📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 26e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,51-56 📜 Commentaire de Saint Jean Bosco đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 26e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,51-56 📜 Commentaire de Saint Jean Bosco 📜

Les saints du jour

📜 FĂȘte de Sainte ThĂ©rĂšse de Lisieux đŸŒč CarmĂ©lite et docteur de l’Église, Co-patronne de la France đŸ‡«đŸ‡· 📜 FĂȘte le 1er octobre – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Livre de Job 3,1-3.11-17.20-23.

Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance.
Il prit la parole et dit :
« PĂ©rissent le jour qui m’a vu naĂźtre et la nuit qui a dĂ©clarĂ© : “Un homme vient d’ĂȘtre conçu !”
Pourquoi ne suis-je pas mort dĂšs le sein de ma mĂšre, n’ai-je pas expirĂ© au sortir de son ventre ?
Pourquoi s’est-il trouvĂ© deux genoux pour me recevoir, deux seins pour m’allaiter ?
Maintenant je serais Ă©tendu, au calme, je dormirais d’un sommeil reposant,
avec les rois et les conseillers de la terre qui se bùtissent des mausolées,
ou avec les princes qui ont de l’or et remplissent d’argent leurs demeures.
Ou bien, comme l’avorton que l’on dissimule, je n’aurais pas connu l’existence, comme les petits qui n’ont pas vu le jour.
LĂ , au sĂ©jour des morts, prend fin l’agitation des mĂ©chants, lĂ  reposent ceux qui sont extĂ©nuĂ©s.
Pourquoi Dieu donne-t-il la lumiùre à un malheureux, la vie à ceux qui sont pleins d’amertume,
qui aspirent Ă  la mort sans qu’elle vienne, qui la recherchent plus avidement qu’un trĂ©sor ?
Ils se rĂ©jouiraient, ils seraient dans l’allĂ©gresse, ils exulteraient s’ils trouvaient le tombeau.
Pourquoi Dieu donne-t-il la vie Ă  un homme dont la route est sans issue, et qu’il enferme de toutes parts ? Â»

Psaume 88(87),2-3.4-5.6.7-8.

Seigneur, mon Dieu et mon salut,
dans cette nuit oĂč je crie en ta prĂ©sence,
que ma priĂšre parvienne jusqu’Ă  toi,
ouvre l’oreille Ă  ma plainte.

Car mon ùme est rassasiée de malheur,
ma vie est au bord de l’abĂźme ;
on me voit déjà descendre à la fosse,
je suis comme un homme fini.

Ma place est parmi les morts,
avec ceux que l’on a tuĂ©s, enterrĂ©s,
ceux dont tu n’as plus souvenir,
qui sont exclus, et loin de ta main.

Tu m’as mis au plus profond de la fosse,
en des lieux engloutis, ténébreux ;
le poids de ta colĂšre m’Ă©crase,
tu déverses tes flots contre moi.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,51-56.

Comme s’accomplissait le temps oĂč il allait ĂȘtre enlevĂ© au ciel, JĂ©sus, le visage dĂ©terminĂ©, prit la route de JĂ©rusalem.
Il envoya, en avant de lui, des messagers ; ceux-ci se mirent en route et entrÚrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue.
Mais on refusa de le recevoir, parce qu’il se dirigeait vers JĂ©rusalem.
Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent : « Seigneur, veux-tu que nous ordonnions qu’un feu tombe du ciel et les dĂ©truise ? Â»
Mais Jésus, se retournant, les réprimanda.
Puis ils partirent pour un autre village.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Jean Bosco

(1815-1888), prĂȘtre, Ă©ducateur et fondateur de communautĂ©s religieuses

Lettres Ă  ses confrĂšres (Lectures pour chaque jour de l’annĂ©e II, PriĂšre du Temps prĂ©sent, Ă©d. du Cerf, 1971, p. 142)

« Jésus, se retournant, les réprimanda »

Il est plus facile de se mettre en colĂšre que de supporter, de menacer l’enfant que de le persuader ; je dirais mĂȘme que notre impatience et notre orgueil se trouvent mieux d’imposer des punitions aux rĂ©calcitrants plutĂŽt que de les redresser fermement et de les supporter avec douceur. Pourtant c’est la charitĂ© de Paul que je vous recommande, celle qu’il avait pour les convertis de fraĂźche date, et qui allait jusqu’aux larmes et Ă  la supplication quand il les trouvait trop peu dociles ou inaccessibles Ă  son amour.

Prenez garde d’agir par impulsion. En punissant il est difficile de conserver cette Ă©galitĂ© d’ñme qui est nĂ©cessaire pour qu’on ne croie pas que nous agissons pour faire montre de notre autoritĂ© ou pour donner libre cours Ă  notre emportement. Regardons [nos garçons] comme des fils sur lesquels nous avons un pouvoir Ă  exercer. Faisons-nous leurs serviteurs, exactement comme JĂ©sus, qui est venu pour obĂ©ir et non pour commander ; n’ayons pas honte de dominer Ă  sa maniĂšre Ă  lui, et ne les dominons que pour mieux les servir.

C’est ce que faisait JĂ©sus avec les ApĂŽtres, qui Ă©taient ignorants et grossiers ; bien plus, il les soutenait lorsqu’ils n’étaient pas assez fidĂšles, et il montrait une bontĂ© et une amitiĂ© familiĂšres avec les pĂ©cheurs, si bien que certains en Ă©taient stupĂ©faits, d’autres scandalisĂ©s, et que d’autres enfin, en venaient Ă  espĂ©rer le pardon de Dieu. C’est pourquoi il nous a commandĂ© d’ĂȘtre doux et humbles de cƓur.

Messes & PriĂšres

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