đ Messes et ActualitĂ©s đ FĂȘte de St Philippe et St Jacques (le mineur), apĂŽtres đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 14,6-14 đ Commentaire de Saint Vincent de Paul đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 15,1-8.
FrĂšres, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncĂ©e ; cet Ăvangile, vous lâavez reçu ; câest en lui que vous tenez bon,
câest par lui que vous serez sauvĂ©s si vous le gardez tel que je vous lâai annoncĂ© ; autrement, câest pour rien que vous ĂȘtes devenus croyants.
Avant tout, je vous ai transmis ceci, que jâai moi-mĂȘme reçu : le Christ est mort pour nos pĂ©chĂ©s conformĂ©ment aux Ăcritures,
et il fut mis au tombeau ; il est ressuscitĂ© le troisiĂšme jour conformĂ©ment aux Ăcritures,
il est apparu Ă Pierre, puis aux Douze ;
ensuite il est apparu Ă plus de cinq cents frĂšres Ă la fois â la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort â,
ensuite il est apparu Ă Jacques, puis Ă tous les ApĂŽtres.
Et en tout dernier lieu, il est mĂȘme apparu Ă lâavorton que je suis.
Psaume 19(18),2-3.4-5ab.
R/ Par toute la terre sâen va leur message. (Ps 18, 5a)
Les cieux proclament la gloire de Dieu,
le firmament raconte l’ouvrage de ses mains.
Le jour au jour en livre le récit
et la nuit Ă la nuit en donne connaissance.
Pas de paroles dans ce récit,
pas de voix qui s’entende;
mais sur toute la terre en paraĂźt le message
et la nouvelle, aux limites du monde.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 14,6-14.
En ce temps-là , Jésus dit à Thomas : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le PÚre sans passer par moi. »
Puisque vous me connaissez, vous connaĂźtrez aussi mon PĂšre. DĂšs maintenant vous le connaissez, et vous lâavez vu. »
Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le PÚre ; cela nous suffit. »
JĂ©sus lui rĂ©pond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui mâa vu a vu le PĂšre. Comment peux-tu dire : âMontre-nous le PĂšreâ ?
Tu ne crois donc pas que je suis dans le PĂšre et que le PĂšre est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-mĂȘme ; le PĂšre qui demeure en moi fait ses propres Ćuvres.
Croyez-moi : je suis dans le PĂšre, et le PĂšre est en moi ; si vous ne me croyez pas, croyez du moins Ă cause des Ćuvres elles-mĂȘmes.
Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les Ćuvres que je fais. Il en fera mĂȘme de plus grandes, parce que je pars vers le PĂšre. »
et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le PÚre soit glorifié dans le Fils.
Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Vincent de Paul (1581-1660)
prĂȘtre, fondateur de communautĂ©s religieuses
Entretiens aux Filles de la CharitĂ©, 1/05/1648 (Tome IX, Ăd. Gabalda, 1923, confĂ©rence du 1er mai 1648, p.395)
Comment Jésus forma ses apÎtres
Vous savez, mes sĆurs, que les confĂ©rences ont servi Ă Notre Seigneur pour l’Ă©tablissement de son Ăglise. DĂšs le jour oĂč il assembla ses apĂŽtres, il leur en fit ; puis, quand sa Compagnie fut plus grande et eut apĂŽtres et disciples, il tint parfois avec eux des assemblĂ©es ; et ce fut dans une confĂ©rence comme cela que saint Philippe, dont nous faisons aujourd’hui la fĂȘte, dit Ă Notre Seigneur : « Seigneur, vous nous parlez de votre PĂšre, mais faites-nous voir votre PĂšre » ; et Notre Seigneur lui rĂ©pondit : « Qui me voit voit mon PĂšre ; mon PĂšre et moi ne sommes qu’un ».
Les apĂŽtres proposaient leurs difficultĂ©s dans ces confĂ©rences, et Notre Seigneur leur rĂ©pondait. Il traitait de l’avancement de l’Ăglise et des moyens dont Dieu se servirait pour la faire fleurir. De sorte, mes chĂšres sĆurs, que l’on peut dire, et c’est certain, que JĂ©sus Christ mĂȘme a instituĂ© les confĂ©rences et s’en est servi pour le commencement, le progrĂšs et la perfection de son Ăglise ; et aprĂšs sa mort et son ascension glorieuse il ne se faisait d’autres instructions entre les fidĂšles par les apĂŽtres et par les prĂȘtres que sous forme de confĂ©rence. il n’y avait point de sermon ; quand les chrĂ©tiens Ă©taient assemblĂ©s, on commençait la confĂ©rence.
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