📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 2e semaine de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12 📜 Commentaire de Saint Paschase Radbert đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 2e semaine de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12 📜 Commentaire de Saint Paschase Radbert 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

Livre d’IsaĂŻe 1,10.16-20.

Écoutez la parole du Seigneur, vous qui ĂȘtes pareils aux chefs de Sodome ! PrĂȘtez l’oreille Ă  l’enseignement de notre Dieu, vous, peuple de Gomorrhe !
Lavez-vous, purifiez-vous, ĂŽtez de ma vue vos actions mauvaises, cessez de faire le mal.
Apprenez Ă  faire le bien : recherchez le droit, mettez au pas l’oppresseur, rendez justice Ă  l’orphelin, dĂ©fendez la cause de la veuve.
Venez, et discutons – dit le Seigneur. Si vos pĂ©chĂ©s sont comme l’écarlate, ils deviendront aussi blancs que neige. S’ils sont rouges comme le vermillon, ils deviendront comme de la laine.
Si vous consentez Ă  m’obĂ©ir, les bonnes choses du pays, vous les mangerez ;
mais si vous refusez, si vous vous obstinez, c’est l’épĂ©e qui vous mangera. – Oui, la bouche du Seigneur a parlĂ©.

Psaume 50(49),7ab.8.13-14.16bc-17.21abc.23ab.

R/ À celui qui veille sur sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu. (Ps 49, 23cd)

« Ă‰coute, mon peuple, je parle ;
Israël, je te prends à témoin.
Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ;
tes holocaustes sont toujours devant moi.

« Vais-je manger la chair des taureaux
et boire le sang des béliers ?
Offre Ă  Dieu le sacrifice d’action de grĂące,
accomplis tes vƓux envers le Trùs-Haut.

« Qu’as-tu Ă  rĂ©citer mes lois,
Ă  garder mon alliance Ă  la bouche,
toi qui n’aimes pas les reproches
et rejettes loin de toi mes paroles ?

« VoilĂ  ce que tu fais ;
garderai-je le silence ?
Penses-tu que je suis comme toi ?
Qui offre le sacrifice d’action de grĂące,
celui-lĂ  me rend gloire. Â»

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus s’adressa aux foules et Ă  ses disciples,
et il dĂ©clara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de MoĂŻse.
Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’aprùs leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles Ă  porter, et ils en chargent les Ă©paules des gens ; mais eux-mĂȘmes ne veulent pas les remuer du doigt.
Toutes leurs actions, ils les font pour ĂȘtre remarquĂ©s des gens : ils Ă©largissent leurs phylactĂšres et rallongent leurs franges ;
ils aiment les places d’honneur dans les düners, les siùges d’honneur dans les synagogues
et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maĂźtre pour vous enseigner, et vous ĂȘtes tous frĂšres.
Ne donnez à personne sur terre le nom de pùre, car vous n’avez qu’un seul Pùre, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus donner le titre de maütres, car vous n’avez qu’un seul maütre, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s’élĂšvera sera abaissĂ©, qui s’abaissera sera Ă©levĂ©. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Paschase Radbert (?-v. 849)

moine bénédictin

Commentaire sur l’Ă©vangile de Matthieu, 10, 23; CCM 56B, 1112 (trad. Delhougne, Les PĂšres commentent, p. 152)

« Si moi, le Seigneur et le MaĂźtre, je vous ai lavĂ© les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres Â» (Jn 13,14)

       « Qui s’abaissera sera Ă©levĂ©. » Non seulement le Christ a dit Ă  ses disciples de ne pas se faire appeler maĂźtres et de ne pas aimer les premiĂšres places dans les repas ni aucun autre honneur, mais il a donnĂ© lui-mĂȘme, en sa personne, l’exemple et le modĂšle de l’humilitĂ©. Alors que le nom de maĂźtre lui est donnĂ© non par complaisance mais par droit de nature, car « tout subsiste par lui » (Col 1,17), par son entrĂ©e dans la chair il nous a communiquĂ© un enseignement qui nous conduit tous Ă  la vraie vie et, parce qu’il est plus grand que nous, il nous a « rĂ©conciliĂ©s avec Dieu » (Rm 5,10).

Comme s’il nous disait : N’aimez pas les premiers honneurs, ne dĂ©sirez pas vous faire appeler maĂźtres, de mĂȘme que « ce n’est pas moi qui recherche ma gloire, il y a quelqu’un qui la recherche » (Jn 8,50). Tenez vos regards fixĂ©s sur moi, « car le Fils de l’homme n’est pas venu pour ĂȘtre servi, mais pour servir et donner sa vie pour la multitude » (Mt 20,28).       AssurĂ©ment, dans ce passage de l’Évangile, le Seigneur instruit non seulement ses disciples, mais aussi les chefs des Églises, leur prescrivant Ă  tous de ne pas se laisser entraĂźner par l’aviditĂ© Ă  rechercher les honneurs. Au contraire, que « celui qui veut devenir grand » soit le premier Ă  se faire comme lui « le serviteur de tous » (Mt 20,26-27).

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