đ Messes et ActualitĂ©s đ Le mardi de la 15e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 11,20-24 đ Commentaire de Sainte Teresa de Calcutta đ
Les saints du jour

Le BaptĂȘme avec ThĂ©o Dom & KTO TV
Le BaptĂȘme pour les Enfantââ & les Adultes (CatĂ©chumĂšne, CatĂ©chumĂ©nat) & les Saintes Huiles
Lectures du Jour
Livre de l’Exode 2,1-15a.
En ces jours-lĂ , un homme de la tribu de LĂ©vi avait Ă©pousĂ© une femme de la mĂȘme tribu.
Elle devint enceinte, et elle enfanta un fils. Voyant quâil Ă©tait beau, elle le cacha durant trois mois.
Lorsquâil lui fut impossible de le tenir cachĂ© plus longtemps, elle prit une corbeille de jonc, quâelle enduisit de bitume et de goudron. Elle y plaça lâenfant, et dĂ©posa la corbeille au bord du Nil, au milieu des roseaux.
La sĆur de lâenfant se tenait Ă distance pour voir ce qui allait arriver.
La fille de Pharaon descendit au fleuve pour sây baigner, tandis que ses suivantes se promenaient sur la rive. Elle aperçut la corbeille parmi les roseaux et envoya sa servante pour la prendre.
Elle lâouvrit et elle vit lâenfant. CâĂ©tait un petit garçon, il pleurait. Elle en eut pitiĂ© et dit : « Câest un enfant des HĂ©breux. »
La sĆur de lâenfant dit alors Ă la fille de Pharaon : « Veux-tu que jâaille te chercher, parmi les femmes des HĂ©breux, une nourrice qui, pour toi, nourrira lâenfant ? »
La fille de Pharaon lui rĂ©pondit : « Va. » La jeune fille alla donc chercher la mĂšre de lâenfant.
La fille de Pharaon dit Ă celle-ci : « EmmĂšne cet enfant et nourris-le pour moi. Câest moi qui te donnerai ton salaire. » Alors la femme emporta lâenfant et le nourrit.
Lorsque lâenfant eut grandi, elle le ramena Ă la fille de Pharaon qui le traita comme son propre fils ; elle lui donna le nom de MoĂŻse, en disant : « Je lâai tirĂ© des eaux. »
Or vint le jour oĂč MoĂŻse, qui avait grandi, se rendit auprĂšs de ses frĂšres et les vit accablĂ©s de corvĂ©es. Il vit un Ăgyptien qui frappait un HĂ©breu, lâun de ses frĂšres.
Regardant autour de lui et ne voyant personne, il frappa Ă mort lâĂgyptien et lâenfouit dans le sable.
Le lendemain, il sortit de nouveau : voici que deux HĂ©breux se battaient. Il dit Ă lâagresseur : « Pourquoi frappes-tu ton compagnon ? »
Lâhomme lui rĂ©pliqua : « Qui tâa instituĂ© chef et juge sur nous ? Veux-tu me tuer comme tu as tuĂ© lâĂgyptien ? » MoĂŻse eut peur et se dit : « Pas de doute, la chose est connue. »
Pharaon en fut informĂ© et chercha Ă faire tuer MoĂŻse. Celui-ci sâenfuit loin de Pharaon et habita au pays de Madiane.
Psaume 69(68),3.14.30-31.33-34.
R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cĆur vivra. (Ps 68, 33b)
J’enfonce dans la vase du gouffre,
rien qui me retienne ;
je descends dans l’abĂźme des eaux,
le flot m’engloutit.
Et moi, je te prie, Seigneur :
c’est l’heure de ta grĂące ;
dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi,
par ta vérité sauve-moi.
Et moi, humilié, meurtri,
que ton salut, Dieu, me redresse.
Et je louerai le nom de Dieu par un cantique,
je vais le magnifier, lui rendre grĂące.
Les pauvres l’ont vu, ils sont en fĂȘte :
« Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu ! »
Car le Seigneur écoute les humbles,
il n’oublie pas les siens emprisonnĂ©s.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 11,20-24.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus se mit Ă faire des reproches aux villes oĂč avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce quâelles ne sâĂ©taient pas converties :
« Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, ces villes, autrefois, se seraient converties sous le sac et la cendre.
Aussi, je vous le déclare : au jour du Jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévÚrement que vous.
Et toi, CapharnaĂŒm, seras-tu donc Ă©levĂ©e jusquâau ciel ? Non, tu descendras jusquâau sĂ©jour des morts ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu Ă Sodome, cette ville serait encore lĂ aujourdâhui.
Aussi, je vous le déclare : au jour du Jugement, le pays de Sodome sera traité moins sévÚrement que toi. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Sainte Teresa de Calcutta (1910-1997)
fondatrice des SĆurs Missionnaires de la CharitĂ©
A Simple Path, p. 51 (trad. Un Chemin tout simple, Plon Mame 1995, p. 69 rev.)
AppelĂ©s Ă choisir d’aimer et Ă ĂȘtre aimĂ©
      Nous sommes tous capables de faire le bien comme de faire le mal. Nous ne sommes pas nĂ©s mauvais : tout le monde a quelque chose de bon en soi ; les uns le cachent, les autres le nĂ©gligent, mais la bontĂ© est lĂ . Dieu nous a créés pour aimer et ĂȘtre aimĂ© ; ainsi choisir un chemin ou l’autre c’est une sorte de test envoyĂ© par Dieu. La nĂ©gligence Ă aimer peut nous amener Ă dire « oui » au mal et alors nous ne nous rendons pas compte jusqu’oĂč cela peut nous conduire…       Heureusement, nous avons le pouvoir de tout surmonter par la priĂšre. Si nous nous tournons vers Dieu, nous rĂ©pandons la joie et l’amour sur tous ceux qui nous entourent.
En revanche, si le mal s’empare de quelqu’un, cette personne peut rĂ©pandre le mal autour d’elle. Si nous sommes en contact avec une telle personne, faisons tout pour l’aider et lui montrer que Dieu se soucie toujours d’elle. Prions fort afin qu’elle redĂ©couvre la priĂšre, qu’elle revoie Dieu en elle-mĂȘme et le retrouve dans les autres… Tous nous avons Ă©tĂ© créés par la mĂȘme main aimante. L’amour du Christ est toujours plus fort que le mal dans le monde. Il nous faut donc aimer et ĂȘtre aimĂ©. C’est aussi simple que cela, et ce ne devrait pas ĂȘtre un tel combat pour y parvenir.
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