đ Messes et ActualitĂ©s đ FĂȘte de sainte ThĂ©rĂšse-BĂ©nĂ©dicte de la Croix (Ădith Stein), vierge et martyre, copatronne de l’Europe đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 25,1-13 đ Commentaire de Saint Jean-Paul II đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre d’OsĂ©e 2,16b.17b.21-22.
Ainsi parle le Seigneur :
Mon Ă©pouse infidĂšle, je vais lâentraĂźner jusquâau dĂ©sert, et je lui parlerai cĆur Ă cĆur.
LĂ , elle me rĂ©pondra comme au temps de sa jeunesse, au jour oĂč elle est sortie du pays dâĂgypte.
Je ferai de toi mon épouse pour toujours, je ferai de toi mon épouse dans la justice et le droit, dans la fidélité et la tendresse ;
je ferai de toi mon épouse dans la loyauté, et tu connaßtras le Seigneur.
Psaume 45(44),11-12.14-15.16-17.
Ăcoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ;
oublie ton peuple et la maison de ton pĂšre :
le roi sera séduit par ta beauté.
Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui.
Fille de roi, elle est lĂ , dans sa gloire,
vĂȘtue d’Ă©toffes d’or ;
on la conduit, toute parée, vers le roi.
Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortĂšge ;
on les conduit parmi les chants de fĂȘte :
elles entrent au palais du roi.
Ă la place de tes pĂšres se lĂšveront tes fils ;
sur toute la terre tu feras d’eux des princes.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 25,1-13.
En ce temps-là , Jésus disait à ses disciples cette parabole :
« Le royaume des Cieux sera comparable Ă dix jeunes filles invitĂ©es Ă des noces, qui prirent leur lampe pour sortir Ă la rencontre de lâĂ©poux.
Cinq dâentre elles Ă©taient insouciantes, et cinq Ă©taient prĂ©voyantes :
les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter dâhuile,
tandis que les prĂ©voyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons dâhuile.
Comme lâĂ©poux tardait, elles sâassoupirent toutes et sâendormirent.
Au milieu de la nuit, il y eut un cri : âVoici lâĂ©poux ! Sortez Ă sa rencontre.â
Alors toutes ces jeunes filles se réveillÚrent et se mirent à préparer leur lampe.
Les insouciantes demandĂšrent aux prĂ©voyantes : âDonnez-nous de votre huile, car nos lampes sâĂ©teignent.â
Les prĂ©voyantes leur rĂ©pondirent : âJamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutĂŽt chez les marchands vous en acheter.â
Pendant quâelles allaient en acheter, lâĂ©poux arriva. Celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermĂ©e.
Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â
Il leur rĂ©pondit : âAmen, je vous le dis : je ne vous connais pas.â
Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni lâheure. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Jean-Paul II (1920-2005)
pape
HomĂ©lie pour la canonisation de Ste ThĂ©rĂšse-BĂ©nĂ©dicte de la Croix (Ădith Stein), 11/10/98 (trad. DC n° 2192, p. 955 © copyright Libreria Editrice Vaticana)
Une philosophe découvre la vérité
L’amour du Christ a Ă©tĂ© le feu qui a embrasĂ© la vie de ThĂ©rĂšse BĂ©nĂ©dicte de la Croix. Avant mĂȘme de s’en rendre compte, elle en a Ă©tĂ© totalement consumĂ©e. Au dĂ©but, son idĂ©al a Ă©tĂ© la libertĂ©. Pendant longtemps, Ădith Stein a vĂ©cu l’expĂ©rience de la recherche. Son esprit ne se lassait pas de chercher et son cĆur d’espĂ©rer. Elle a parcouru le chemin difficile de la philosophie avec une ardeur passionnĂ©e et, Ă la fin, elle a Ă©tĂ© rĂ©compensĂ©e : elle a conquis la vĂ©ritĂ©, ou plutĂŽt, elle a Ă©tĂ© conquise. En effet, elle a dĂ©couvert que la vĂ©ritĂ© portait un nom : JĂ©sus Christ.
Ă partir de ce moment, le Verbe incarnĂ© a Ă©tĂ© tout pour elle. ConsidĂ©rant cette pĂ©riode de sa vie d’un point de vue de carmĂ©lite, elle Ă©crivait Ă une bĂ©nĂ©dictine : « Consciemment ou inconsciemment, qui cherche la vĂ©ritĂ© cherche Dieu ». Bien qu’elle ait Ă©tĂ© Ă©levĂ©e dans la religion juive de sa mĂšre, Ădith Stein, Ă quatorze ans, « avait librement dĂ©cidĂ© d’abandonner la priĂšre ». Elle ne voulait compter que sur elle-mĂȘme, soucieuse d’affirmer sa propre libertĂ© dans ses choix de vie. Ă la fin d’un long chemin, il lui a Ă©tĂ© donnĂ© de parvenir Ă une constatation surprenante : seul celui qui se lie Ă l’amour du Christ devient vraiment libre.
L’expĂ©rience de cette femme, qui a affrontĂ© les dĂ©fis d’un siĂšcle tourmentĂ© comme le nĂŽtre, reprĂ©sente un exemple pour nous : le monde moderne invite Ă franchir la porte attrayante de la permissivitĂ©, ignorant la porte Ă©troite du discernement et du renoncement. C’est pourquoi je m’adresse spĂ©cialement Ă vous, jeunes chrĂ©tiens (…) : mĂ©fiez-vous, gardez-vous de concevoir votre vie comme une porte ouverte Ă tous les choix ! Ăcoutez la voix de votre cĆur ! Ne soyez pas superficiels, mais allez au fond des choses. Et lorsque le moment sera venu, ayez le courage de vous dĂ©cider. Le Seigneur attend que vous placiez votre libertĂ© entre ses mains misĂ©ricordieuses.
Messes
La messe en questions â Ăglise catholique en France
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