📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le jeudi de la 18e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 16,13-23 📜 Commentaire de Saint Cyrille de JĂ©rusalem đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le jeudi de la 18e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 16,13-23 📜 Commentaire de Saint Cyrille de JĂ©rusalem 📜

Les saints du jour

📜 FĂȘte de Saint Dominique de Guzman (Fondateur de l’Ordre des FrĂšres PrĂȘcheurs : Dominicains – † 1221) 📜 FĂȘte le 08 AoĂ»t – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Livre de JĂ©rĂ©mie 31,31-34.

Voici venir des jours – oracle du Seigneur –, oĂč je conclurai avec la maison d’IsraĂ«l et avec la maison de Juda une alliance nouvelle.
Ce ne sera pas comme l’Alliance que j’ai conclue avec leurs pĂšres, le jour oĂč je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte : mon alliance, c’est eux qui l’ont rompue, alors que moi, j’étais leur maĂźtre – oracle du Seigneur.
Mais voici quelle sera l’Alliance que je conclurai avec la maison d’IsraĂ«l quand ces jours-lĂ  seront passĂ©s – oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mĂȘmes ; je l’inscrirai sur leur cƓur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Ils n’auront plus Ă  instruire chacun son compagnon, ni chacun son frĂšre en disant : « Apprends Ă  connaĂźtre le Seigneur ! Â» Car tous me connaĂźtront, des plus petits jusqu’aux plus grands – oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs pĂ©chĂ©s.

Psaume 51(50),12-13.14-15.18-19.

CrĂ©e en moi un cƓur pur, ĂŽ mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint.

Rends-moi la joie d’ĂȘtre sauvĂ© ;
que l’esprit gĂ©nĂ©reux me soutienne.
Aux pĂ©cheurs, j’enseignerai tes chemins ;
vers toi, reviendront les égarés.

Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas,
tu n’acceptes pas d’holocauste.
Le sacrifice qui plaĂźt Ă  Dieu, c’est un esprit brisĂ© ;
tu ne repousses pas, ĂŽ mon Dieu, un cƓur brisĂ© et broyĂ©.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 16,13-23.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus, arrivĂ© dans la rĂ©gion de CĂ©sarĂ©e-de-Philippe, demandait Ă  ses disciples : « Au dire des gens, qui est le Fils de l’homme ? Â»
Ils rĂ©pondirent : « Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres encore, JĂ©rĂ©mie ou l’un des prophĂštes. Â»
JĂ©sus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? Â»
Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! Â»
Prenant la parole Ă  son tour, JĂ©sus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais mon PĂšre qui est aux cieux.
Et moi, je te le dĂ©clare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bĂątirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.
Je te donnerai les clĂ©s du royaume des Cieux : tout ce que tu auras liĂ© sur la terre sera liĂ© dans les cieux, et tout ce que tu auras dĂ©liĂ© sur la terre sera dĂ©liĂ© dans les cieux. Â»
Alors, il ordonna aux disciples de ne dire Ă  personne que c’était lui le Christ.
À partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă  montrer Ă  ses disciples qu’il lui fallait partir pour JĂ©rusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prĂȘtres et des scribes, ĂȘtre tuĂ©, et le troisiĂšme jour ressusciter.
Pierre, le prenant Ă  part, se mit Ă  lui faire de vifs reproches : « Dieu t’en garde, Seigneur ! cela ne t’arrivera pas. Â»
Mais lui, se retournant, dit Ă  Pierre : « Passe derriĂšre moi, Satan ! Tu es pour moi une occasion de chute : tes pensĂ©es ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Cyrille de Jérusalem (313-350)

Ă©vĂȘque de JĂ©rusalem et docteur de l’Église

CatéchÚse baptismale n°11,3 (Les catéchÚses, coll. Les pÚres dans la foi n° 53-54 ; trad. J. Bouvet ; éd. Migne 1993 ; p. 153)

Reconnais le Fils de Dieu et participe à la béatitude

Notre Seigneur JĂ©sus Christ s’est fait homme, quand il Ă©tait inconnu du grand nombre. Voulant enseigner la vĂ©ritĂ© inconnue, il rassembla ses disciples et leur dit : « Qui dit-on que je suis, moi le Fils de l’homme ? » (Mt 16,13). Il ne cherchait pas une vaine gloire mais il voulait leur rĂ©vĂ©ler la vĂ©ritĂ©, pour qu’ils n’aillent pas, eux les compagnons de Dieu Fils unique de Dieu, le prendre pour quelque homme ordinaire. Et comme ils lui rĂ©pondaient : « Les uns, Élie ; les autres, JĂ©rĂ©mie » (Mt 16, 14), il leur dit : ces gens-lĂ  sont excusables de ne pas savoir ; mais vous, les apĂŽtres, qui en mon nom purifiez les lĂ©preux, chassez les dĂ©mons, ressuscitez les morts, vous ne devez pas ignorer celui par qui vous accomplissez ces prodiges.

Et comme tous gardaient le silence, car cette science-lĂ  dĂ©passait l’homme, Pierre, le chef des apĂŽtres, le hĂ©raut en chef de l’Église, ne recourut pas Ă  une parole qu’il aurait trouvĂ©e de lui-mĂȘme : il suivit une inspiration qui ne venait pas de l’homme, mais du PĂšre qui Ă©clairait son intelligence, et il rĂ©pondit : « Tu es le Christ » – pas simplement – mais « le Fils du Dieu vivant » (Mt 16,16) ; une bĂ©atitude succĂšde Ă  cette parole, car en vĂ©ritĂ© elle dĂ©passait l’homme ; un sceau est apposĂ© Ă  cette dĂ©claration : cette rĂ©vĂ©lation-lĂ  vient du PĂšre ; le Sauveur dit en effet :

« Tu es bienheureux, Simon, fils de Jean, de ce que ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais mon PĂšre qui est dans les cieux » (Mt 16,17). Donc, qui reconnaĂźt notre Seigneur JĂ©sus Christ comme Fils de Dieu, participe Ă  cette bĂ©atitude ; mais celui qui renie le Fils de Dieu est malheureux et misĂ©rable.

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