đ Messes et ActualitĂ©s đ FĂȘte de saint Matthieu, apĂŽtre et Ă©vangĂ©liste đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 9,9-13 đ Commentaire de Saint Jean-Marie Vianney đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Lettre de saint Paul ApĂŽtre aux ĂphĂ©siens 4,1-7.11-13.
FrĂšres, moi qui suis en prison Ă cause du Seigneur, je vous exhorte Ă vous conduire dâune maniĂšre digne de votre vocation :
ayez beaucoup dâhumilitĂ©, de douceur et de patience, supportez-vous les uns les autres avec amour ;
ayez soin de garder lâunitĂ© dans lâEsprit par le lien de la paix.
Comme votre vocation vous a tous appelĂ©s Ă une seule espĂ©rance, de mĂȘme il y a un seul Corps et un seul Esprit.
Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptĂȘme,
un seul Dieu et PĂšre de tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous.
Ă chacun dâentre nous, la grĂące a Ă©tĂ© donnĂ©e selon la mesure du don fait par le Christ.
Et les âdons quâil a faitsâ, ce sont les ApĂŽtres, et aussi les prophĂštes, les Ă©vangĂ©lisateurs, les pasteurs et ceux qui enseignent.
De cette maniÚre, les fidÚles sont organisés pour que les tùches du ministÚre soient accomplies et que se construise le corps du Christ,
jusquâĂ ce que nous parvenions tous ensemble Ă lâunitĂ© dans la foi et la pleine connaissance du Fils de Dieu, Ă lâĂ©tat de lâHomme parfait, Ă la stature du Christ dans sa plĂ©nitude.
Psaume 19(18),2-3.4-5ab.
Les cieux proclament la gloire de Dieu,
le firmament raconte l’ouvrage de ses mains.
Le jour au jour en livre le récit
et la nuit Ă la nuit en donne connaissance.
Pas de paroles dans ce récit,
pas de voix qui s’entende;
mais sur toute la terre en paraĂźt le message
et la nouvelle, aux limites du monde.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 9,9-13.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus sortit de CapharnaĂŒm et vit, en passant, un homme, du nom de Matthieu, assis Ă son bureau de publicain (collecteur d’impĂŽts). Il lui dit : « Suis-moi. » L’homme se leva et le suivit.
Comme JĂ©sus Ă©tait Ă table Ă la maison, voici que beaucoup de publicains (câest-Ă -dire des collecteurs dâimpĂŽts) et beaucoup de pĂ©cheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples.
Voyant cela, les pharisiens disaient à ses disciples : « Pourquoi votre maßtre mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ? »
Jésus, qui avait entendu, déclara : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades.
Allez apprendre ce que signifie : âJe veux la misĂ©ricorde, non le sacrificeâ. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Jean-Marie Vianney (1786-1859)
prĂȘtre, curĂ© d’Ars
Sermon pour le 2Ăšme dimanche aprĂšs PĂąques (Sermons de Saint Jean Baptiste Marie Vianney, CurĂ© d’Ars, t. 2; Ăd. Ste Jeanne d’Arc, 1982; p. 21-23)
Persévérer dans la grùce de conversion
Le premier moyen de persĂ©vĂ©rer dans le chemin qui conduit au ciel, câest dâĂȘtre fidĂšle Ă suivre et Ă profiter des mouvements de la grĂące que Dieu veut bien nous accorder. Tous les saints ne sont redevables de leur bonheur quâĂ leur fidĂ©litĂ© Ă suivre les mouvements que lâEsprit Saint leur a donnĂ©s, et les damnĂ©s ne peuvent attribuer leur malheur quâau mĂ©pris quâils en ont fait. Cela seul peut suffire pour vous en faire sentir tout le prix et la nĂ©cessitĂ© dây ĂȘtre fidĂšles. Mais me direz-vous, comment, par quel moyen pouvons-nous connaĂźtre que nous correspondons Ă ce que la grĂące veut de nous, ou bien que nous y rĂ©sistons ?
Si vous ne savez pas, Ă©coutez-moi un instant, et vous en connaitrez le plus essentiel. Je dis dâabord que la grĂące, câest une pensĂ©e qui nous fait sentir la nĂ©cessitĂ© dâĂ©viter le mal et de faire le bien. (âŠ) Les saints ne se sont sanctifiĂ©s que par leur grande attention Ă suivre toutes les bonnes inspirations que le bon Dieu leur envoyait, et les damnĂ©s ne sont tombĂ©s en enfer que parce quâils les ont mĂ©prisĂ©s. (âŠ) Nous voyons dans lâĂvangile que toutes les conversions que JĂ©sus-Christ a opĂ©rĂ©es pendant sa vie ont Ă©tĂ© appuyĂ©es sur la persĂ©vĂ©rance. Comment est-ce que saint Matthieu a Ă©tĂ© converti ?
Nous savons bien que JĂ©sus-Christ, lâayant vu dans son bureau, lui dit de le suivre, et quâil le suivit, mais ce qui nous assure que sa conversion a Ă©tĂ© vĂ©ritable, câest quâil ne rentra plus dans ce bureau, quâil ne commit plus dâinjustice ; câest quâaprĂšs avoir commencĂ© Ă suivre JĂ©sus-Christ, il ne le quitta plus. La persĂ©vĂ©rance dans la grĂące, le renoncement pour toujours au pĂ©chĂ©, furent les marques trĂšs certaines de sa conversion.
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