mĂ©prisĂ© sa priĂšre.
Que cela soit Ă©crit pour l’Ăąge Ă venir,
et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu :
« Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penchĂ© ;
du ciel, il regarde la terre
pour entendre la plainte des captifs
et libérer ceux qui devaient mourir. »
Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour,
et devant toi se maintiendra leur descendance.
On publiera dans Sion le nom du Seigneur
et sa louange dans tout Jérusalem,
au rassemblement des royaumes et des peuples
qui viendront servir le Seigneur.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 15,1-2.10-14.
Alors des pharisiens et des scribes venus de JĂ©rusalem sâapprochent de JĂ©sus et lui disent :
« Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? En effet, ils ne se lavent pas les mains avant de manger. »
JĂ©sus appela la foule et lui dit : « Ăcoutez et comprenez bien !
Ce nâest pas ce qui entre dans la bouche qui rend lâhomme impur ; mais ce qui sort de la bouche, voilĂ ce qui rend lâhomme impur. »
Alors les disciples sâapprochĂšrent et lui dirent : « Sais-tu que les pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s en entendant cette parole ? »
Il rĂ©pondit : « Toute plante que mon PĂšre du ciel nâa pas plantĂ©e sera arrachĂ©e.
Laissez-les ! Ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Jean de la Croix (1542-1591)
carme, docteur de l’Ăglise
Avis et maximes (161-168 in trad. Seuil 1945, p. 1202)
« Dieu, crĂ©e pour moi un cĆur pur » (Ps 50,12)
La puretĂ© du cĆur correspond au degrĂ© d’amour et de grĂące de Dieu ; aussi quand notre Sauveur appelle bienheureux ceux qui ont le cĆur pur (Mt 5,8), il parle de ceux qui sont remplis d’amour, car la bĂ©atitude nous est donnĂ©e selon le degrĂ© de notre amour. Celui qui aime vraiment Dieu ne rougit point devant le monde de ce qu’il fait pour Dieu, et il ne le cache pas avec confusion, alors mĂȘme que le monde entier viendrait Ă le condamner. Celui qui aime vraiment Dieu regarde comme un gain et une rĂ©compense la perte de toutes les choses créées, et la perte de lui-mĂȘme par amour pour Dieu…
Celui qui travaille pour Dieu avec un amour pur, non seulement ne s’inquiĂšte pas d’ĂȘtre vu des hommes, mais n’agit mĂȘme pas pour ĂȘtre vu de Dieu… C’est une grande chose que de s’exercer beaucoup dans le saint amour, car l’Ăąme arrivĂ©e Ă la perfection et Ă la consommation de l’amour, ne tarde pas, soit en cette vie, soit en l’autre, Ă voir la face de Dieu. Celui qui a le cĆur pur profite Ă©galement de l’Ă©lĂ©vation et de l’abaissement pour devenir toujours plus pur, tandis que le cĆur impur ne s’en sert que pour produire encore des fruits d’impuretĂ©. Le cĆur puise en toutes choses une connaissance de Dieu savoureuse, chaste, pure, spirituelle, pleine de joie et d’amour.
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