📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte de sainte ThĂ©rĂšse-BĂ©nĂ©dicte de la Croix (Édith Stein), vierge et martyre, copatronne de l’Europe 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 25,1-13 📜 Commentaire de Saint Jean-Paul II đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte de sainte ThĂ©rĂšse-BĂ©nĂ©dicte de la Croix (Édith Stein), vierge et martyre, copatronne de l’Europe 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 25,1-13 📜 Commentaire de Saint Jean-Paul II 📜

Les saints du jour

📜 FĂȘte de Sainte ThĂ©rĂšse-BĂ©nĂ©dicte de la Croix (Édith Stein) Co-patronne de l’Europe † 1942) 📜 FĂȘte le 09 AoĂ»t – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Livre d’OsĂ©e 2,16b.17b.21-22.

Ainsi parle le Seigneur :
Mon Ă©pouse infidĂšle, je vais l’entraĂźner jusqu’au dĂ©sert, et je lui parlerai cƓur Ă  cƓur.
LĂ , elle me rĂ©pondra comme au temps de sa jeunesse, au jour oĂč elle est sortie du pays d’Égypte.
Je ferai de toi mon Ă©pouse pour toujours, je ferai de toi mon Ă©pouse dans la justice et le droit, dans la fidĂ©litĂ© et la tendresse ;
je ferai de toi mon épouse dans la loyauté, et tu connaßtras le Seigneur.

Psaume 45(44),11-12.14-15.16-17.

Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ;
oublie ton peuple et la maison de ton pĂšre :
le roi sera séduit par ta beauté.
Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui.

Fille de roi, elle est lĂ , dans sa gloire,
vĂȘtue d’Ă©toffes d’or ;
on la conduit, toute parée, vers le roi.
Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortĂšge ;

on les conduit parmi les chants de fĂȘte :
elles entrent au palais du roi.
À la place de tes pùres se lùveront tes fils ;
sur toute la terre tu feras d’eux des princes.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 25,1-13.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole :
« Le royaume des Cieux sera comparable Ă  dix jeunes filles invitĂ©es Ă  des noces, qui prirent leur lampe pour sortir Ă  la rencontre de l’époux.
Cinq d’entre elles Ă©taient insouciantes, et cinq Ă©taient prĂ©voyantes :
les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile,
tandis que les prĂ©voyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile.
Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.
Au milieu de la nuit, il y eut un cri : “Voici l’époux ! Sortez Ă  sa rencontre.”
Alors toutes ces jeunes filles se réveillÚrent et se mirent à préparer leur lampe.
Les insouciantes demandĂšrent aux prĂ©voyantes : “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.”
Les prĂ©voyantes leur rĂ©pondirent : “Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutĂŽt chez les marchands vous en acheter.”
Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermĂ©e.
Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă  leur tour et dirent : “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !”
Il leur rĂ©pondit : “Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas.”
Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Pari

Commentaire

Saint Jean-Paul II (1920-2005)

pape

 Motu proprio  Â« Spes aedificandi » (01/10/1999), § 9 (trad. © copyright Libreria Editrice Vaticana)

« Les dons et l’appel de Dieu sont irrĂ©vocables Â» (Rm 11,29)

La rencontre d’Edith Stein avec le christianisme ne la conduit pas Ă  renier ses racines juives, mais les lui fait plutĂŽt redĂ©couvrir en plĂ©nitude… En rĂ©alitĂ©, tout son chemin de perfection chrĂ©tienne se dĂ©roule sous le signe non seulement de la solidaritĂ© humaine avec son peuple d’origine, mais aussi d’un vrai partage spirituel avec la vocation des fils d’Abraham, marquĂ©s par le mystĂšre de l’appel et des « dons irrĂ©vocables Â» de Dieu. En particulier, elle a fait sienne la souffrance du peuple juif, Ă  mesure que celle-ci s’exacerbait au cours de la fĂ©roce persĂ©cution nazie, qui demeure, Ă  cĂŽtĂ© d’autres graves expressions du totalitarisme, l’une des taches les plus sombres et les plus honteuses de l’Europe de notre siĂšcle.

Elle a ressenti alors, dans l’extermination systĂ©matique des juifs, que la croix du Christ Ă©tait mise sur le dos de son peuple, et elle a vĂ©cu comme une participation personnelle Ă  la croix sa dĂ©portation et son exĂ©cution dans le tristement cĂ©lĂšbre camp d’Auschwitz-Birkenau
 Nous nous tournons aujourd’hui vers sainte ThĂ©rĂšse-BĂ©nĂ©dicte de la Croix, reconnaissant dans son tĂ©moignage de victime innocente, d’une part, l’imitation de l’Agneau immolĂ© et la protestation Ă©levĂ©e contre toutes les violations des droits fondamentaux de la personne ; d’autre part, le gage de la rencontre renouvelĂ©e entre juifs et chrĂ©tiens qui, dans la ligne voulue par le Concile Vatican II, connaĂźt un temps prometteur d’ouverture rĂ©ciproque.

DĂ©clarer aujourd’hui Edith Stein copatronne de l’Europe signifie dĂ©ployer sur l’horizon du vieux continent un Ă©tendard de respect, de tolĂ©rance, d’accueil, qui invite hommes et femmes Ă  se comprendre et Ă  s’accepter au-delĂ  des diversitĂ©s de race, de culture et de religion, afin de former une sociĂ©tĂ© vraiment fraternelle. Puisse donc l’Europe croĂźtre ! Puisse-t-elle croĂźtre comme Europe de l’esprit, dans la ligne du meilleur de son histoire, qui trouve prĂ©cisĂ©ment dans la saintetĂ© son expression la plus haute.

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