📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 26e dimanche du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 9,38-43.45.47-48 📜 Commentaire de Sainte Julienne de Norwich đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 26e dimanche du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 9,38-43.45.47-48 📜 Commentaire de Sainte Julienne de Norwich 📜

Les saints du jour

Lectures du Jour

Livre des Nombres 11,25-29.

En ces jours-lĂ , le Seigneur descendit dans la nuĂ©e pour parler avec MoĂŻse. Il prit une part de l’esprit qui reposait sur celui-ci, et le mit sur les soixante-dix anciens. DĂšs que l’esprit reposa sur eux, ils se mirent Ă  prophĂ©tiser, mais cela ne dura pas.
Or, deux hommes Ă©taient restĂ©s dans le camp ; l’un s’appelait Eldad, et l’autre MĂ©dad. L’esprit reposa sur eux ; eux aussi avaient Ă©tĂ© choisis, mais ils ne s’étaient pas rendus Ă  la Tente, et c’est dans le camp qu’ils se mirent Ă  prophĂ©tiser.
Un jeune homme courut annoncer Ă  MoĂŻse : « Eldad et MĂ©dad prophĂ©tisent dans le camp ! Â»
JosuĂ©, fils de Noun, auxiliaire de MoĂŻse depuis sa jeunesse, prit la parole : « MoĂŻse, mon maĂźtre, arrĂȘte-les ! Â»
Mais MoĂŻse lui dit : « Serais-tu jaloux pour moi ? Ah ! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophĂštes ! Si le Seigneur pouvait mettre son esprit sur eux ! Â»

Psaume 19(18),8.10.12-13.14.

La loi du Seigneur est parfaite,
qui redonne vie ;
la charte du Seigneur est sûre,
qui rend sages les simples.

La crainte qu’il inspire est pure,
elle est lĂ  pour toujours ;
les décisions du Seigneur sont justes
et vraiment équitables :

Aussi ton serviteur en est illuminé ;
Ă  les garder, il trouve son profit.
Qui peut discerner ses erreurs ?
Purifie-moi de celles qui m’Ă©chappent.

PrĂ©serve aussi ton serviteur de l’orgueil :
qu’il n’ait sur moi aucune emprise.
Alors je serai sans reproche,
pur d’un grand pĂ©chĂ©.

Lettre de saint Jacques 5,1-6.

Vous autres, maintenant, les riches ! Pleurez, lamentez-vous sur les malheurs qui vous attendent.
Vos richesses sont pourries, vos vĂȘtements sont mangĂ©s des mites,
votre or et votre argent sont rouillĂ©s. Cette rouille sera un tĂ©moignage contre vous, elle dĂ©vorera votre chair comme un feu. Vous avez amassĂ© des richesses, alors que nous sommes dans les derniers jours !
Le salaire dont vous avez frustrĂ© les ouvriers qui ont moissonnĂ© vos champs, le voici qui crie, et les clameurs des moissonneurs sont parvenues aux oreilles du Seigneur de l’univers.
Vous avez menĂ© sur terre une vie de luxe et de dĂ©lices, et vous vous ĂȘtes rassasiĂ©s au jour du massacre.
Vous avez condamnĂ© le juste et vous l’avez tuĂ©, sans qu’il vous oppose de rĂ©sistance.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 9,38-43.45.47-48.

En ce temps-lĂ , Jean, l’un des Douze, disait Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous avons vu quelqu’un expulser les dĂ©mons en ton nom ; nous l’en avons empĂȘchĂ©, car il n’est pas de ceux qui nous suivent. Â»
JĂ©sus rĂ©pondit : « Ne l’en empĂȘchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitĂŽt aprĂšs, mal parler de moi ;
celui qui n’est pas contre nous est pour nous. Â»
Et celui qui vous donnera un verre d’eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans rĂ©compense.
« Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les Ăąnes, et qu’on le jette Ă  la mer.
Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la. Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie Ă©ternelle que de t’en aller dans la gĂ©henne avec tes deux mains, lĂ  oĂč le feu ne s’éteint pas.
Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le. Mieux vaut pour toi entrer estropiĂ© dans la vie Ă©ternelle que de t’en aller dans la gĂ©henne avec tes deux pieds.
Si ton Ɠil est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que de t’en aller dans la gĂ©henne avec tes deux yeux,
lĂ  oĂč le ver ne meurt pas et oĂč le feu ne s’éteint pas.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Julienne de Norwich (1342-aprĂšs 1416)

recluse anglaise

RĂ©vĂ©lations de l’amour divin, ch. 35-36 (trad. Cerf 1992, p. 124s rev.)

Face à la miséricorde de Dieu, reconnaßtre pleinement notre péché

Dieu lui-mĂȘme est justice par excellence. Toutes ses Ɠuvres sont justes, ordonnĂ©es qu’elles sont de toute Ă©ternitĂ© par sa haute puissance, sa haute sagesse, sa haute bontĂ©. De mĂȘme qu’il a tout rĂ©glĂ© pour le mieux, de mĂȘme il Ɠuvre sans cesse et conduit chaque chose Ă  sa fin… La misĂ©ricorde est l’Ɠuvre de la bontĂ© de Dieu ; elle continuera Ă  Ɠuvrer aussi longtemps qu’il sera permis au pĂ©chĂ© de tourmenter les Ăąmes justes. Lorsque cette permission sera retirĂ©e…tout sera Ă©tabli dans la justice, pour y demeurer Ă©ternellement. Dieu permet que nous tombions. Mais par sa puissance et sa sagesse, il nous garde.

Par sa misĂ©ricorde et sa grĂące, il nous Ă©lĂšve Ă  une joie infiniment plus grande. Ainsi veut-il ĂȘtre connu et aimĂ© dans la justice et dans la misĂ©ricorde, maintenant et Ă  jamais… Moi, je ne ferai rien d’autre que pĂ©cher. Mais mon pĂ©chĂ© n’empĂȘchera pas Dieu d’opĂ©rer. La contemplation de son Ɠuvre est joie cĂ©leste pour l’Ăąme qui est pĂ©nĂ©trĂ©e de crainte et qui dĂ©sire toujours plus amoureusement accomplir la volontĂ© de Dieu avec l’aide de la grĂące. Cette Ɠuvre commencera ici-bas. Elle sera glorieuse pour Dieu et d’un Ă©norme avantage pour tous ceux qui l’aiment sur terre.

À notre arrivĂ©e au ciel, nous en serons tĂ©moins dans une joie merveilleuse. Cette Ɠuvre se poursuivra jusqu’au dernier jour. La gloire et la bĂ©atitude qui en dĂ©couleront subsisteront au ciel, devant Dieu et tous ses saints, Ă  tout jamais… LĂ  sera la plus haute joie : voir que Dieu lui-mĂȘme en est l’auteur. L’homme, lui, n’est autre que pĂ©cheur. Il me semblait que notre bon Seigneur me disait : « Vois donc ! N’y a-t-il pas lĂ  matiĂšre Ă  humilitĂ© ? N’y a-t-il pas lĂ  matiĂšre Ă  aimer ? N’y a-t-il pas lĂ  matiĂšre Ă  te connaĂźtre toi-mĂȘme ? N’y a-t-il pas lĂ  matiĂšre Ă  te rĂ©jouir en moi ? Alors, par amour pour moi, rĂ©jouis-toi en moi. Rien ne peut me plaire davantage ».

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