đ Messes et ActualitĂ©s đ Le lundi de la 22e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 4,16-30 đ Commentaire d’OrigĂšne đ
Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV
Le BaptĂȘme pour les Enfantââ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles
Lectures du Jour
PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Thessaloniciens 4,13-18.
FrĂšres, nous ne voulons pas vous laisser dans lâignorance au sujet de ceux qui se sont endormis dans la mort ; il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres, qui nâont pas dâespĂ©rance.
JĂ©sus, nous le croyons, est mort et ressuscitĂ© ; de mĂȘme, nous le croyons aussi, ceux qui se sont endormis, Dieu, par JĂ©sus, les emmĂšnera avec lui.
Car, sur la parole du Seigneur, nous vous déclarons ceci : nous les vivants, nous qui sommes encore là pour la venue du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis.
Au signal donnĂ© par la voix de lâarchange, et par la trompette divine, le Seigneur lui-mĂȘme descendra du ciel, et ceux qui sont morts dans le Christ ressusciteront dâabord.
Ensuite, nous les vivants, nous qui sommes encore lĂ , nous serons emportĂ©s sur les nuĂ©es du ciel, en mĂȘme temps quâeux, Ă la rencontre du Seigneur. Ainsi, nous serons pour toujours avec le Seigneur.
Réconfortez-vous donc les uns les autres avec ce que je viens de dire.
Psaume 96(95),1-2a.2b-3.4-5a.11-12a.12b-13ab.
R/ Il vient, le Seigneur, il vient pour juger la terre. (Ps 95, 13)
Chantez au Seigneur un chant nouveau,
chantez au Seigneur, terre entiĂšre,
chantez au Seigneur et bénissez son nom !
De jour en jour, proclamez son salut,
racontez Ă tous les peuples sa gloire,
Ă toutes les nations ses merveilles !
Il est grand, le Seigneur, hautement loué,
redoutable au-dessus de tous les dieux :
néant, tous les dieux des nations !
Joie au ciel ! Exulte la terre !
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entiĂšre est en fĂȘte.
Les arbres des forĂȘts dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,
car il vient pour juger la terre.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 4,16-30.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint Ă Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture.
On lui remit le livre du prophĂšte IsaĂŻe. Il ouvrit le livre et trouva le passage oĂč il est Ă©crit :
âLâEsprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur mâa consacrĂ© par lâonction. Il mâa envoyĂ© porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libĂ©ration, et aux aveugles quâils retrouveront la vue, remettre en libertĂ© les opprimĂ©s,
annoncer une annĂ©e favorable accordĂ©e par le Seigneur.â
JĂ©sus referma le livre, le rendit au servant et sâassit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixĂ©s sur lui.
Alors il se mit Ă leur dire : « Aujourdâhui sâaccomplit ce passage de lâĂcriture que vous venez dâentendre. »
Tous lui rendaient tĂ©moignage et sâĂ©tonnaient des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche. Ils se disaient : « Nâest-ce pas lĂ le fils de Joseph ? »
Mais il leur dit : « SĂ»rement vous allez me citer le dicton : âMĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘmeâ, et me dire : âNous avons appris tout ce qui sâest passĂ© Ă CapharnaĂŒm ; fais donc de mĂȘme ici dans ton lieu dâorigine !â »
Puis il ajouta : « Amen, je vous le dis : aucun prophÚte ne trouve un accueil favorable dans son pays.
En vĂ©ritĂ©, je vous le dis : Au temps du prophĂšte Ălie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et quâune grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en IsraĂ«l ;
pourtant Ălie ne fut envoyĂ© vers aucune dâentre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve Ă©trangĂšre.
Au temps du prophĂšte ĂlisĂ©e, il y avait beaucoup de lĂ©preux en IsraĂ«l ; et aucun dâeux nâa Ă©tĂ© purifiĂ©, mais bien Naaman le Syrien. »
Ă ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux.
Ils se levĂšrent, poussĂšrent JĂ©sus hors de la ville, et le menĂšrent jusquâĂ un escarpement de la colline oĂč leur ville est construite, pour le prĂ©cipiter en bas.
Mais lui, passant au milieu dâeux, allait son chemin.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
OrigĂšne (v. 185-253)
prĂȘtre et thĂ©ologien
HomĂ©lies sur Saint Luc, n° 32, 3-6, SC 87 (HomĂ©lies sur S. Luc; trad. F. Fournier, P. PĂ©richon; Ăd. du Cerf 1962; p. 389s rev.)
« Tous avaient les yeux fixés sur lui »
« à Nazareth, le jour du sabbat, dans la synagogue, JĂ©sus se leva pour faire la lecture. DĂ©roulant le livre, il tomba sur ce passage d’IsaĂŻe : âL’Esprit du Seigneur est sur moi, il m’a consacrĂ© par l’onctionâ » (61,1). Ce n’est pas un simple hasard mais une intervention de la divine Providence si JĂ©sus a dĂ©roulĂ© ce livre et a trouvĂ© dans le texte le chapitre qui prophĂ©tisait Ă son sujet. S’il est Ă©crit : « Un moineau ne tombe pas dans le filet sans la volontĂ© du PĂšre, les cheveux de votre tĂȘte (…) sont tous comptĂ©s » (Mt 10,29-30), serait-ce un effet du hasard que le choix du livre d’IsaĂŻe (…) exprimait le mystĂšre du Christ ? (…) En effet, ce texte rappelle le Christ. (…) Car JĂ©sus dit : « Il m’a envoyĂ© porter la Bonne Nouvelle aux pauvres ». « Les pauvres » dĂ©signe les paĂŻens.
De fait, ils Ă©taient pauvres, eux qui ne possĂ©daient absolument rien : ni Dieu, ni Loi, ni prophĂštes, ni justice, ni aucune autre vertu. C’est pour ce motif que Dieu l’a envoyĂ© comme messager auprĂšs des pauvres, pour « annoncer la libĂ©ration, aux captifs la dĂ©livrance » (…) Y a-t-il un ĂȘtre plus opprimĂ© et plus meurtri que l’homme, avant qu’il soit libĂ©rĂ© et guĂ©ri par JĂ©sus ? (…) « AprĂšs avoir lu cela et roulĂ© le livre, JĂ©sus le rendit et s’assit ; et tout le monde dans la synagogue avait les yeux fixĂ©s sur lui. » MĂȘme en ce moment, si vous le voulez (…,) dans notre assemblĂ©e, vous pouvez fixer les yeux sur le Sauveur.
Si vous dirigez le regard le plus profond de votre cĆur vers la contemplation de la Sagesse, de la VĂ©ritĂ©, du Fils unique de Dieu, vous avez les yeux fixĂ©s sur JĂ©sus. Bienheureuse assemblĂ©e dont l’Ăcriture atteste que tous avaient « les yeux fixĂ©s sur lui » ! Que je voudrais que cette assemblĂ©e puisse recevoir un tĂ©moignage semblable ! Que tous, catĂ©chumĂšnes et fidĂšles, femmes, hommes et enfants, y aient les yeux (…) du cĆur occupĂ©s Ă regarder JĂ©sus ! Quand vous le regarderez, sa lumiĂšre rendra votre visage plus lumineux, et vous pourrez dire : « La lumiĂšre de ta face, Seigneur, a laissĂ© sur nous son empreinte » (Ps 4,7 LXX).
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