📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 4e semaine de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 7,1-2.10.14.25-30 📜 Commentaire de Saint Bernard đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 4e semaine de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 7,1-2.10.14.25-30 📜 Commentaire de Saint Bernard 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

Livre de la Sagesse 2,1a.12-22.

Les impies ne sont pas dans la vĂ©ritĂ© lorsqu’ils raisonnent ainsi en eux-mĂȘmes :
« Attirons le juste dans un piĂšge, car il nous contrarie, il s’oppose Ă  nos entreprises, il nous reproche de dĂ©sobĂ©ir Ă  la loi de Dieu, et nous accuse d’infidĂ©litĂ©s Ă  notre Ă©ducation.
Il prĂ©tend possĂ©der la connaissance de Dieu, et se nomme lui-mĂȘme enfant du Seigneur.
Il est un dĂ©menti pour nos idĂ©es, sa seule prĂ©sence nous pĂšse ;
car il mÚne une vie en dehors du commun, sa conduite est étrange.
Il nous tient pour des gens douteux, se dĂ©tourne de nos chemins comme de la boue. Il proclame heureux le sort final des justes et se vante d’avoir Dieu pour pĂšre.
Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira.
Si le juste est fils de Dieu, Dieu l’assistera, et l’arrachera aux mains de ses adversaires.
Soumettons-le Ă  des outrages et Ă  des tourments ; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous Ă©prouverons sa patience.
Condamnons-le Ă  une mort infĂąme, puisque, dit-il, quelqu’un interviendra pour lui. Â»
C’est ainsi que raisonnent ces gens-lĂ , mais ils s’égarent ; leur mĂ©chancetĂ© les a rendus aveugles.
Ils ne connaissent pas les secrets de Dieu, ils n’espĂšrent pas que la saintetĂ© puisse ĂȘtre rĂ©compensĂ©e, ils n’estiment pas qu’une Ăąme irrĂ©prochable puisse ĂȘtre glorifiĂ©e.

Psaume 34(33),17-18.19-20.21.23.

R/ Le Seigneur est proche du cƓur brisĂ©. (Ps 33, 19a)

Le Seigneur affronte les méchants
pour effacer de la terre leur mémoire.
Le Seigneur entend ceux qui l’appellent :
de toutes leurs angoisses, il les délivre.

Il est proche du cƓur brisĂ©,
il sauve l’esprit abattu.
Malheur sur malheur pour le juste,
mais le Seigneur chaque fois le délivre.

Il veille sur chacun de ses os :
pas un ne sera brisé.
Le Seigneur rachĂštera ses serviteurs :
pas de chĂątiment pour qui trouve en lui son refuge.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 7,1-2.10.14.25-30.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus parcourait la GalilĂ©e : il ne voulait pas parcourir la JudĂ©e car les Juifs cherchaient Ă  le tuer.
La fĂȘte juive des Tentes Ă©tait proche.
Lorsque ses frĂšres furent montĂ©s Ă  JĂ©rusalem pour la fĂȘte, il y monta lui aussi, non pas ostensiblement, mais en secret.
On Ă©tait dĂ©jĂ  au milieu de la semaine de la fĂȘte quand JĂ©sus monta au Temple ; et lĂ  il enseignait.
Quelques habitants de JĂ©rusalem disaient alors : « N’est-ce pas celui qu’on cherche Ă  tuer ?
Le voilĂ  qui parle ouvertement, et personne ne lui dit rien ! Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu que c’est lui le Christ ?
Mais lui, nous savons d’oĂč il est. Or, le Christ, quand il viendra, personne ne saura d’oĂč il est. Â»
JĂ©sus, qui enseignait dans le Temple, s’écria : « Vous me connaissez ? Et vous savez d’oĂč je suis ? Je ne suis pas venu de moi-mĂȘme : mais il est vĂ©ridique, Celui qui m’a envoyĂ©, lui que vous ne connaissez pas.
Moi, je le connais parce que je viens d’auprĂšs de lui, et c’est lui qui m’a envoyĂ©. Â»
On cherchait Ă  l’arrĂȘter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n’était pas encore venue.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Bernard (1091-1153)

moine cistercien et docteur de l’Église

24Úme sermon sur le Cantique (trad. Béguin, Seuil 1953, p. 296 rev.)

« Chaque arbre se reconnaĂźt Ă  son fruit Â»

Si vous croyez au Christ, faites les oeuvres du Christ, afin que vive votre foi ; l’amour animera cette foi, l’action en fera la preuve. Vous qui prĂ©tendez demeurer en JĂ©sus Christ, il faut marcher comme lui. Si vous recherchez la gloire, si vous enviez les heureux de ce monde, si vous dites du mal des absents et si vous rendez le mal pour le mal, ce sont lĂ  des choses que le Christ n’a pas faites. Vous dites que vous connaissez Dieu, mais vos actes le nient…: « Cet homme m’honore des lĂšvres, dit l’Écriture, mais son cƓur est loin de moi » (Is 29,13; Mt 15,8)… Or la foi, mĂȘme droite, ne suffit pas Ă  faire un saint, un homme droit, si elle n’opĂšre pas dans l’amour. Celui qui est sans amour est incapable d’aimer l’Épouse, l’Église du Christ. Et les oeuvres, mĂȘme accomplies dans la droiture, ne parviennent pas sans foi Ă  rendre le cƓur droit.

On ne peut attribuer la droiture Ă  un homme qui ne plaĂźt pas Ă  Dieu ; or, « Sans la foi, il est impossible de plaire Ă  Dieu » (He 11,6). Celui qui ne plaĂźt pas Ă  Dieu, Dieu ne saurait lui plaire. Mais celui Ă  qui Dieu plaĂźt ne saurait dĂ©plaire Ă  Dieu. Et celui Ă  qui Dieu ne plaĂźt pas, l’Église-Épouse non plus ne lui plaĂźt pas. Comment donc pourrait-il ĂȘtre droit, celui qui n’aime ni Dieu ni son Église, Ă  laquelle il est dit : « Les justes savent t’aimer » (Ct 1,3 Vulg). Au saint, la foi ne suffit pas sans les oeuvres, ni les oeuvres sans la foi, pour faire la rectitude de l’Ăąme. FrĂšres, nous qui croyons au Christ, il nous faut tenter de suivre une voie droite. Élevons Ă  Dieu nos cƓurs et nos mains ensemble, afin d’ĂȘtre trouvĂ©s entiĂšrement droits, confirmant par des actes de droiture la rectitude de notre foi, aimant l’Église-Épouse et aimĂ©s de l’Époux, notre Seigneur JĂ©sus Christ, bĂ©ni par Dieu dans les siĂšcles des siĂšcles.

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