📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 8e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 10,28-31 📜 Commentaire de LĂ©on XIII đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 8e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 10,28-31 📜 Commentaire de LĂ©on XIII 📜

Les Saints du Jour

📜 FĂȘte de Sainte Jeanne d’Arc đŸ‡«đŸ‡· ✝ (La Pucelle d’OrlĂ©ans – Patronne secondaire de la France, † 1431) 📜 FĂȘte le 30 Mai – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Livre de l’EcclĂ©siastique 35,1-15.

C’est prĂ©senter de multiples offrandes que d’observer la Loi ;
c’est offrir un sacrifice de paix que s’attacher aux commandements.
C’est apporter une offrande de fleur de farine que se montrer reconnaissant ;
c’est prĂ©senter un sacrifice de louange que faire l’aumĂŽne.
On obtient la bienveillance du Seigneur en se dĂ©tournant du mal ; on offre un sacrifice d’expiation en se dĂ©tournant de l’injustice.
Ne te présente pas devant le Seigneur les mains vides.
Accomplis tout cela car tel est son commandement.
L’offrande de l’homme juste est comme la graisse des sacrifices sur l’autel, son agrĂ©able odeur s’élĂšve devant le TrĂšs-Haut.
Le sacrifice de l’homme juste est agréé par Dieu qui en gardera mĂ©moire.
Rends gloire au Seigneur sans ĂȘtre regardant : ne retranche rien des prĂ©mices de ta rĂ©colte.
Chaque fois que tu fais un don, montre un visage joyeux ; consacre de bon cƓur Ă  Dieu le dixiĂšme de ce que tu gagnes.
Donne au TrĂšs-Haut selon ce qu’il te donne, et, sans ĂȘtre regardant, selon tes ressources.
Car le Seigneur est celui qui paye de retour ; il te rendra sept fois plus que tu n’as donnĂ©.
N’essaye pas de l’influencer par des prĂ©sents, il ne les acceptera pas ;
ne mets pas ta confiance dans un sacrifice injuste. Car le Seigneur est un juge qui se montre impartial envers les personnes.

Psaume 50(49),4-6.7-8.14.23.

Dieu convoque les hauteurs des cieux
et la terre au jugement de son peuple :
« Assemblez, devant moi, mes fidĂšles,
eux qui scellent d’un sacrifice mon alliance. Â»
Et les cieux proclament sa justice :
oui, le juge c’est Dieu !

« Ă‰coute, mon peuple, je parle ;
Israël, je te prends à témoin.
Moi, Dieu, je suis ton Dieu !
Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ;
tes holocaustes sont toujours devant moi.

Offre Ă  Dieu le sacrifice d’action de grĂące,
accomplis tes vƓux envers le Trùs-Haut.
« Qui offre le sacrifice d’action de grĂące,
celui-lĂ  me rend gloire :
sur le chemin qu’il aura pris,
je lui ferai voir le salut de Dieu. Â»

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 10,28-31.

En ce temps-lĂ , Pierre se mit Ă  dire Ă  JĂ©sus : « Voici que nous avons tout quittĂ© pour te suivre. Â»
JĂ©sus dĂ©clara : « Amen, je vous le dis : nul n’aura quittĂ©, Ă  cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frĂšres, des sƓurs, une mĂšre, un pĂšre, des enfants ou une terre
sans qu’il reçoive, en ce temps dĂ©jĂ , le centuple : maisons, frĂšres, sƓurs, mĂšres, enfants et terres, avec des persĂ©cutions, et, dans le monde Ă  venir, la vie Ă©ternelle.
Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront les premiers. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Léon XIII

pape de 1878 Ă  1903

Encyclique Rerum novarum, n°21, 15 mai 1891 (trad. rev. © copyright Libreria Editrice Vaticana)

« En ce temps dĂ©jĂ , le centuple… et dans le monde Ă  venir, la vie Ă©ternelle »

Ces doctrines [sociales de l’Église] pourraient diminuer la distance que l’orgueil se plaĂźt Ă  maintenir entre riches et pauvres, mais la simple amitiĂ© c’est encore trop peu : si l’on obĂ©it aux prĂ©ceptes du christianisme, c’est dans l’amour fraternel que s’opĂ©rera l’union. De part et d’autre, on saura et l’on comprendra que les hommes sont tous absolument issus de Dieu, leur PĂšre commun ; que Dieu est leur unique et commune fin, et que lui seul est capable de communiquer aux anges et aux hommes une fĂ©licitĂ© parfaite et absolue ;

que tous ils ont Ă©tĂ© Ă©galement rachetĂ©s par JĂ©sus-Christ et rĂ©tablis par lui dans leur dignitĂ© d’enfants de Dieu, et qu’ainsi un vĂ©ritable lien de fraternitĂ© les unit, soit entre eux, soit au Christ leur Seigneur qui est le « premier-nĂ© parmi un grand nombre de frĂšres » (Rm 8,29). Ils sauront enfin que tous les biens de la nature, tous les trĂ©sors de la grĂące appartiennent en commun et indistinctement Ă  tout le genre humain, et qu’il n’y a que les indignes qui soient dĂ©shĂ©ritĂ©s des biens cĂ©lestes. « Si vous ĂȘtes fils, vous ĂȘtes aussi hĂ©ritiers : hĂ©ritiers de Dieu, cohĂ©ritiers de JĂ©sus-Christ » (Rm 8,17).

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