📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte de St Philippe et St Jacques (le mineur), apĂŽtres 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 14,6-14 📜 Commentaire de Saint Vincent de Paul đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte de St Philippe et St Jacques (le mineur), apĂŽtres 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 14,6-14 📜 Commentaire de Saint Vincent de Paul 📜

Les saints du jour

Lectures du Jour

PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 15,1-8.

FrĂšres, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncĂ©e ; cet Évangile, vous l’avez reçu ; c’est en lui que vous tenez bon,
c’est par lui que vous serez sauvĂ©s si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncĂ© ; autrement, c’est pour rien que vous ĂȘtes devenus croyants.
Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-mĂȘme reçu : le Christ est mort pour nos pĂ©chĂ©s conformĂ©ment aux Écritures,
et il fut mis au tombeau ; il est ressuscitĂ© le troisiĂšme jour conformĂ©ment aux Écritures,
il est apparu Ă  Pierre, puis aux Douze ;
ensuite il est apparu à plus de cinq cents frùres à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –,
ensuite il est apparu Ă  Jacques, puis Ă  tous les ApĂŽtres.
Et en tout dernier lieu, il est mĂȘme apparu Ă  l’avorton que je suis.

Psaume 19(18),2-3.4-5ab.

R/ Par toute la terre s’en va leur message. (Ps 18, 5a)

Les cieux proclament la gloire de Dieu,
le firmament raconte l’ouvrage de ses mains.
Le jour au jour en livre le récit
et la nuit Ă  la nuit en donne connaissance.

Pas de paroles dans ce récit,
pas de voix qui s’entende;
mais sur toute la terre en paraĂźt le message
et la nouvelle, aux limites du monde.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 14,6-14.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus dit Ă  Thomas : « Moi, je suis le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la Vie ; personne ne va vers le PĂšre sans passer par moi. Â»
Puisque vous me connaissez, vous connaĂźtrez aussi mon PĂšre. DĂšs maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. Â»
Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le PĂšre ; cela nous suffit. Â»
JĂ©sus lui rĂ©pond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le PĂšre. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le PĂšre” ?
Tu ne crois donc pas que je suis dans le PĂšre et que le PĂšre est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-mĂȘme ; le PĂšre qui demeure en moi fait ses propres Ɠuvres.
Croyez-moi : je suis dans le PĂšre, et le PĂšre est en moi ; si vous ne me croyez pas, croyez du moins Ă  cause des Ɠuvres elles-mĂȘmes.
Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les Ɠuvres que je fais. Il en fera mĂȘme de plus grandes, parce que je pars vers le PĂšre. Â»
et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le PÚre soit glorifié dans le Fils.
Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Vincent de Paul (1581-1660)

prĂȘtre, fondateur de communautĂ©s religieuses

Entretiens aux Filles de la CharitĂ©, 1/05/1648 (Tome IX, Éd. Gabalda, 1923, confĂ©rence du 1er mai 1648, p.395)

Comment Jésus forma ses apÎtres

Vous savez, mes sƓurs, que les confĂ©rences ont servi Ă  Notre Seigneur pour l’Ă©tablissement de son Église. DĂšs le jour oĂč il assembla ses apĂŽtres, il leur en fit ; puis, quand sa Compagnie fut plus grande et eut apĂŽtres et disciples, il tint parfois avec eux des assemblĂ©es ; et ce fut dans une confĂ©rence comme cela que saint Philippe, dont nous faisons aujourd’hui la fĂȘte, dit Ă  Notre Seigneur : « Seigneur, vous nous parlez de votre PĂšre, mais faites-nous voir votre PĂšre » ; et Notre Seigneur lui rĂ©pondit : « Qui me voit voit mon PĂšre ; mon PĂšre et moi ne sommes qu’un ».

Les apĂŽtres proposaient leurs difficultĂ©s dans ces confĂ©rences, et Notre Seigneur leur rĂ©pondait. Il traitait de l’avancement de l’Église et des moyens dont Dieu se servirait pour la faire fleurir. De sorte, mes chĂšres sƓurs, que l’on peut dire, et c’est certain, que JĂ©sus Christ mĂȘme a instituĂ© les confĂ©rences et s’en est servi pour le commencement, le progrĂšs et la perfection de son Église ; et aprĂšs sa mort et son ascension glorieuse il ne se faisait d’autres instructions entre les fidĂšles par les apĂŽtres et par les prĂȘtres que sous forme de confĂ©rence. il n’y avait point de sermon ; quand les chrĂ©tiens Ă©taient assemblĂ©s, on commençait la confĂ©rence.

Messes & PriĂšres

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