📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le lundi de la 2e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 2,18-22 📜 Commentaire du Bienheureux Jan van Ruusbroec đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le lundi de la 2e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 2,18-22 📜 Commentaire du Bienheureux Jan van Ruusbroec 📜

Les saints du jour

📜 FĂȘte des saints : SĂ©bastien Martyr († 288), Marie-Christine Brando (Vierge et fondatrice († 1906), Basile Moreau (PrĂȘtre et fondateur († 1873), Fabien (Pape (20e) de 236 Ă  250 et martyr) 📜 FĂȘte le 20 Janvier – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Lettre aux HĂ©breux 5,1-10.

Tout grand prĂȘtre est pris parmi les hommes ; il est Ă©tabli pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu ; il doit offrir des dons et des sacrifices pour les pĂ©chĂ©s.
Il est capable de comprĂ©hension envers ceux qui commettent des fautes par ignorance ou par Ă©garement, car il est, lui aussi, rempli de faiblesse ;
et, à cause de cette faiblesse, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés comme pour ceux du peuple.
On ne s’attribue pas cet honneur Ă  soi-mĂȘme, on est appelĂ© par Dieu, comme Aaron.
Il en est bien ainsi pour le Christ : il ne s’est pas donnĂ© Ă  lui-mĂȘme la gloire de devenir grand prĂȘtre ; il l’a reçue de Dieu, qui lui a dit : ‘Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendrĂ©,’
car il lui dit aussi dans un autre psaume : ‘Tu es prĂȘtre de l’ordre de MelkisĂ©dek pour l’éternitĂ©.’
Le Christ, pendant les jours de sa vie dans la chair, offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des priÚres et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect.
Bien qu’il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l’obĂ©issance
et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel.
car Dieu l’a proclamĂ© grand prĂȘtre de l’ordre de MelkisĂ©dek.

Psaume 110(109),1.2.3.4.

R/ Tu es prĂȘtre Ă  jamais, selon l’ordre de MelkisĂ©dek (Ps 109, 4)

Oracle du Seigneur Ă  mon seigneur :
« SiĂšge Ă  ma droite,
et je ferai de tes ennemis
le marchepied de ton trĂŽne. Â»

De Sion, le Seigneur te présente
le sceptre de ta force :
« Domine jusqu’au cƓur de l’ennemi. Â»

Le jour oĂč paraĂźt ta puissance,
tu es prince, éblouissant de sainteté :
« Comme la rosĂ©e qui naĂźt de l’aurore,
je t’ai engendrĂ©. Â»

Le Seigneur l’a jurĂ©
dans un serment irrévocable :
« Tu es prĂȘtre Ă  jamais
selon l’ordre du roi MelkisĂ©dek. Â»

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 2,18-22.

En ce temps-lĂ , comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeĂ»naient, on vint demander Ă  JĂ©sus : « Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeĂ»nent, tes disciples ne jeĂ»nent-ils pas ? Â»
JĂ©sus leur dit : « Les invitĂ©s de la noce pourraient-ils jeĂ»ner, pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeĂ»ner.
Mais des jours viendront oĂč l’Époux leur sera enlevĂ© ; alors, ce jour-lĂ , ils jeĂ»neront.
Personne ne raccommode un vieux vĂȘtement avec une piĂšce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajoutĂ© tire sur le vieux tissu et la dĂ©chirure s’agrandit.
Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; car alors, le vin fera Ă©clater les outres, et l’on perd Ă  la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Bienheureux Jan van Ruusbroec (1293-1381)

chanoine régulier

Les Noces spirituelles, prologue (in Écrits. II; coll. SpiritualitĂ© occidentale, n° 3; trad. Dom A. Louf, Éd. de Bellefontaine, 1993, p. 30 rev.; et cf Orval fiche G23, ƒuvres de Ruysbroeck l’admirable, III; trad. BĂ©nĂ©dictins de Saint-Paul de Wisques, Éd. Vromant & C° 1928, rev.)

« Voici l’Époux qui vient ; sortez Ă  sa rencontre Â» (Mt 25,6)

Lorsque pour Dieu le temps semblait venu de prendre en pitiĂ© la souffrance de l’humanitĂ©, sa bien-aimĂ©e, il a envoyĂ© son Fils unique sur terre dans ce palais somptueux et ce temple glorieux qu’Ă©tait le sein de la Vierge Marie. C’est lĂ  qu’il a Ă©pousĂ© notre nature et l’a unie Ă  sa personne, Ă  partir du sang trĂšs pur de la noble Vierge. Le prĂȘtre cĂ©lĂ©brant les noces a Ă©tĂ© l’Esprit Saint, l’ange Gabriel en a publiĂ© les bans, et la glorieuse Vierge a donnĂ© son consentement. VoilĂ  de quelle façon le Christ, notre Ă©poux fidĂšle, s’est uni Ă  notre nature, nous a visitĂ©s dans une terre Ă©trangĂšre et nous a enseignĂ©s d’une maniĂšre cĂ©leste et avec une fidĂ©litĂ© parfaite.

Il a peinĂ© et combattu contre notre ennemi comme un champion valeureux ; il a dĂ©truit la prison et remportĂ© la victoire. Par sa mort, il a dĂ©truit notre mort ; il nous a rachetĂ©s par son sang ; il nous a libĂ©rĂ©s, dans le baptĂȘme, par l’eau de son cĂŽtĂ© (Jn 19,34). Par ses sacrements et ses dons, il a fait de nous des riches, afin que parĂ©s de toutes sortes de vertus, nous sortions, comme il le dit dans l’Évangile (Mt 25,6), et que nous le rencontrions dans le palais de sa gloire, pour y jouir de lui sans fin, pour l’Ă©ternitĂ©.

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