📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ, solennitĂ© 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,11b-17 📜 Commentaire de Saint Augustin đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ, solennitĂ© 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,11b-17 📜 Commentaire de Saint Augustin 📜

Liste des saints du jour

Lectures du Jour

Livre de la GenĂšse 14,18-20.

En ces jours-lĂ , MelkisĂ©dek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il Ă©tait prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut.
Il le bĂ©nit en disant : « BĂ©ni soit Abram par le Dieu trĂšs-haut, qui a créé le ciel et la terre ;
et bĂ©ni soit le Dieu trĂšs-haut, qui a livrĂ© tes ennemis entre tes mains. Â» Et Abram lui donna le dixiĂšme de tout ce qu’il avait pris.

Psaume 110(109),1.2.3.4.

Oracle du Seigneur Ă  mon seigneur :
« SiĂšge Ă  ma droite,
et je ferai de tes ennemis
le marchepied de ton trĂŽne. Â»

De Sion, le Seigneur te présente
le sceptre de ta force :
« Domine jusqu’au cƓur de l’ennemi. Â»

Le jour oĂč paraĂźt ta puissance,
tu es prince, éblouissant de sainteté :
« Comme la rosĂ©e qui naĂźt de l’aurore,
je t’ai engendrĂ©. Â»

Le Seigneur l’a jurĂ©
dans un serment irrévocable :
« Tu es prĂȘtre Ă  jamais
selon l’ordre du roi MelkisĂ©dek. Â»

PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 11,23-26.

FrĂšres, moi, Paul, j’ai moi-mĂȘme reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l’ai transmis : la nuit oĂč il Ă©tait livrĂ©, le Seigneur JĂ©sus prit du pain,
puis, ayant rendu grĂące, il le rompit, et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mĂ©moire de moi. Â»
AprĂšs le repas, il fit de mĂȘme avec la coupe, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mĂ©moire de moi. Â»
Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,11b-17.

En ce temps-là, Jésus parlait aux foules du rÚgne de Dieu et guérissait ceux qui en avaient besoin.
Le jour commençait Ă  baisser. Alors les Douze s’approchĂšrent de lui et lui dirent : « Renvoie cette foule : qu’ils aillent dans les villages et les campagnes des environs afin d’y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit dĂ©sert. Â»
Mais il leur dit : « Donnez-leur vous-mĂȘmes Ă  manger. Â» Ils rĂ©pondirent : « Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. À moins peut-ĂȘtre d’aller nous-mĂȘmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple. Â»
Il y avait environ cinq mille hommes. JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ. Â»
Ils exécutÚrent cette demande et firent asseoir tout le monde.
JĂ©sus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bĂ©nĂ©diction sur eux, les rompit et les donna Ă  ses disciples pour qu’ils les distribuent Ă  la foule.
Ils mangÚrent et ils furent tous rassasiés ; puis on ramassa les morceaux qui leur restaient : cela faisait douze paniers.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaires

Saint Augustin (354-430)

Ă©vĂȘque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’Église

Sermon 272, Aux nouveaux baptisés, sur le sacrement

Soyez ce que vous voyez, et recevez ce que vous ĂȘtes

Ce que vous voyez sur l’autel de Dieu (…), c’est le pain et la coupe : c’est cela que vos yeux vous apprennent. Mais ce dont votre foi doit ĂȘtre instruite, c’est que ce pain est le corps du Christ, que cette coupe est le sang du Christ. Ce peu de paroles suffisent peut-ĂȘtre pour votre foi ; mais la foi cherche Ă  s’instruire. (…) Comment ce pain est-il son corps, et cette coupe, ou plutĂŽt son contenu, peut-il ĂȘtre son sang ?

Mes frĂšres, c’est cela que l’on appelle des sacrements : ils expriment autre chose que ce qu’ils prĂ©sentent Ă  nos regards. Ce que nous voyons est une apparence matĂ©rielle, tandis que ce que nous comprenons est un fruit spirituel. Si vous voulez comprendre ce qu’est le corps du Christ, Ă©coutez l’apĂŽtre Paul, qui dit aux fidĂšles : « Vous ĂȘtes le corps du Christ ; et chacun pour votre part, vous ĂȘtes les membres de ce corps Â» (1Co 12,27).

Donc, si c’est vous qui ĂȘtes le corps du Christ et ses membres, c’est le symbole de ce que vous ĂȘtes qui se trouve sur la table du Seigneur, et c’est votre mystĂšre que vous recevez. Vous rĂ©pondez : « Amen Â» Ă  ce que vous ĂȘtes, et par cette rĂ©ponse, vous y souscrivez. On vous dit : « Le corps du Christ Â», et vous rĂ©pondez : « Amen Â». Soyez donc membres du corps du Christ, pour que cet amen soit vĂ©ridique. Pourquoi donc le corps est-il dans le pain ?

Ici encore, ne disons rien de nous-mĂȘmes, Ă©coutons encore l’apĂŽtre qui, en parlant de ce sacrement, nous dit : « Puisqu’il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps Â» (1Co 10,17). Comprenez cela et soyez dans la joie : unitĂ©, vĂ©ritĂ©, dĂ©votion, charitĂ© ! « Un seul pain Â» : qui est ce pain unique ? « Un seul corps, nous qui sommes multitude. Â» Rappelez-vous qu’on ne fait pas du pain avec un seul grain, mais avec beaucoup. (…) Soyez donc ce que vous voyez, et recevez ce que vous ĂȘtes.

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