📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le lundi de la 25e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 8,16-18 📜 Commentaire de Saint Augustin đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le lundi de la 25e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 8,16-18 📜 Commentaire de Saint Augustin 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

Livre d’Esdras 1,1-6.

La premiĂšre annĂ©e du rĂšgne de Cyrus, roi de Perse, pour que soit accomplie la parole du Seigneur proclamĂ©e par JĂ©rĂ©mie, le Seigneur inspira Cyrus, roi de Perse. Et celui-ci fit publier dans tout son royaume – et mĂȘme consigner par Ă©crit – :
« Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Le Seigneur, le Dieu du ciel, m’a donnĂ© tous les royaumes de la terre ; et il m’a chargĂ© de lui bĂątir une maison Ă  JĂ©rusalem, en Juda.
Quiconque parmi vous fait partie de son peuple, que son Dieu soit avec lui, qu’il monte Ă  JĂ©rusalem, en Juda, et qu’il bĂątisse la Maison du Seigneur, le Dieu d’IsraĂ«l, le Dieu qui est Ă  JĂ©rusalem.
En tout lieu oĂč rĂ©sident ceux qui restent d’IsraĂ«l, que la population leur vienne en aide : qu’on leur fournisse argent, or, dons en nature, bĂ©tail, qu’on y joigne des offrandes volontaires pour la Maison de Dieu qui est Ă  JĂ©rusalem. Â»
Alors les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les prĂȘtres et les lĂ©vites, bref, tous ceux Ă  qui Dieu avait inspirĂ© cette dĂ©cision, se mirent en route et montĂšrent Ă  JĂ©rusalem pour bĂątir la Maison du Seigneur ;
tous leurs voisins leur apportĂšrent de l’aide : argent, or, dons en nature, bĂ©tail, objets prĂ©cieux en quantitĂ©, sans compter toutes sortes d’offrandes volontaires.

Psaume 126(125),1-2ab.2cd-3.4-5.

R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous ! (Ps 125, 3a)

Quand le Seigneur ramena les captifs Ă  Sion,
nous Ă©tions comme en rĂȘve !
Alors notre bouche était pleine de rires,
nous poussions des cris de joie.

Alors on disait parmi les nations :
« Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur ! Â»
Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous :
nous Ă©tions en grande fĂȘte !

RamĂšne, Seigneur, nos captifs,
comme les torrents au désert.
Qui sĂšme dans les larmes
moissonne dans la joie.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 8,16-18.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait aux foules : « Personne, aprĂšs avoir allumĂ© une lampe, ne la couvre d’un vase ou ne la met sous le lit ; on la met sur le lampadaire pour que ceux qui entrent voient la lumiĂšre.
Car rien n’est cachĂ© qui ne doive paraĂźtre au grand jour ; rien n’est secret qui ne doive ĂȘtre connu et venir au grand jour.
Faites attention Ă  la maniĂšre dont vous Ă©coutez. Car Ă  celui qui a, on donnera ; et Ă  celui qui n’a pas, mĂȘme ce qu’il croit avoir sera enlevĂ©. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Un sermon attribué à Saint Augustin (354-430)

Ă©vĂȘque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’Église

Cf. Discours sur le Ps 139,15 ; Sermons sur St Jean, n° 57 (trad. Humeau; rev. Tournay)

« Faites attention Ă  la maniĂšre dont vous Ă©coutez Â»

« Que chacun soit toujours prĂȘt Ă  Ă©couter, mais lent Ă  parler » (Jc 1,19). Oui, frĂšres, je vous le dis franchement…, moi qui vous parle frĂ©quemment sur votre propre demande : ma joie est sans mĂ©lange quand je suis au rang des auditeurs ; ma joie est sans mĂ©lange quand j’Ă©coute, et non quand je parle. C’est alors que je goĂ»te la parole en toute sĂ»reté ; ma satisfaction n’est pas menacĂ©e par la vaine gloire. Quand on est assis sur la pierre solide de la vĂ©ritĂ©, comment redouterait-on le prĂ©cipice de l’orgueil ? « J’Ă©couterai, dit le psalmiste, et tu me rempliras de joie et d’allĂ©gresse » (Ps 50,10). Je ne suis donc jamais plus joyeux que lorsque j’Ă©coute ; c’est notre rĂŽle d’auditeur qui nous maintient dans une attitude d’humilitĂ©.

Au contraire, si nous prenons la parole (…) nous avons besoin d’une certaine retenue ; mĂȘme si je ne cĂšde pas Ă  l’orgueil, j’ai peur de le faire. Si j’Ă©coute par contre, personne ne peut enlever ma joie (Jn 16,22), car personne n’en est tĂ©moin. C’est bien la joie de l’ami de l’Ă©poux dont saint Jean dit « qu’il se tient debout et qu’il Ă©coute » (Jn 3,29). Il se tient debout parce qu’il Ă©coute. Le premier homme, lui aussi, parce qu’il Ă©coutait Dieu, se tenait debout ; dĂšs qu’il a Ă©coutĂ© le serpent, il est tombĂ©. L’ami de l’Ă©poux est donc « ravi de joie Ă  la voix de l’Époux » ; ce qui fait sa joie, ce n’est pas sa propre voix de prĂ©dicateur, de prophĂšte, mais la voix de l’Époux lui-mĂȘme.

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