đ Messes et ActualitĂ©s đ Le mardi de la 2e semaine de CarĂȘme đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12 đ Commentaire de Saint Paschase Radbert đ
Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV
Le BaptĂȘme pour les Enfantââ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles
Lectures du Jour
Livre d’IsaĂŻe 1,10.16-20.
Ăcoutez la parole du Seigneur, vous qui ĂȘtes pareils aux chefs de Sodome ! PrĂȘtez lâoreille Ă lâenseignement de notre Dieu, vous, peuple de Gomorrhe !
Lavez-vous, purifiez-vous, ĂŽtez de ma vue vos actions mauvaises, cessez de faire le mal.
Apprenez Ă faire le bien : recherchez le droit, mettez au pas lâoppresseur, rendez justice Ă lâorphelin, dĂ©fendez la cause de la veuve.
Venez, et discutons â dit le Seigneur. Si vos pĂ©chĂ©s sont comme lâĂ©carlate, ils deviendront aussi blancs que neige. Sâils sont rouges comme le vermillon, ils deviendront comme de la laine.
Si vous consentez Ă mâobĂ©ir, les bonnes choses du pays, vous les mangerez ;
mais si vous refusez, si vous vous obstinez, câest lâĂ©pĂ©e qui vous mangera. â Oui, la bouche du Seigneur a parlĂ©.
Psaume 50(49),7ab.8.13-14.16bc-17.21abc.23ab.
R/ Ă celui qui veille sur sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu. (Ps 49, 23cd)
« Ăcoute, mon peuple, je parle ;
Israël, je te prends à témoin.
Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ;
tes holocaustes sont toujours devant moi.
« Vais-je manger la chair des taureaux
et boire le sang des béliers ?
Offre Ă Dieu le sacrifice d’action de grĂące,
accomplis tes vĆux envers le TrĂšs-Haut.
« Qu’as-tu Ă rĂ©citer mes lois,
Ă garder mon alliance Ă la bouche,
toi qui n’aimes pas les reproches
et rejettes loin de toi mes paroles ?
« Voilà ce que tu fais ;
garderai-je le silence ?
Penses-tu que je suis comme toi ?
Qui offre le sacrifice d’action de grĂące,
celui-là me rend gloire. »
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus sâadressa aux foules et Ă ses disciples,
et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse.
Donc, tout ce quâils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais nâagissez pas dâaprĂšs leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles Ă porter, et ils en chargent les Ă©paules des gens ; mais eux-mĂȘmes ne veulent pas les remuer du doigt.
Toutes leurs actions, ils les font pour ĂȘtre remarquĂ©s des gens : ils Ă©largissent leurs phylactĂšres et rallongent leurs franges ;
ils aiment les places dâhonneur dans les dĂźners, les siĂšges dâhonneur dans les synagogues
et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous nâavez quâun seul maĂźtre pour vous enseigner, et vous ĂȘtes tous frĂšres.
Ne donnez Ă personne sur terre le nom de pĂšre, car vous nâavez quâun seul PĂšre, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus donner le titre de maĂźtres, car vous nâavez quâun seul maĂźtre, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui sâĂ©lĂšvera sera abaissĂ©, qui sâabaissera sera Ă©levĂ©. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Paschase Radbert (?-v. 849)
moine bénédictin
Commentaire sur l’Ă©vangile de Matthieu, 10, 23; CCM 56B, 1112 (trad. Delhougne, Les PĂšres commentent, p. 152)
« Si moi, le Seigneur et le Maßtre, je vous ai lavé les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres » (Jn 13,14)
      « Qui s’abaissera sera Ă©levĂ©. » Non seulement le Christ a dit Ă ses disciples de ne pas se faire appeler maĂźtres et de ne pas aimer les premiĂšres places dans les repas ni aucun autre honneur, mais il a donnĂ© lui-mĂȘme, en sa personne, l’exemple et le modĂšle de l’humilitĂ©. Alors que le nom de maĂźtre lui est donnĂ© non par complaisance mais par droit de nature, car « tout subsiste par lui » (Col 1,17), par son entrĂ©e dans la chair il nous a communiquĂ© un enseignement qui nous conduit tous Ă la vraie vie et, parce qu’il est plus grand que nous, il nous a « rĂ©conciliĂ©s avec Dieu » (Rm 5,10).
Comme s’il nous disait : N’aimez pas les premiers honneurs, ne dĂ©sirez pas vous faire appeler maĂźtres, de mĂȘme que « ce n’est pas moi qui recherche ma gloire, il y a quelqu’un qui la recherche » (Jn 8,50). Tenez vos regards fixĂ©s sur moi, « car le Fils de l’homme n’est pas venu pour ĂȘtre servi, mais pour servir et donner sa vie pour la multitude » (Mt 20,28).       AssurĂ©ment, dans ce passage de l’Ăvangile, le Seigneur instruit non seulement ses disciples, mais aussi les chefs des Ăglises, leur prescrivant Ă tous de ne pas se laisser entraĂźner par l’aviditĂ© Ă rechercher les honneurs. Au contraire, que « celui qui veut devenir grand » soit le premier Ă se faire comme lui « le serviteur de tous » (Mt 20,26-27).
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