đ Messes et ActualitĂ©s đ Le samedi de la 1re semaine de CarĂȘme đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 5,43-48 đ Commentaire de Saint Augustin đ
Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV
Le BaptĂȘme pour les Enfantââ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles
Lectures du Jour
Livre du Deutéronome 26,16-19.
MoĂŻse disait au peuple dâIsraĂ«l : « Aujourdâhui le Seigneur ton Dieu te commande de mettre en pratique ces dĂ©crets et ces ordonnances. Tu veilleras Ă les pratiquer de tout ton cĆur et de toute ton Ăąme.
Aujourdâhui tu as obtenu du Seigneur cette dĂ©claration : lui sera ton Dieu ; toi, tu suivras ses chemins, tu garderas ses dĂ©crets, ses commandements et ses ordonnances, tu Ă©couteras sa voix.
Aujourdâhui le Seigneur a obtenu de toi cette dĂ©claration : tu seras son peuple, son domaine particulier, comme il te lâa dit, tu devras garder tous ses commandements.
Il te fera dĂ©passer en prestige, renommĂ©e et gloire toutes les nations quâil a faites, et tu seras un peuple consacrĂ© au Seigneur ton Dieu, comme il lâa dit. »
Psaume 119(118),1-2.4-5.7-8.
R/ Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur ! (Ps 118, 1)
Heureux les hommes intĂšgres dans leurs voies
qui marchent suivant la loi du Seigneur !
Heureux ceux qui gardent ses exigences,
ils le cherchent de tout cĆur !
Toi, tu promulgues des préceptes
Ă observer entiĂšrement.
Puissent mes voies s’affermir
Ă observer tes commandements !
D’un cĆur droit, je pourrai te rendre grĂące,
instruit de tes justes décisions.
Tes commandements, je les observe :
ne m’abandonne pas entiĂšrement.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 5,43-48.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait Ă ses disciples : « Vous avez appris quâil a Ă©tĂ© dit : âTu aimeras ton prochain et tu haĂŻras ton ennemiâ.
Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,
afin dâĂȘtre vraiment les fils de votre PĂšre qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les mĂ©chants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle rĂ©compense mĂ©ritez-vous ? Les publicains eux-mĂȘmes nâen font-ils pas autant ?
Et si vous ne saluez que vos frĂšres, que faites-vous dâextraordinaire ? Les paĂŻens eux-mĂȘmes nâen font-ils pas autant ?
Vous donc, vous serez parfaits comme votre PÚre céleste est parfait. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Augustin (354-430)
Ă©vĂȘque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’Ăglise
Commentaire de la premiĂšre ĂpĂźtre de S. Jean, traitĂ© 5,12 (in Lectures chrĂ©tiennes pour notre temps, fiche W49; trad. Orval ; © 1972 Abbaye d’Orval)
La perfection de la charité
Vous savez, frĂšres, quelle est la perfection de la charitĂ©. Le Seigneur lui-mĂȘme nous en fait connaĂźtre dans lâĂvangile le degrĂ© suprĂȘme et la maniĂšre : « Il nâest pas de plus grande charitĂ©, dit-il, que de donner sa vie pour ses amis » (Jn 15,13). Et, dans son ĂpĂźtre, saint Jean nous invite Ă atteindre cette perfection. Mais vous vous interrogez et vous dites : quand pourrons-nous avoir pareille charité ? Ne dĂ©sespĂšre pas trop vite de toi-mĂȘme : la charitĂ© est peut-ĂȘtre dĂ©jĂ en toi, bien quâencore imparfaite ; nourrissons-la, pour quâelle ne soit pas Ă©touffĂ©e. Mais dâoĂč le saurai-je, me diras-tu ? Saint Jean nous dit : « Si quelquâun, possĂ©dant les biens de ce monde, voit son frĂšre dans le besoin et lui ferme son cĆur, comment lâamour de Dieu peut-il demeurer en lui ? (1 Jn 3,17). VoilĂ oĂč commence la charitĂ©. Si tu nâes pas encore capable de mourir pour ton frĂšre, sois du moins capable de lui donner de tes biens.
Que dĂ©jĂ la charitĂ© Ă©meuve ton cĆur, afin de te faire agir non par ostentation, mais par surabondance de misĂ©ricorde venue du fond de toi-mĂȘme ; quâelle te rende attentif Ă la misĂšre de ton frĂšre ! Si tu ne peux donner Ă ton frĂšre de ton superflu, comment pourrais-tu donner ta vie pour lui ? (âŠ) Et si lâamour du PĂšre ne demeure pas en toi, tu nâest pas nĂ© de Dieu. Comment alors te glorifier dâĂȘtre chrĂ©tien ? Tu en as le nom, tu nâen as pas les Ćuvres. Mais si tes Ćuvres sâaccordent avec ton nom, on aura beau te traiter de paĂŻen, tu montreras par tes actes que tu es chrĂ©tien. Au contraire, si tu ne te montres pas chrĂ©tien par tes actes, alors mĂȘme que tous tâappelleraient chrĂ©tien, Ă quoi te sert le nom, lĂ oĂč nâest pas la rĂ©alité ? (âŠ) « Petits enfants, nâaimons ni de mots ni de langue, mais en actes et en vĂ©rité » (1 Jn 3,17-18).
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