đ Messes et ActualitĂ©s đ Martyre de Saint Jean-Baptiste (m) đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 6,17-29 đ Commentaire : Liturgie byzantine đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Livre de Jérémie 1,17-19.
En ces jours-là , la parole du Seigneur me fut adressée :
« Toi, mets ta ceinture autour des reins et lĂšve-toi, tu diras contre mon peuple tout ce que je tâordonnerai. Ne tremble pas devant eux, sinon câest moi qui te ferai trembler devant eux.
Moi, je fais de toi aujourdâhui une ville fortifiĂ©e, une colonne de fer, un rempart de bronze, pour faire face Ă tout le pays, aux rois de Juda et Ă ses princes, Ă ses prĂȘtres et Ă tout le peuple du pays.
Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi pour te dĂ©livrer â oracle du Seigneur. »
Psaume 71(70),1-2.3.5-6ab.15ab.17.
En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
garde-moi d’ĂȘtre humiliĂ© pour toujours.
Dans ta justice, défends-moi, libÚre-moi,
tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.
Sois le rocher qui m’accueille,
toujours accessible ;
tu as résolu de me sauver :
ma forteresse et mon roc, c’est toi !
Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
mon appui dĂšs ma jeunesse.
Toi, mon soutien dĂšs avant ma naissance,
tu m’as choisi dĂšs le ventre de ma mĂšre.
Ma bouche annonce tout le jour
tes actes de justice et de salut ;
Mon Dieu, tu m’as instruit dĂšs ma jeunesse,
jusqu’Ă prĂ©sent, j’ai proclamĂ© tes merveilles.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 6,17-29.
En ce temps-lĂ , HĂ©rode avait donnĂ© lâordre dâarrĂȘter Jean le Baptiste et de lâenchaĂźner dans la prison, Ă cause dâHĂ©rodiade, la femme de son frĂšre Philippe, que lui-mĂȘme avait prise pour Ă©pouse.
En effet, Jean lui disait : « Tu nâas pas le droit de prendre la femme de ton frĂšre. »
HĂ©rodiade en voulait donc Ă Jean, et elle cherchait Ă le faire mourir. Mais elle nây arrivait pas
parce que HĂ©rode avait peur de Jean : il savait que câĂ©tait un homme juste et saint, et il le protĂ©geait ; quand il lâavait entendu, il Ă©tait trĂšs embarrassĂ© ; cependant il lâĂ©coutait avec plaisir.
Or, une occasion favorable se prĂ©senta quand, le jour de son anniversaire, HĂ©rode fit un dĂźner pour ses dignitaires, pour les chefs de lâarmĂ©e et pour les notables de la GalilĂ©e.
La fille dâHĂ©rodiade fit son entrĂ©e et dansa. Elle plut Ă HĂ©rode et Ă ses convives. Le roi dit Ă la jeune fille : « Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. »
Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, mĂȘme si câest la moitiĂ© de mon royaume. »
Elle sortit alors pour dire Ă sa mĂšre : « Quâest-ce que je vais demander ? » HĂ©rodiade rĂ©pondit : « La tĂȘte de Jean, celui qui baptise. »
AussitĂŽt la jeune fille sâempressa de retourner auprĂšs du roi, et lui fit cette demande : « Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tĂȘte de Jean le Baptiste. »
Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment et des convives, il ne voulut pas lui opposer un refus.
AussitĂŽt il envoya un garde avec lâordre dâapporter la tĂȘte de Jean. Le garde sâen alla dĂ©capiter Jean dans la prison.
Il apporta la tĂȘte sur un plat, la donna Ă la jeune fille, et la jeune fille la donna Ă sa mĂšre.
Ayant appris cela, les disciples de Jean vinrent prendre son corps et le déposÚrent dans un tombeau.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Liturgie byzantine
Ode et stichĂšres des matines du 29/08
Précurseur du Christ dans la mort comme dans la vie
ProphĂšte nĂ© d’un prophĂšte (Lc 1,67), baptiseur du Seigneur, tu as Ă©tĂ© « la voix qui crie dans le dĂ©sert : Repentez-vous » (Mt 3,2), et tu as rĂ©primandĂ© HĂ©rode pour ses dĂ©bauches impies. C’est pourquoi tu as couru annoncer le Royaume de Dieu Ă ceux qui Ă©taient retenus captifs dans le sĂ©jour des morts⊠PrĂ©curseur comme prophĂšte, baptiseur et martyr, comme voix du Verbe, son messager, son flambeau, toi le plus grand des prophĂštes selon le tĂ©moignage de Dieu (Mt 11,9), implore le Seigneur de sauver de toute Ă©preuve et malheur ceux qui fĂȘtent avec amour ta mĂ©moire Ă©clatanteâŠ
Venez, tous les peuples, cĂ©lĂ©brons le prophĂšte, martyr et baptiseur du Sauveur : c’est lui qui, tel un ange dans la chair (Mc 1,2 grec), a repris HĂ©rode pour sa liaison injuste, condamnant son action fautive. Mais, Ă cause d’une danse et d’un serment, on a dĂ©capitĂ© la tĂȘte vĂ©nĂ©rable de celui qui annonce jusqu’aux enfers la bonne nouvelle de la rĂ©surrection d’entre les morts et qui sans cesse intercĂšde auprĂšs du Seigneur pour le salut de nos Ăąmes. Venez, tous les fidĂšles, cĂ©lĂ©brons le prophĂšte, martyr et baptiseur du Sauveur : s’enfuyant au dĂ©sert, il y a trouvĂ© son repos, se nourrissant de sauterelles et de miel sauvage ; il a repris le roi qui violait la loi. Et nous, les craintifs, il nous exhortait en disant : « Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est proche. »
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