📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 20e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 22,34-40 📜 Commentaire du Bienheureux Jan van Ruusbroec đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 20e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 22,34-40 📜 Commentaire du Bienheureux Jan van Ruusbroec 📜

Les saints du jour

Lectures du Jour

Livre d’ÉzĂ©chiel 37,1-14.

La main du Seigneur se posa sur moi, par son esprit il m’emporta et me dĂ©posa au milieu d’une vallĂ©e ; elle Ă©tait pleine d’ossements.
Il me fit circuler parmi eux ; le sol de la vallĂ©e en Ă©tait couvert, et ils Ă©taient tout Ă  fait dessĂ©chĂ©s.
Alors le Seigneur me dit : « Fils d’homme, ces ossements peuvent-ils revivre ? Â» Je lui rĂ©pondis : « Seigneur Dieu, c’est toi qui le sais ! Â»
Il me dit alors : « ProphĂ©tise sur ces ossements. Tu leur diras : Ossements dessĂ©chĂ©s, Ă©coutez la parole du Seigneur :
Ainsi parle le Seigneur Dieu Ă  ces ossements : Je vais faire entrer en vous l’esprit, et vous vivrez.
Je vais mettre sur vous des nerfs, vous couvrir de chair, et vous revĂȘtir de peau ; je vous donnerai l’esprit, et vous vivrez. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur. Â»
Je prophĂ©tisai, comme j’en avais reçu l’ordre. Pendant que je prophĂ©tisais, il y eut un bruit, puis une violente secousse, et les ossements se rapprochĂšrent les uns des autres.
Je vis qu’ils se couvraient de nerfs, la chair repoussait, la peau les recouvrait, mais il n’y avait pas d’esprit en eux.
Le Seigneur me dit alors : « Adresse une prophĂ©tie Ă  l’esprit, prophĂ©tise, fils d’homme. Dis Ă  l’esprit : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Viens des quatre vents, esprit ! Souffle sur ces morts, et qu’ils vivent ! Â»
Je prophĂ©tisai, comme il m’en avait donnĂ© l’ordre, et l’esprit entra en eux ; ils revinrent Ă  la vie, et ils se dressĂšrent sur leurs pieds : c’était une armĂ©e immense !
Puis le Seigneur me dit : « Fils d’homme, ces ossements, c’est toute la maison d’IsraĂ«l. Car ils disent : “Nos ossements sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance est dĂ©truite, nous sommes perdus !”
C’est pourquoi, prophĂ©tise. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ĂŽ mon peuple, et je vous ramĂšnerai sur la terre d’IsraĂ«l.
Vous saurez que Je suis le Seigneur, quand j’ouvrirai vos tombeaux et vous en ferai remonter, ĂŽ mon peuple !
Je mettrai en vous mon esprit, et vous vivrez ; je vous donnerai le repos sur votre terre. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur : j’ai parlĂ© et je le ferai – oracle du Seigneur.

Psaume 107(106),2-3.4-5.6-7.8-9.

Ils le diront, les rachetés du Seigneur,
qu’il racheta de la main de l’oppresseur,
qu’il rassembla de tous les pays,
du nord et du midi, du levant et du couchant.

Certains erraient dans le désert sur des chemins perdus,
sans trouver de ville oĂč s’Ă©tablir :
ils souffraient la faim et la soif,
ils sentaient leur ùme défaillir.

Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur,
et lui les a tirés de la détresse :
il les conduit sur le bon chemin,
les mĂšne vers une ville oĂč s’Ă©tablir.

Qu’ils rendent grĂące au Seigneur de son amour,
de ses merveilles pour les hommes :
car il étanche leur soif,
il comble de biens les affamés !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 22,34-40.

En ce temps-lĂ , les pharisiens, apprenant qu’il avait fermĂ© la bouche aux sadducĂ©ens, se rĂ©unirent,
et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question Ă  JĂ©sus pour le mettre Ă  l’épreuve :
« MaĂźtre, dans la Loi, quel est le grand commandement ? Â»
JĂ©sus lui rĂ©pondit : « â€˜Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cƓur, de toute ton Ăąme et de tout ton esprit.’
VoilĂ  le grand, le premier commandement.
Et le second lui est semblable : ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.’
De ces deux commandements dĂ©pend toute la Loi, ainsi que les ProphĂštes. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Bienheureux Jan van Ruusbroec (1293-1381)

chanoine régulier

Les sept degrĂ©s de l’amour spirituel, chap. 12 (in Lectures chrĂ©tiennes pour notre temps, fiche W14; trad. Orval ; © 1970 Abbaye d’Orval)

Le chant de l’Amour

Le premier mode de chant cĂ©leste, c’est l’amour envers Dieu et envers le prochain, et pour nous l’apprendre Dieu le PĂšre nous a envoyĂ© son Fils. Qui ne connaĂźt, en effet, ce mode ne peut entrer dans le chƓur cĂ©leste, car il n’en a ni la connaissance ni l’ornement, et il devra donc demeurer Ă©ternellement au dehors. (
) Aimer Dieu et aimer le prochain en vue de Dieu, Ă  cause de Dieu et en Dieu, voilĂ , en effet, ce qui peut ĂȘtre chantĂ© de plus sublime et de plus joyeux au ciel et sur la terre. L’art et la science de ce chant sont donnĂ©s par le Saint-Esprit. Le Christ, notre chantre et maĂźtre de chƓur, a chantĂ© dĂšs le commencement et nous entonnera Ă©ternellement le cantique de fidĂ©litĂ© et d’amour sans fin.

Puis, nous tous, de tout notre pouvoir, nous chanterons Ă  sa suite, tant ici-bas qu’au milieu du chƓur de la gloire de Dieu. Ainsi l’amour vrai et sans feinte est le chant commun qu’il faut connaĂźtre tous pour faire partie du chƓur des anges et des saints dans le royaume de Dieu ; car l’amour est la racine et la cause de toutes les vertus Ă  l’intĂ©rieur, il est l’ornement et la vraie parure de toutes les bonnes Ɠuvres Ă  l’extĂ©rieur. Il vit de lui-mĂȘme et est sa propre rĂ©compense.

Dans son action, il ne peut se tromper, car lĂ  nous avons Ă©tĂ© devancĂ©s par le Christ, qui nous a enseignĂ© l’amour et qui a vĂ©cu dans l’amour, lui avec tous les siens. Nous devons donc l’imiter, si nous voulons ĂȘtre bienheureux avec lui et possĂ©der le salut. Tel est le premier mode du chant cĂ©leste que la Sagesse de Dieu enseigne Ă  tous ses disciples obĂ©issants, par l’intermĂ©diaire de l’Esprit Saint

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