📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mercredi de la 25e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,1-6 📜 Commentaire de Pape François đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mercredi de la 25e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,1-6 📜 Commentaire de Pape François 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

Livre d’Esdras 9,5-9.

Moi, Esdras, Ă  l’heure de l’offrande du soir, je me relevai de ma prostration ; le vĂȘtement et le manteau dĂ©chirĂ©s, je tombai Ă  genoux ; les mains tendues vers le Seigneur mon Dieu,
je dis : « Mon Dieu, j’ai trop de honte et de confusion pour lever mon visage vers toi, mon Dieu. Nos fautes sans nombre nous submergent, nos offenses se sont amoncelĂ©es jusqu’au ciel.
Depuis les jours de nos pĂšres et aujourd’hui encore, grande est notre offense : c’est Ă  cause de nos fautes que nous avons Ă©tĂ© livrĂ©s, nous, nos rois et nos prĂȘtres, aux mains des rois Ă©trangers, Ă  l’épĂ©e, Ă  la captivitĂ©, au pillage et Ă  la honte, qui nous accablent encore aujourd’hui.
Or, voici que depuis peu de temps la pitiĂ© du Seigneur notre Dieu a laissĂ© subsister pour nous des rescapĂ©s et nous a permis de nous fixer en son lieu saint ; ainsi, notre Dieu a fait briller nos yeux, il nous a rendu un peu de vie dans notre servitude.
Car nous sommes asservis ; mais, dans cette servitude, notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s : il nous a conciliĂ© la faveur des rois de Perse, il nous a rendu la vie, pour que nous puissions restaurer la Maison de notre Dieu et relever ses ruines, afin d’avoir un abri solide en Juda et Ă  JĂ©rusalem. Â»

Livre de Tobie 13,2.3-4ab.4cde.7.8ab.8cde.

R/ Béni soit Dieu, le Vivant, à jamais ! (Tb 13, 1b)

C’est lui qui chĂątie et prend pitiĂ©,
qui fait descendre aux profondeurs des enfers
et retire de la grande perdition :
nul n’échappe Ă  sa main.

Rendez-lui grĂące, fils d’IsraĂ«l, Ă  la face des nations
oĂč lui-mĂȘme vous a dispersĂ©s ;
lĂ , il vous a montrĂ© sa grandeur :
exaltez-le Ă  la face des vivants.

Car il est notre Seigneur,
lui, notre Dieu, notre PĂšre,
il est Dieu, pour les siĂšcles des siĂšcles !

Regardez ce qu’il a fait pour vous,
rendez-lui grĂące Ă  pleine voix !
Bénissez le Seigneur de justice,
exaltez le Roi des siĂšcles !

Et moi, en terre d’exil, je lui rends grĂące ;
je montre sa grandeur et sa force
au peuple des pécheurs.

« Revenez, pĂ©cheurs,
et vivez devant lui dans la justice.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,1-6.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autoritĂ© sur tous les dĂ©mons, et de mĂȘme pour faire des guĂ©risons ;
il les envoya proclamer le rÚgne de Dieu et guérir les malades.
Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route, ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange.
Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez.
Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un tĂ©moignage contre eux. Â»
Ils partirent et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Pape François

Exhortation apostolique « Evangelii Gaudium / La Joie de l’Évangile » 24 novembre 2013, § 181-183 (trad. Copyright © Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana)

« Ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle »

Le mandat [du Christ] est : « Allez dans le monde entier ; proclamez l’Évangile Ă  toute la crĂ©ation » (Mc 16,15), parce que « la crĂ©ation aspire de toutes ses forces Ă  la rĂ©vĂ©lation des enfants de Dieu » (Rm 8,19). Toute la crĂ©ation signifie aussi tous les aspects de la nature humaine (
). Les enseignements de l’Église sur les situations contingentes sont sujets Ă  des dĂ©veloppements importants ou nouveaux et peuvent ĂȘtre l’objet de discussion, mais nous ne pouvons pas Ă©viter d’ĂȘtre concrets. (
) Les pasteurs, en accueillant les apports des diffĂ©rentes sciences, ont le droit d’Ă©mettre des opinions sur tout ce qui concerne la vie des personnes, du moment que la tĂąche de l’Ă©vangĂ©lisation implique et exige une promotion intĂ©grale de chaque ĂȘtre humain.

On ne peut plus affirmer que la religion doit se limiter Ă  la sphĂšre privĂ©e et qu’elle existe seulement pour prĂ©parer les Ăąmes pour le ciel. Nous savons que Dieu dĂ©sire le bonheur de ses enfants, sur cette terre aussi, bien que ceux-ci soient appelĂ©s Ă  la plĂ©nitude Ă©ternelle, puisqu’il a créé toutes choses « afin que nous en jouissions » (1Tm 6,17), pour que tous puissent en jouir. Il en dĂ©coule que la conversion chrĂ©tienne exige de reconsidĂ©rer « spĂ©cialement tout ce qui concerne l’ordre social et la rĂ©alisation du bien commun » (S. Jean-Paul II).

En consĂ©quence, personne ne peut exiger de nous que nous relĂ©guions la religion dans la secrĂšte intimitĂ© des personnes, sans aucune influence sur la vie sociale et nationale, sans se prĂ©occuper de la santĂ© des institutions de la sociĂ©tĂ© civile, sans s’exprimer sur les Ă©vĂ©nements qui intĂ©ressent les citoyens. Qui oserait enfermer dans un temple et faire taire le message de saint François d’Assise et de la bienheureuse Teresa de Calcutta ? Ils ne pourraient pas l’accepter. Une foi authentique — qui n’est jamais confortable et individualiste — implique toujours un profond dĂ©sir de changer le monde, de transmettre des valeurs, de laisser quelque chose de meilleur aprĂšs notre passage sur la terre.

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