đ Messes et ActualitĂ©s đ Le jeudi de la 25e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,7-9 đ Commentaire de Saint Pierre Chrysologue đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Livre de l’EcclĂ©siaste 1,2-11.
Vanité des vanités disait QohÚleth. Vanité des vanités, tout est vanité !
Quel profit lâhomme retire-t-il de toute la peine quâil se donne sous le soleil ?
Une gĂ©nĂ©ration sâen va, une gĂ©nĂ©ration sâen vient, et la terre subsiste toujours.
Le soleil se lĂšve, le soleil se couche ; il se hĂąte de retourner Ă sa place, et de nouveau il se lĂšvera.
Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence Ă tournoyer.
Tous les fleuves vont Ă la mer, et la mer nâest pas remplie ; dans le sens oĂč vont les fleuves, les fleuves continuent de couler.
Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. LâĆil nâa jamais fini de voir, ni lâoreille dâentendre.
Ce qui a existĂ©, câest cela qui existera ; ce qui sâest fait, câest cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil.
Y a-t-il une seule chose dont on dise : « VoilĂ enfin du nouveau ! » â Non, cela existait dĂ©jĂ dans les siĂšcles passĂ©s.
Mais, il ne reste pas de souvenir dâautrefois ; de mĂȘme, les Ă©vĂ©nements futurs ne laisseront pas de souvenir aprĂšs eux.
Psaume 90(89),3-4.5-6.12-13.14.17ab.
Tu fais retourner l’homme Ă la poussiĂšre ;
tu as dit : « Retournez, fils d’Adam ! »
Ă tes yeux, mille ans sont comme hier,
c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit.
Tu les as balayĂ©s : ce n’est qu’un songe ;
dĂšs le matin, c’est une herbe changeante :
elle fleurit le matin, elle change ;
le soir, elle est fanée, desséchée.
Apprends-nous la vraie mesure de nos jours :
que nos cĆurs pĂ©nĂštrent la sagesse.
Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ?
Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.
Rassasie-nous de ton amour au matin,
que nous passions nos jours dans la joie et les chants.
Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu !
Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 9,7-9.
En ce temps-lĂ , HĂ©rode, qui Ă©tait au pouvoir en GalilĂ©e, entendit parler de tout ce qui se passait et il ne savait que penser. En effet, certains disaient que Jean le Baptiste Ă©tait ressuscitĂ© dâentre les morts.
Dâautres disaient : « Câest le prophĂšte Ălie qui est apparu. » Dâautres encore : « Câest un prophĂšte dâautrefois qui est ressuscitĂ©. »
Quant Ă HĂ©rode, il disait : « Jean, je lâai fait dĂ©capiter. Mais qui est cet homme dont jâentends dire de telles choses ? » Et il cherchait Ă le voir.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Pierre Chrysologue (v. 406-450)
Ă©vĂȘque de Ravenne, docteur de l’Ăglise
Sermon 147 ; PL 52, 594-596 (trad. Orval)
Comme Hérode, nous voulons voir Jésus
      L’amour n’admet pas ne pas voir ce qu’il aime. Tous les saints n’ont-ils pas considĂ©rĂ© comme peu de chose tout ce qu’ils obtenaient tant qu’ils ne voyaient pas Dieu ?… C’est ainsi que MoĂŻse ose dire : « Si j’ai trouvĂ© grĂące devant toi, montre-moi ton visage » (Ex 33,13). Et le psalmiste : « Montre-nous ton visage » (Ps 79,4). N’est-ce pas pour cela que les paĂŻens se sont fait des idoles ? Au sein mĂȘme de l’erreur, ils voyaient de leurs yeux ce qu’ils adoraient.      Â
Dieu savait donc les mortels tourmentĂ©s du dĂ©sir de le voir. Ce qu’il a choisi pour se montrer Ă©tait grand sur la terre et non le moindre dans le ciel. Car ce que, sur terre, Dieu a fait semblable Ă lui ne pouvait pas rester sans honneur dans le ciel : « Faisons, dit-il, l’homme Ă notre image et Ă notre ressemblance » (Gn 1,26)… Que personne donc ne pense que Dieu a eu tort de venir aux hommes par un homme. Il a pris chair parmi nous pour ĂȘtre vu de nous.
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