📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 SolennitĂ© de l’Assomption de la Vierge Marie, patronne principale de la France 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,39-56 📜 Commentaire de Saint AmĂ©dĂ©e de Lausanne đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 SolennitĂ© de l’Assomption de la Vierge Marie, patronne principale de la France 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,39-56 📜 Commentaire de Saint AmĂ©dĂ©e de Lausanne 📜

Les saints du jour

📜 SolennitĂ© de l’Assomption de la Vierge Marie, Patronne principale de la France đŸ‡«đŸ‡· 📜 FĂȘte le 15 AoĂ»t – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Livre de l’Apocalypse 11,19a.12,1-6a.10ab.

Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, s’ouvrit, et l’arche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire.
Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tĂȘte une couronne de douze Ă©toiles.
Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement.
Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept tĂȘtes et dix cornes, et, sur chacune des sept tĂȘtes, un diadĂšme.
Sa queue, entraĂźnant le tiers des Ă©toiles du ciel, les prĂ©cipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dĂ©vorer l’enfant dĂšs sa naissance.
Or, elle mit au monde un fils, un enfant mĂąle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevĂ© jusqu’auprĂšs de Dieu et de son TrĂŽne,
et la Femme s’enfuit au dĂ©sert, oĂč Dieu lui a prĂ©parĂ© une place.
Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait :
« Maintenant voici le salut, la puissance et le rĂšgne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! Â»

Psaume 45(44),11-12a.12b-13.14-15a.15b-16.

Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ;
oublie ton peuple et la maison de ton pĂšre :
le roi sera séduit par ta beauté.

Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui.
Alors, fille de Tyr, les plus riches du peuple,
chargĂ©s de prĂ©sents, quĂȘteront ton sourire.

Fille de roi, elle est lĂ , dans sa gloire,
vĂȘtue d’Ă©toffes d’or ;
on la conduit, toute parée, vers le roi.

Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortĂšge ;
on les conduit parmi les chants de fĂȘte :
elles entrent au palais du roi.

PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 15,20-27a.

FrĂšres, le Christ est ressuscitĂ© d’entre les morts, lui, premier ressuscitĂ© parmi ceux qui se sont endormis.
Car, la mort Ă©tant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la rĂ©surrection des morts.
En effet, de mĂȘme que tous les hommes meurent en Adam, de mĂȘme c’est dans le Christ que tous recevront la vie,
mais chacun Ă  son rang : en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent.
Alors, tout sera achevĂ©, quand le Christ remettra le pouvoir royal Ă  Dieu son PĂšre, aprĂšs avoir anĂ©anti, parmi les ĂȘtres cĂ©lestes, toute PrincipautĂ©, toute SouverainetĂ© et Puissance.
Car c’est lui qui doit rĂ©gner jusqu’au jour oĂč Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.
Et le dernier ennemi qui sera anĂ©anti, c’est la mort,
car il a tout mis sous ses pieds.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,39-56.

En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.
Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.
Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,
et s’écria d’une voix forte : « Tu es bĂ©nie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est bĂ©ni.
D’oĂč m’est-il donnĂ© que la mĂšre de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?
Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues Ă  mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allĂ©gresse en moi.
Heureuse celle qui a cru Ă  l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. Â»
Marie dit alors : « Mon Ăąme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il s’est penchĂ© sur son humble servante ;
désormais tous les ùges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !
Sa misĂ©ricorde s’étend d’ñge en Ăąge
sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trÎnes, il élÚve les humbles.
Il comble de biens les affamés,
renvoie les riches les mains vides.
Il relÚve Israël son serviteur,
il se souvient de son amour,
de la promesse faite Ă  nos pĂšres,
en faveur d’Abraham et sa descendance Ă  jamais. Â»
Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Amédée de Lausanne (1108-1159)

moine cistercien, puis Ă©vĂȘque

HomĂ©lie mariale VII, SC 72 (Huit homĂ©lies mariales, trad. Dom A. Dumas, Éd. du Cerf, Paris 1960, p. 201-203, rev.)

Sur son trÎne, la Vierge intercÚde avec une indicible charité

Lors donc que la Vierge des vierges Ă©tait conduite par son Dieu et Fils, le Roi des rois, dans l’allĂ©gresse des anges, la joie des archanges, parmi les acclamations du ciel, alors s’accomplit la prophĂ©tie de David disant au Seigneur : « La reine se tient Ă  ta droite, dans un vĂȘtement d’or et des ornements variĂ©s. Â» (cf. Ps 44,10) Alors, selon la Parole de Salomon, « les jeunes filles se sont levĂ©es et l’ont proclamĂ©e bienheureuse, et les reines Ă  leur tour ont chantĂ© sa louange Â» (cf. Pr 31,28). (
) EntraĂźnĂ©e, elle non plus ne pouvait cesser de louer, elle qui voyait le Fils de Dieu, nĂ© d’elle, siĂ©ger Ă  la droite de la majestĂ© du PĂšre et la prendre avec lui dans la gloire.

« Tu as tenu, dit-elle, ma main droite et tu m’as conduite selon ta volontĂ©, et dans la gloire tu m’as reçue. Â» (cf. Ps 72,24) (
) ÉlevĂ©e au milieu des acclamations de joie et de louange, elle est donc placĂ©e, premiĂšre aprĂšs Dieu, sur un trĂŽne de gloire, au-dessus de tous les habitants du ciel. (
) Puis, s’abaissant vers le genre humain avec une indicible charitĂ© et tournant vers nous ces yeux si misĂ©ricordieux qui sont la lumiĂšre du ciel, elle fait monter une priĂšre universelle pour le clergĂ© et le peuple, hommes et femmes, vivants et morts.

Du ciel, la Vierge toute glorieuse nous vient en aide ici-bas, et par sa priĂšre toute-puissante, elle chasse tous les maux et donne tous les biens ; pour tous ceux qui la prient du fond du cƓur, elle se fait leur protection pour la vie prĂ©sente et pour la vie future. (
) AssurĂ©ment, elle obtiendra ce qu’elle voudra, cette mĂšre chĂ©rie, elle dont les trĂšs chastes entrailles ont Ă©tĂ© le chemin par oĂč le Verbe de Dieu est venu jusqu’Ă  nous pour laver dans son sang les souillures du monde et la caution de l’antique pĂ©chĂ© : JĂ©sus-Christ, notre Seigneur, qui vit et rĂšgne avec Dieu le PĂšre dans l’unitĂ© du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siĂšcles des siĂšcles. Amen.

Messes & PriĂšres

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