đ Messes et ActualitĂ©s đ Chaire de saint Pierre, apĂŽtre, fĂȘte đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 16,13-19 đ Commentaire de Saint Ambroise đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
PremiĂšre lettre de saint Pierre ApĂŽtre 5,1-4.
Bien-aimés, les anciens en fonction parmi vous, je les exhorte, moi qui suis ancien comme eux et témoin des souffrances du Christ, communiant à la gloire qui va se révéler :
soyez les pasteurs du troupeau de Dieu qui se trouve chez vous ; veillez sur lui, non par contrainte mais de plein gré, selon Dieu ; non par cupidité mais par dévouement ;
non pas en commandant en maßtres à ceux qui vous sont confiés, mais en devenant les modÚles du troupeau.
Et, quand se manifestera le Chef des pasteurs, vous recevrez la couronne de gloire qui ne se flétrit pas.
Psaume 23(22),1-2ab.2c-3.4.5.6.
R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. (Ps 22, 1)
Le Seigneur est mon berger :
je ne manque de rien.
Sur des prĂ©s d’herbe fraĂźche,
il me fait reposer.
Il me mĂšne vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bĂąton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu rĂ©pands le parfum sur ma tĂȘte,
ma coupe est débordante.
GrĂące et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 16,13-19.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus, arrivĂ© dans la rĂ©gion de CĂ©sarĂ©e-de-Philippe, demandait Ă ses disciples : « Au dire des gens, qui est le Fils de lâhomme ? »
Ils rĂ©pondirent : « Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour dâautres, Ălie ; pour dâautres encore, JĂ©rĂ©mie ou lâun des prophĂštes. »
Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! »
Prenant la parole Ă son tour, JĂ©sus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce nâest pas la chair et le sang qui tâont rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais mon PĂšre qui est aux cieux.
Et moi, je te le dĂ©clare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bĂątirai mon Ăglise ; et la puissance de la Mort ne lâemportera pas sur elle.
Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Ambroise (v. 340-397)
Ă©vĂȘque de Milan et docteur de l’Ăglise
Lettre 2, 1-2, 4-5, 7 ; PL 16, 879-881 (in Lectures chrĂ©tiennes pour notre temps, fiche R7; trad. Orval ; © 1970 Abbaye d’Orval)
Ă Pierre, tu tiens le gouvernail de la foi au milieu des flots !
Tu as reçu la charge du sacerdoce. Assis Ă la poupe de lâĂglise, tu pilotes le navire au milieu des flots. Tiens le gouvernail de la foi afin de ne point chavirer parmi les graves tempĂȘtes de ce siĂšcle. La mer est grande et vaste, mais ne crains pas ; car câest le Seigneur qui a Ă©tabli la terre sur les mers et lâa fondĂ©e sur les fleuves (cf. Ps 23,2). Il est donc normal quâau milieu dâun monde si agitĂ©, lâĂglise du Seigneur, bĂątie sur la pierre des apĂŽtres, demeure stable et tienne bon sur sa base inĂ©branlable contre les assauts furieux de la mer (cf. Mt 16,18). Elle est entourĂ©e par les flots mais nâen est pas Ă©branlĂ©e ; et, bien que les Ă©lĂ©ments de ce monde retentissent dâune immense clameur, elle offre cependant Ă ceux qui peinent la grande sĂ©curitĂ© dâun havre de salut.
MĂȘme lorsquâelle est un esquif ballotĂ© sur la mer, elle demeure lâĂglise dont les eaux courent dans les fleuves, ces grands fleuves dont il est dit : « Les fleuves ont Ă©levĂ© leurs voix » (Ps 92,3). Des fleuves, en effet, jaillissent du sein de lâĂglise abreuvĂ©e par le Christ et rĂ©ceptacle de lâEsprit de Dieu (cf. Jn 7,38). Ces fleuves, lorsquâils demeurent de grĂące spirituelle, Ă©lĂšvent leur voix. Il y a un fleuve qui sâĂ©coule dans les hommes de Dieu comme un torrent (cf. Is 66,12), fleuve dont lâimpĂ©tuositĂ© rĂ©jouit lâĂąme pacifique et tranquille.
Celui qui reçoit de lâabondance de ce fleuve, comme Jean lâĂ©vangĂ©liste, ou come Pierre et Paul, celui-lĂ Ă©lĂšve sa voix ; et de mĂȘme que les apĂŽtres ont rĂ©pandu, par leur prĂ©dication, la parole Ă©vangĂ©lique jusquâau bout du monde, celui-lĂ aussi se met Ă prĂȘcher lâĂ©vangile du Seigneur JĂ©sus.
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