đ Messes et ActualitĂ©s đ Le mercredi de la 5e semaine de PĂąques đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 15,1-8 đ Commentaire de Saint Cyrille de JĂ©rusalem đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Livre des Actes des ApĂŽtres 15,1-6.
En ces jours-lĂ , des gens, venus de JudĂ©e Ă Antioche, enseignaient les frĂšres en disant : « Si vous nâacceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de MoĂŻse, vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s. »
Cela provoqua un affrontement ainsi quâune vive discussion engagĂ©e par Paul et BarnabĂ© contre ces gens-lĂ . Alors on dĂ©cida que Paul et BarnabĂ©, avec quelques autres frĂšres, monteraient Ă JĂ©rusalem auprĂšs des ApĂŽtres et des Anciens pour discuter de cette question.
LâĂglise dâAntioche facilita leur voyage. Ils traversĂšrent la PhĂ©nicie et la Samarie en racontant la conversion des nations, ce qui remplissait de joie tous les frĂšres.
Ă leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem, ils furent accueillis par lâĂglise, les ApĂŽtres et les Anciens, et ils rapportĂšrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
Alors quelques membres du groupe des pharisiens qui Ă©taient devenus croyants intervinrent pour dire quâil fallait circoncire les paĂŻens et leur ordonner dâobserver la loi de MoĂŻse.
Les ApÎtres et les Anciens se réunirent pour examiner cette affaire.
Psaume 122(121),1-2.3-4ab.4cd-5.
R/ Dans la joie, nous irons Ă la maison du Seigneur. (Ps 121, 1)
Quelle joie quand on m’a dit :
« Nous irons à la maison du Seigneur ! »
Maintenant notre marche prend fin
devant tes portes, Jérusalem !
Jérusalem, te voici dans tes murs :
ville oĂč tout ensemble ne fait qu’un !
C’est lĂ que montent les tribus,
les tribus du Seigneur.
C’est lĂ qu’IsraĂ«l doit rendre grĂące
au nom du Seigneur.
C’est lĂ le siĂšge du droit,
le siĂšge de la maison de David.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 15,1-8.
En ce temps-là , Jésus disait à ses disciples : « Moi, je suis la vraie vigne, et mon PÚre est le vigneron.
Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon PĂšre lâenlĂšve ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour quâil en porte davantage.
Mais vous, déjà vous voici purifiés grùce à la parole que je vous ai dite.
Demeurez en moi, comme moi en vous. De mĂȘme que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-mĂȘme sâil ne demeure pas sur la vigne, de mĂȘme vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.
Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-lĂ porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.
Si quelquâun ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jetĂ© dehors, et il se dessĂšche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brĂ»lent.
Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous.
Ce qui fait la gloire de mon PĂšre, câest que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Cyrille de Jérusalem (313-350)
Ă©vĂȘque de JĂ©rusalem et docteur de l’Ăglise
CatĂ©chĂšse baptismale n°1,4 (Les catĂ©chĂšses, coll. Les pĂšres dans la foi n° 53-54 ; trad. J. Bouvet ; Ăd. Migne 1993 ; p. 38)
Nous sommes participants de la vigne sainte
Tu vas recevoir une armure non point pĂ©rissable mais spirituelle. Tu vas ĂȘtre dĂ©sormais plantĂ© dans le paradis mystique ; tu vas recevoir un nom nouveau qui ne tâappartenait pas auparavant. Avant ce jour tu Ă©tais catĂ©chumĂšne, tandis que maintenant tu seras appelĂ© fidĂšle. Tu vas ĂȘtre dĂ©sormais transplantĂ© parmi les oliviers mystiques, greffĂ© de lâolivier sauvage sur lâolivier franc, des pĂ©chĂ©s sur la justice, des souillures sur la puretĂ©. Tu deviens participant de la vigne sainte. Que si tu demeures dans la vigne, tu croĂźtras comme un sarment fertile ; si au contraire tu nây demeures pas, tu seras consumĂ© par le feu. Portons donc les fruits qui conviennent.
Prenons garde de faire comme le figuier stĂ©rile, de peur que JĂ©sus, venant Ă passer, ne renouvelle sa malĂ©diction contre la stĂ©rilitĂ©. Que tous soient au contraire en mesure de prononcer cette parole : « Pour moi, comme un olivier fertile dans la maison de Dieu, jâai mis dans la misĂ©ricorde de Dieu une confiance Ă©ternelle » (Ps 51,10). Olivier non pas matĂ©riel mais mystique, porte-lumiĂšre. Il appartient donc Ă Dieu de planter et dâarroser, Ă toi de porter des fruits. Ă Dieu de donner la grĂące, Ă toi de lâaccueillir et de la garder. Ne fais pas le dĂ©daigneux parce que la grĂące est donnĂ©e gratuitement, mais quand tu lâas reçue, garde-la soigneusement.
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