📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 7e dimanche de PĂąques 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 17,1b-11a 📜 Commentaire de Sainte Élisabeth de la TrinitĂ© đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 7e dimanche de PĂąques 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 17,1b-11a 📜 Commentaire de Sainte Élisabeth de la TrinitĂ© 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

Livre des Actes des ApĂŽtres 1,12-14.

Les ApĂŽtres, aprĂšs avoir vu JĂ©sus s’en aller vers le ciel, retournĂšrent Ă  JĂ©rusalem depuis le lieu-dit « mont des Oliviers Â» qui en est proche – la distance de marche ne dĂ©passe pas ce qui est permis le jour du sabbat.
À leur arrivĂ©e, ils montĂšrent dans la chambre haute oĂč ils se tenaient habituellement ; c’était Pierre, Jean, Jacques et AndrĂ©, Philippe et Thomas, BarthĂ©lemy et Matthieu, Jacques fils d’AlphĂ©e, Simon le ZĂ©lote, et Jude fils de Jacques.
Tous, d’un mĂȘme cƓur, Ă©taient assidus Ă  la priĂšre, avec des femmes, avec Marie la mĂšre de JĂ©sus, et avec ses frĂšres.

Psaume 27(26),1.4.7-8.

R/ J’en suis sĂ»r, je verrai les bontĂ©s du Seigneur sur la terre des vivants. (Ps 26, 13)

Le Seigneur est ma lumiĂšre et mon salut ;
de qui aurais-je crainte ?
Le Seigneur est le rempart de ma vie ;
devant qui tremblerais-je ?

J’ai demandĂ© une chose au Seigneur,
la seule que je cherche :
habiter la maison du Seigneur
tous les jours de ma vie,
pour admirer le Seigneur dans sa beauté
et m’attacher Ă  son temple.

Écoute, Seigneur, je t’appelle !
Pitié ! Réponds-moi !
Mon cƓur m’a redit ta parole :
« Cherchez ma face. Â»

PremiĂšre lettre de saint Pierre ApĂŽtre 4,13-16.

Bien-aimĂ©s, dans la mesure oĂč vous communiez aux souffrances du Christ, rĂ©jouissez-vous, afin d’ĂȘtre dans la joie et l’allĂ©gresse quand sa gloire se rĂ©vĂ©lera.
Si l’on vous insulte pour le nom du Christ, heureux ĂȘtes-vous, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur vous.
Que personne d’entre vous, en effet, n’ait à souffrir comme meurtrier, voleur, malfaiteur, ou comme agitateur.
Mais si c’est comme chrĂ©tien, qu’il n’ait pas de honte, et qu’il rende gloire Ă  Dieu pour ce nom-lĂ .

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 17,1b-11a.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus leva les yeux au ciel et dit : « PĂšre, l’heure est venue. Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
Ainsi, comme tu lui as donnĂ© pouvoir sur tout ĂȘtre de chair, il donnera la vie Ă©ternelle Ă  tous ceux que tu lui as donnĂ©s.
Or, la vie Ă©ternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyĂ©, JĂ©sus Christ.
Moi, je t’ai glorifiĂ© sur la terre en accomplissant l’Ɠuvre que tu m’avais donnĂ©e Ă  faire.
Et maintenant, glorifie-moi auprùs de toi, Pùre, de la gloire que j’avais auprùs de toi avant que le monde existe.
J’ai manifestĂ© ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner. Ils Ă©taient Ă  toi, tu me les as donnĂ©s, et ils ont gardĂ© ta parole.
Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donnĂ© vient de toi,
car je leur ai donnĂ© les paroles que tu m’avais donnĂ©es : ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyĂ©.
Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie, mais pour ceux que tu m’as donnĂ©s, car ils sont Ă  toi.
Tout ce qui est Ă  moi est Ă  toi, et ce qui est Ă  toi est Ă  moi ; et je suis glorifiĂ© en eux.
DĂ©sormais, je ne suis plus dans le monde ; eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi.»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Sainte Élisabeth de la TrinitĂ© (1880-1906)

carmélite

Lettre 249, ƒuvres Complùtes, Cerf, Paris, 1996, p. 631.

La vie éternelle est déjà commencée

Vous souvenez-vous de cette belle page oĂč JĂ©sus dit Ă  son PĂšre « qu’Il lui a donnĂ© puissance sur toute chair afin qu’Il lui communique la vie Ă©ternelle » ? VoilĂ  ce qu’Il veut faire en vous : Ă  toute minute Il veut que vous sortiez de vous, que vous quittiez toute prĂ©occupation, pour vous retirer en cette solitude qu’Il se choisit au fond de votre cƓur. Lui, Il est toujours lĂ , encore que vous ne le sentiez pas ; Il vous attend et veut Ă©tablir avec vous « un admirable commerce », comme nous le chantons dans la belle liturgie, une intimitĂ© d’Époux et d’Ă©pouse ; vos infirmitĂ©s, vos fautes, tout ce qui vous trouble, c’est Lui, par ce contact continuel, qui veut vous en dĂ©livrer. N’a-t-Il pas dit : « Je ne suis pas venu pour juger, mais pour sauver. » Rien ne doit vous paraĂźtre un obstacle pour aller Ă  Lui. Ne tenez pas trop compte si vous ĂȘtes enflammĂ©e ou dĂ©couragĂ©e ; c’est la loi de l’exil de passer ainsi d’un Ă©tat Ă  l’autre.

Croyez alors que, Lui, Il ne change jamais, qu’en sa bontĂ©, Il est toujours penchĂ© sur vous pour vous emporter et vous Ă©tablir en Lui. Si, malgrĂ© tout, le vide, la tristesse vous accablent, unissez cette agonie Ă  celle du MaĂźtre au jardin des Olives, alors qu’il disait au PĂšre : « S’il est possible faites que ce calice s’Ă©loigne de moi. » Cela vous paraĂźt peut-ĂȘtre difficile de vous oublier. Ne vous en prĂ©occupez pas ; si vous saviez comme cela est simple… Je vais vous donner mon « secret » : pensez Ă  ce Dieu qui habite en vous, dont vous ĂȘtes le temple ; c’est saint Paul qui parle ainsi, nous pouvons le croire.

Petit Ă  petit l’Ăąme s’habitue Ă  vivre en sa douce compagnie, elle comprend qu’elle porte en elle un petit Ciel oĂč le Dieu d’amour a fixĂ© son sĂ©jour. Alors c’est comme une atmosphĂšre divine en laquelle elle respire, je dirais mĂȘme qu’il n’y a plus que son corps sur la terre, mais que son Ăąme habite au-delĂ  des nuages et des voiles, en Celui qui est l’Immuable. Ne vous dites pas que cela n’est pas pour vous, que vous ĂȘtes trop misĂ©rable, car au contraire c’est une raison de plus pour aller Ă  Celui qui sauve. Ce n’est pas en regardant cette misĂšre que nous serons purifiĂ©es, mais en regardant Celui qui est toute puretĂ© et saintetĂ©.

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