đ Messes et ActualitĂ©s đ FĂ©rie de l’Avent : semaine avant NoĂ«l (23 dĂ©c.) đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,57-66 đ Commentaire de Saint Jean-Paul II đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Livre de Malachie 3,1-4.23-24.
Ainsi parle le Seigneur Dieu : voici que jâenvoie mon messager pour quâil prĂ©pare le chemin devant moi ; et soudain viendra dans son Temple le Seigneur que vous cherchez. Le messager de lâAlliance que vous dĂ©sirez, le voici qui vient, â dit le Seigneur de lâunivers.
Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Qui pourra rester debout lorsquâil se montrera ? Car il est pareil au feu du fondeur, pareil Ă la lessive des blanchisseurs.
Il sâinstallera pour fondre et purifier : il purifiera les fils de LĂ©vi, il les affinera comme lâor et lâargent ; ainsi pourront-ils, aux yeux du Seigneur, prĂ©senter lâoffrande en toute justice.
Alors, lâoffrande de Juda et de JĂ©rusalem sera bien accueillie du Seigneur, comme il en fut aux jours anciens, dans les annĂ©es dâautrefois.
Voici que je vais vous envoyer Ălie le prophĂšte, avant que vienne le jour du Seigneur, jour grand et redoutable.
Il ramĂšnera le cĆur des pĂšres vers leurs fils, et le cĆur des fils vers leurs pĂšres, pour que je ne vienne pas frapper dâanathĂšme le pays !
Psaume 25(24),4-5ab.8-9.10.14.
R/ Redressez-vous et relevez la tĂȘte, car votre rĂ©demption approche. (Lc 21, 28)
Seigneur, enseigne-moi tes voies,
fais-moi connaĂźtre ta route.
Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi,
car tu es le Dieu qui me sauve.
Il est droit, il est bon, le Seigneur,
lui qui montre aux pécheurs le chemin.
Sa justice dirige les humbles,
il enseigne aux humbles son chemin.
Les voies du Seigneur sont amour et vérité
pour qui veille Ă son alliance et Ă ses lois.
Le secret du Seigneur est pour ceux qui le craignent ;
Ă ceux-lĂ , il fait connaĂźtre son alliance.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,57-66.
Quand fut accompli le temps oĂč Ălisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils.
Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait montré la grandeur de sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle.
Le huitiĂšme jour, ils vinrent pour la circoncision de lâenfant. Ils voulaient lâappeler Zacharie, du nom de son pĂšre.
Mais sa mĂšre prit la parole et dĂ©clara : « Non, il sâappellera Jean. »
On lui dit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! »
On demandait par signes au pĂšre comment il voulait lâappeler.
Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Jean est son nom. » Et tout le monde en fut étonné.
Ă lâinstant mĂȘme, sa bouche sâouvrit, sa langue se dĂ©lia : il parlait et il bĂ©nissait Dieu.
La crainte saisit alors tous les gens du voisinage et, dans toute la région montagneuse de Judée, on racontait tous ces événements.
Tous ceux qui les apprenaient les conservaient dans leur cĆur et disaient : « Que sera donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur Ă©tait avec lui.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Jean-Paul II (1920-2005)
pape
Homélie à Kiev, 24/06/2001 (trad. © Libreria Editrice Vaticana)
« Son nom est Jean »
      « Le Seigneur m’a appelĂ© dĂšs le sein maternel, dĂšs les entrailles de ma mĂšre il a prononcĂ© mon nom » (Is 49,1). Nous cĂ©lĂ©brons aujourd’hui la naissance de saint Jean Baptiste. Les paroles du prophĂšte IsaĂŻe s’adaptent bien Ă cette grande figure biblique qui se situe entre l’Ancien et le Nouveau Testament. Dans la longue file des prophĂštes et des justes d’IsraĂ«l, Jean « le Baptiseur » a Ă©tĂ© placĂ© par la Providence de Dieu immĂ©diatement avant le Messie, pour lui prĂ©parer la voie Ă travers la prĂ©dication et le tĂ©moignage de vie⊠      « Tu m’as choisi dĂšs le ventre de la mĂšre » (Ps 70,6). Aujourd’hui, nous pouvons faire nĂŽtre cette exclamation. Dieu nous a connus et aimĂ©s avant mĂȘme que nos yeux puissent contempler les merveilles de la crĂ©ation.
En naissant, chaque homme reçoit un nom humain. Mais avant mĂȘme cela, il possĂšde un nom divin : le nom par lequel Dieu le PĂšre le connaĂźt et l’aime depuis toujours et pour toujours. Il en est ainsi pour tous, sans exclusion. Aucun homme n’est anonyme pour Dieu ! Tous possĂšdent une valeur Ă©gale Ă ses yeux : ils sont tous diffĂ©rents, mais tous Ă©gaux, tous appelĂ©s Ă ĂȘtre des fils dans le Fils.       « Son nom est Jean. » Zacharie confirme Ă sa parentĂ© Ă©merveillĂ©e le nom de son fils, en l’Ă©crivant sur une tablette.
Dieu lui-mĂȘme, par l’intermĂ©diaire de son ange, avait indiquĂ© ce nom, qui en hĂ©breu signifie « Dieu est favorable ». Dieu est favorable Ă l’homme : il veut qu’il vive, il veut son salut. Dieu est favorable Ă son peuple : il veut en faire une bĂ©nĂ©diction pour toutes les nations de la terre. Dieu est favorable Ă l’humanitĂ© : il la guide sur le chemin vers la terre oĂč rĂšgnent la paix et la justice. Tout cela est inscrit dans ce nom : Jean.
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