đ Messes et ActualitĂ©s đ Le samedi de la 2e semaine de l’Avent đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,10-13 đ Commentaire de Saint IrĂ©nĂ©e de Lyon đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Livre de l’EcclĂ©siastique 48,1-4.9-11.
Le prophĂšte Ălie surgit comme un feu, sa parole brĂ»lait comme une torche.
Il fit venir la famine sur Israël, et, dans son ardeur, les réduisit à un petit nombre.
Par la parole du Seigneur, il retint les eaux du ciel, et Ă trois reprises il en fit descendre le feu.
Comme tu Ă©tais redoutable, Ălie, dans tes prodiges ! Qui pourrait se glorifier dâĂȘtre ton Ă©gal ?
Toi qui fus enlevé dans un tourbillon de feu par un char aux coursiers de feu ;
toi qui fus prĂ©parĂ© pour la fin des temps, ainsi quâil est Ă©crit, afin dâapaiser la colĂšre avant quâelle nâĂ©clate, afin de ramener le cĆur des pĂšres vers les fils et de rĂ©tablir les tribus de JacobâŠ
heureux ceux qui te verront, heureux ceux qui, dans lâamour, se seront endormis ; nous aussi, nous possĂ©derons la vraie vie.
Psaume 80(79),2ac.3bc.15-16a.18-19.
R/ Dieu, fais-nous revenir ; que ton visage sâĂ©claire, et nous serons sauvĂ©s ! (Ps 79, 4)
Berger d’IsraĂ«l, Ă©coute,
resplendis au-dessus des Kéroubim,
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver.
Dieu de l’univers reviens !
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protĂšge-la,
celle qu’a plantĂ©e ta main puissante.
Que ta main soutienne ton protégé,
le fils de l’homme qui te doit sa force.
Jamais plus nous n’irons loin de toi :
fais-nous vivre et invoquer ton nom !
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,10-13.
Descendant de la montagne, les disciples interrogÚrent Jésus :
« Pourquoi donc les scribes disent-ils que le prophĂšte Ălie doit venir dâabord ? »
JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Ălie va venir pour remettre toute chose Ă sa place.
Mais, je vous le dĂ©clare : Ălie est dĂ©jĂ venu ; au lieu de le reconnaĂźtre, ils lui ont fait tout ce quâils ont voulu. Et de mĂȘme, le Fils de lâhomme va souffrir par eux. »
Alors les disciples comprirent quâil leur parlait de Jean le Baptiste.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Irénée de Lyon (v. 130-v. 208)
Ă©vĂȘque, thĂ©ologien et martyr
Contre les hĂ©rĂ©sies III, 10,1 et 11,4; SC 34 (trad. F. Sagnard; Ăd. du Cerf 1952; p. 163 et 187-189, rev.)
« Je vous le dĂ©clare : Ălie est dĂ©jĂ venu »
Ă propos de Jean le Baptiste, nous lisons chez Luc : « Il sera grand devant le Seigneur, et il ramĂšnera beaucoup des fils d’IsraĂ«l au Seigneur leur Dieu. Il marchera devant lui avec l’esprit et la puissance d’Ălie, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposé » (Lc 1,15s). Pour qui donc a-t-il prĂ©parĂ© un peuple et devant quel Seigneur a-t-il Ă©tĂ© grand ? Sans aucun doute devant celui qui a dit que Jean avait quelque chose de « plus qu’un prophĂšte » et que « personne d’entre les enfants des femmes n’Ă©tait plus grand que Jean le Baptiste » (Mt 11,9.11).
Car Jean prĂ©parait un peuple en annonçant d’avance Ă ses compagnons de servitude la venue du Seigneur et en leur prĂȘchant la pĂ©nitence, afin que, lorsque le Seigneur serait prĂ©sent, ils soient en Ă©tat de recevoir son pardon, qu’ils reviennent Ă celui dont ils s’Ă©taient Ă©loignĂ©s par leurs pĂ©chĂ©s et leurs transgressions. C’est pourquoi, en les ramenant Ă leur Seigneur, Jean prĂ©parait au Seigneur un peuple bien disposĂ©, dans l’esprit et la puissance d’Ălie. Jean l’Ă©vangĂ©liste nous dit : « Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu ; son nom Ă©tait Jean. Il Ă©tait venu comme tĂ©moin, pour rendre tĂ©moignage Ă la LumiĂšre. Il n’Ă©tait pas la LumiĂšre, mais il venait pour lui rendre tĂ©moignage » (1,6-8).
Ce prĂ©curseur, Jean le Baptiste, qui rendait tĂ©moignage Ă la lumiĂšre, a Ă©tĂ© envoyĂ© sans aucun doute par le Dieu qui (…) avait promis par les prophĂštes d’envoyer son messager devant la face de son Fils pour lui prĂ©parer le chemin (Ml 3,1; Mc 1,2), c’est-Ă -dire pour rendre tĂ©moignage Ă la LumiĂšre dans l’esprit et la puissance d’Ălie. (…) PrĂ©cisĂ©ment parce que Jean est un tĂ©moin, le Seigneur dit qu’il Ă©tait plus qu’un prophĂšte. Tous les autres prophĂštes ont annoncĂ© la venue de la lumiĂšre du PĂšre et ont dĂ©sirĂ© ĂȘtre jugĂ©s dignes de voir celui qu’ils prĂȘchaient. Jean a prophĂ©tisĂ© comme eux mais il l’a vu prĂ©sent, il l’a montrĂ© et a persuadĂ© beaucoup de croire en lui, si bien qu’il a tenu Ă la fois la place d’un prophĂšte et celle d’un apĂŽtre. VoilĂ pourquoi le Christ dit de lui qu’il Ă©tait « plus qu’un prophĂšte ».
Messes & PriĂšres
La messe en questions â Ăglise catholique en France
Le MOOC de la messe â Une formation en ligne 100% gratuit
Actualités
Infos du Vatican – Toutes les infos sur l’Ăglise – Vatican News