đ Messes et ActualitĂ©s đ Le jeudi de la 14e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 10,7-15 đ Commentaire de Saint Ăphrem đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre d’OsĂ©e 11,1-4.8c-9.
Ainsi parle le Seigneur : Oui, jâai aimĂ© IsraĂ«l dĂšs son enfance, et, pour le faire sortir dâĂgypte, jâai appelĂ© mon fils.
Quand je lâai appelĂ©, il sâest Ă©loignĂ© pour sacrifier aux Baals et brĂ»ler des offrandes aux idoles.
Câest moi qui lui apprenais Ă marcher, en le soutenant de mes bras, et il nâa pas compris que je venais Ă son secours.
Je le guidais avec humanitĂ©, par des liens dâamour ; je le traitais comme un nourrisson quâon soulĂšve tout contre sa joue ; je me penchais vers lui pour le faire manger. Mais ils ont refusĂ© de revenir Ă moi : vais-je les livrer au chĂątiment ?
Non ! Mon cĆur se retourne contre moi ; en mĂȘme temps, mes entrailles frĂ©missent.
Je nâagirai pas selon lâardeur de ma colĂšre, je ne dĂ©truirai plus IsraĂ«l, car moi, je suis Dieu, et non pas homme : au milieu de vous je suis le Dieu saint, et je ne viens pas pour exterminer.
Psaume 80(79),2ac.3bc.15bc-16.
Berger d’IsraĂ«l, Ă©coute,
resplendis au-dessus des Kéroubim,
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver.
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protĂšge-la,
celle qu’a plantĂ©e ta main puissante,
le rejeton qui te doit sa force.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 10,7-15.
En ce temps-là , Jésus disait à ses ApÎtres : « Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche.
Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. »
Ne vous procurez ni or ni argent, ni monnaie de cuivre Ă mettre dans vos ceintures,
ni sac pour la route, ni tunique de rechange, ni sandales, ni bĂąton. Lâouvrier, en effet, mĂ©rite sa nourriture.
Dans chaque ville ou village oĂč vous entrerez, informez-vous pour savoir qui est digne de vous accueillir, et restez lĂ jusquâĂ votre dĂ©part.
En entrant dans la maison, saluez ceux qui lâhabitent.
Si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle. Si elle nâen est pas digne, que votre paix retourne vers vous. »
Si lâon ne vous accueille pas et si lâon nâĂ©coute pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville, et secouez la poussiĂšre de vos pieds.
Amen, je vous le dis : au jour du Jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins sévÚrement que cette ville. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Saint Ăphrem (v. 306-373)
diacre en Syrie, docteur de l’Ăglise
Commentaire de l’Ăvangile concordant, 8, 3-4 ; SC 121 (trad. L. Leloir; Ăd. du Cerf 1966, p. 159-160, rev.)
« Si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle »
« à la maison dans laquelle vous entrerez, dites d’abord : Je te salue ; paix Ă toi » (Lc 10,5) pour que le Seigneur lui-mĂȘme y entre et y sĂ©journe, comme auprĂšs de Marie. (…) Cette salutation est le mystĂšre de la foi qui rayonne dans le monde ; par elle, la haine est Ă©touffĂ©e, la guerre arrĂȘtĂ©e et les hommes se reconnaissent mutuellement. L’effet de cette salutation Ă©tait cachĂ© par un voile, malgrĂ© la prĂ©figuration du mystĂšre de la rĂ©surrection (…) qui survient chaque fois que la lumiĂšre se lĂšve et que l’aurore chasse la nuit.
Ă partir de ce moment oĂč le Christ a envoyĂ© ses disciples pour la premiĂšre fois, les hommes ont commencĂ© Ă donner et Ă recevoir cette salutation, source de guĂ©rison et de bĂ©nĂ©diction. (…) Cette salutation, avec sa puissance cachĂ©e (…), suffit amplement pour tous les hommes. C’est pourquoi Notre Seigneur l’a envoyĂ©e avec ses disciples en avant-coureur, pour qu’elle rĂ©alise la paix et que, portĂ©e par la voix des apĂŽtres, ses envoyĂ©s, elle prĂ©pare le chemin devant eux. Elle Ă©tait semĂ©e dans toutes les maisons (…) ; elle entrait dans tous ceux qui l’entendaient, pour sĂ©parer et mettre Ă part ses enfants qu’elle reconnaissait.
Elle restait en eux, mais dĂ©nonçait ceux qui lui Ă©taient Ă©trangers, car ils ne l’accueillaient pas. Cette salutation de paix ne tarissait pas, jaillissant des apĂŽtres dans leurs frĂšres, dĂ©voilant les trĂ©sors inĂ©puisables du Seigneur. (…) PrĂ©sente en ceux qui la donnaient et en ceux qui l’accueillaient, cette annonce de la paix n’en subissait ni diminution ni division. Du PĂšre, elle annonçait qu’il est prĂšs de tous et en tous ; de la mission du Fils, elle rĂ©vĂ©lait qu’il est tout entier auprĂšs de tous, mĂȘme si sa fin est auprĂšs de son PĂšre. Elle ne cessa pas de proclamer que les images sont dĂ©sormais accomplies et que la vĂ©ritĂ© chasse enfin les ombres.
Messes
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