📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 23e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 6,12-19 📜 Commentaire de Sainte Teresa de Calcutta đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 23e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 6,12-19 📜 Commentaire de Sainte Teresa de Calcutta 📜

Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV

Le BaptĂȘme pour les Enfant‍‍ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles

Lectures du Jour

Lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Colossiens 2,6-15.

FrĂšres, menez votre vie dans le Christ JĂ©sus, le Seigneur, tel que vous l’avez reçu.
Soyez enracinĂ©s, Ă©difiĂ©s en lui, restez fermes dans la foi, comme on vous l’a enseignĂ© ; soyez dĂ©bordants d’action de grĂące.
Prenez garde à ceux qui veulent faire de vous leur proie par une philosophie vide et trompeuse, fondée sur la tradition des hommes, sur les forces qui régissent le monde, et non pas sur le Christ.
Car en lui, dans son propre corps, habite toute la plénitude de la divinité.
En lui, vous ĂȘtes pleinement comblĂ©s, car il domine toutes les Puissances de l’univers.
En lui, vous avez reçu une circoncision qui n’est pas celle que pratiquent les hommes, mais celle qui rĂ©alise l’entier dĂ©pouillement de votre corps de chair ; telle est la circoncision qui vient du Christ.
Dans le baptĂȘme, vous avez Ă©tĂ© mis au tombeau avec lui et vous ĂȘtes ressuscitĂ©s avec lui par la foi en la force de Dieu qui l’a ressuscitĂ© d’entre les morts.
Vous Ă©tiez des morts, parce que vous aviez commis des fautes et n’aviez pas reçu de circoncision dans votre chair. Mais Dieu vous a donnĂ© la vie avec le Christ : il nous a pardonnĂ© toutes nos fautes.
Il a effacĂ© le billet de la dette qui nous accablait en raison des prescriptions lĂ©gales pesant sur nous : il l’a annulĂ© en le clouant Ă  la croix.
Ainsi, Dieu a dĂ©pouillĂ© les Puissances de l’univers ; il les a publiquement donnĂ©es en spectacle et les a traĂźnĂ©es dans le cortĂšge triomphal du Christ.

Psaume 145(144),1-2.8-9.10-11.

R/ La bontĂ© du Seigneur est pour tous. (Ps 144, 9a)

Je t’exalterai, mon Dieu, mon Roi,
je bénirai ton nom toujours et à jamais !
Chaque jour je te bénirai,
je louerai ton nom toujours et Ă  jamais.

Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent Ă  la colĂšre et plein d’amour ;
la bonté du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses Ɠuvres.

Que tes Ɠuvres, Seigneur, te rendent grñce
et que tes fidÚles te bénissent !
Ils diront la gloire de ton rĂšgne,
ils parleront de tes exploits.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 6,12-19.

En ces jours-lĂ , JĂ©sus s’en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit Ă  prier Dieu.
Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d’Apîtres :
Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frÚre, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy,
Matthieu, Thomas, Jacques fils d’AlphĂ©e, Simon appelĂ© le ZĂ©lote,
Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traĂźtre.
JĂ©sus descendit de la montagne avec eux et s’arrĂȘta sur un terrain plat. Il y avait lĂ  un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la JudĂ©e, de JĂ©rusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon.
Ils Ă©taient venus l’entendre et se faire guĂ©rir de leurs maladies ; ceux qui Ă©taient tourmentĂ©s par des esprits impurs retrouvaient la santĂ©.
Et toute la foule cherchait Ă  le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guĂ©rissait tous.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Sainte Teresa de Calcutta (1910-1997)

fondatrice des SƓurs Missionnaires de la CharitĂ©

Something Beautiful for God (trad. La Joie du don, p.64)

« Il passa la nuit Ă  prier Dieu. Le jour venu il appela ses disciples et en choisit douze Â»

Je crois que nos sƓurs ont reçu ce don de la joie que l’on voit chez beaucoup de religieux qui se sont donnĂ©s sans rĂ©serve Ă  Dieu. Notre Ɠuvre n’est que l’expression de notre amour pour Dieu. Cet amour a besoin de quelqu’un pour le recevoir, et c’est ainsi que les gens que nous rencontrons nous donnent le moyen de l’exprimer. Nous avons besoin de trouver Dieu, et ce n’est ni dans l’agitation ni dans le bruit que nous pourrons le faire. Dieu est l’ami du silence. Dans quel silence croissent les arbres, les fleurs et l’herbe ! Dans quel silence se meuvent les Ă©toiles, la lune et le soleil ! N’est-ce pas notre mission de donner Dieu aux pauvres des taudis ? Non pas un Dieu mort, mais un Dieu vivant et aimant.

Plus nous recevons dans la priĂšre silencieuse, plus nous pouvons donner dans notre vie active. Nous avons besoin de silence pour ĂȘtre capables de toucher les Ăąmes. L’essentiel n’est pas ce que nous disons, mais ce que Dieu nous dit et dit Ă  travers nous. Toutes nos paroles seront vaines tant qu’elles ne viendront pas du plus intime, les paroles qui ne transmettent pas la lumiĂšre du Christ accroissent les tĂ©nĂšbres. Notre progrĂšs dans la saintetĂ© dĂ©pend de Dieu et de nous-mĂȘmes, de la grĂące de Dieu et de notre volontĂ© d’ĂȘtre saints. Il faut nous engager rĂ©solument Ă  atteindre la saintetĂ©.

« Je veux ĂȘtre un saint » signifie : je veux me dĂ©tacher de tout ce qui n’est pas Dieu, je veux dĂ©pouiller mon cƓur de toutes choses créées, je veux vivre dans la pauvretĂ© et dans le dĂ©tachement, je veux renoncer Ă  ma volontĂ©, Ă  mes penchants, Ă  mes caprices et Ă  mes goĂ»ts, et me faire le serviteur docile de la volontĂ© de Dieu.

Messes & PriĂšres

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