đ Messes et ActualitĂ©s đ SolennitĂ© de l’Assomption de la Vierge Marie, patronne principale de la France đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,39-56 đ Commentaire de Saint AmĂ©dĂ©e de Lausanne đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Livre de l’Apocalypse 11,19a.12,1-6a.10ab.
Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, sâouvrit, et lâarche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire.
Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tĂȘte une couronne de douze Ă©toiles.
Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture dâun enfantement.
Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept tĂȘtes et dix cornes, et, sur chacune des sept tĂȘtes, un diadĂšme.
Sa queue, entraĂźnant le tiers des Ă©toiles du ciel, les prĂ©cipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dĂ©vorer lâenfant dĂšs sa naissance.
Or, elle mit au monde un fils, un enfant mĂąle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. Lâenfant fut enlevĂ© jusquâauprĂšs de Dieu et de son TrĂŽne,
et la Femme sâenfuit au dĂ©sert, oĂč Dieu lui a prĂ©parĂ© une place.
Alors jâentendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait :
« Maintenant voici le salut, la puissance et le rÚgne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! »
Psaume 45(44),11-12a.12b-13.14-15a.15b-16.
Ăcoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ;
oublie ton peuple et la maison de ton pĂšre :
le roi sera séduit par ta beauté.
Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui.
Alors, fille de Tyr, les plus riches du peuple,
chargĂ©s de prĂ©sents, quĂȘteront ton sourire.
Fille de roi, elle est lĂ , dans sa gloire,
vĂȘtue d’Ă©toffes d’or ;
on la conduit, toute parée, vers le roi.
Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortĂšge ;
on les conduit parmi les chants de fĂȘte :
elles entrent au palais du roi.
PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 15,20-27a.
FrĂšres, le Christ est ressuscitĂ© dâentre les morts, lui, premier ressuscitĂ© parmi ceux qui se sont endormis.
Car, la mort Ă©tant venue par un homme, câest par un homme aussi que vient la rĂ©surrection des morts.
En effet, de mĂȘme que tous les hommes meurent en Adam, de mĂȘme câest dans le Christ que tous recevront la vie,
mais chacun Ă son rang : en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent.
Alors, tout sera achevĂ©, quand le Christ remettra le pouvoir royal Ă Dieu son PĂšre, aprĂšs avoir anĂ©anti, parmi les ĂȘtres cĂ©lestes, toute PrincipautĂ©, toute SouverainetĂ© et Puissance.
Car câest lui qui doit rĂ©gner jusquâau jour oĂč Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.
Et le dernier ennemi qui sera anĂ©anti, câest la mort,
car il a tout mis sous ses pieds.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,39-56.
En ces jours-là , Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.
Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Ălisabeth.
Or, quand Ălisabeth entendit la salutation de Marie, lâenfant tressaillit en elle. Alors, Ălisabeth fut remplie dâEsprit Saint,
et sâĂ©cria dâune voix forte : « Tu es bĂ©nie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est bĂ©ni.
DâoĂč mâest-il donnĂ© que la mĂšre de mon Seigneur vienne jusquâĂ moi ?
Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues Ă mes oreilles, lâenfant a tressailli dâallĂ©gresse en moi.
Heureuse celle qui a cru Ă lâaccomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »
Marie dit alors : « Mon ùme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il sâest penchĂ© sur son humble servante ;
désormais tous les ùges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !
Sa misĂ©ricorde sâĂ©tend dâĂąge en Ăąge
sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trÎnes, il élÚve les humbles.
Il comble de biens les affamés,
renvoie les riches les mains vides.
Il relÚve Israël son serviteur,
il se souvient de son amour,
de la promesse faite Ă nos pĂšres,
en faveur dâAbraham et sa descendance Ă jamais. »
Marie resta avec Ălisabeth environ trois mois, puis elle sâen retourna chez elle.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Amédée de Lausanne (1108-1159)
moine cistercien, puis Ă©vĂȘque
HomĂ©lie mariale VII, SC 72 (Huit homĂ©lies mariales, trad. Dom A. Dumas, Ăd. du Cerf, Paris 1960, p. 201-203, rev.)
Sur son trÎne, la Vierge intercÚde avec une indicible charité
Lors donc que la Vierge des vierges Ă©tait conduite par son Dieu et Fils, le Roi des rois, dans lâallĂ©gresse des anges, la joie des archanges, parmi les acclamations du ciel, alors sâaccomplit la prophĂ©tie de David disant au Seigneur : « La reine se tient Ă ta droite, dans un vĂȘtement dâor et des ornements variĂ©s. » (cf. Ps 44,10) Alors, selon la Parole de Salomon, « les jeunes filles se sont levĂ©es et lâont proclamĂ©e bienheureuse, et les reines Ă leur tour ont chantĂ© sa louange » (cf. Pr 31,28). (âŠ) EntraĂźnĂ©e, elle non plus ne pouvait cesser de louer, elle qui voyait le Fils de Dieu, nĂ© dâelle, siĂ©ger Ă la droite de la majestĂ© du PĂšre et la prendre avec lui dans la gloire.
« Tu as tenu, dit-elle, ma main droite et tu mâas conduite selon ta volontĂ©, et dans la gloire tu mâas reçue. » (cf. Ps 72,24) (âŠ) ĂlevĂ©e au milieu des acclamations de joie et de louange, elle est donc placĂ©e, premiĂšre aprĂšs Dieu, sur un trĂŽne de gloire, au-dessus de tous les habitants du ciel. (âŠ) Puis, sâabaissant vers le genre humain avec une indicible charitĂ© et tournant vers nous ces yeux si misĂ©ricordieux qui sont la lumiĂšre du ciel, elle fait monter une priĂšre universelle pour le clergĂ© et le peuple, hommes et femmes, vivants et morts.
Du ciel, la Vierge toute glorieuse nous vient en aide ici-bas, et par sa priĂšre toute-puissante, elle chasse tous les maux et donne tous les biens ; pour tous ceux qui la prient du fond du cĆur, elle se fait leur protection pour la vie prĂ©sente et pour la vie future. (âŠ) AssurĂ©ment, elle obtiendra ce quâelle voudra, cette mĂšre chĂ©rie, elle dont les trĂšs chastes entrailles ont Ă©tĂ© le chemin par oĂč le Verbe de Dieu est venu jusqu’Ă nous pour laver dans son sang les souillures du monde et la caution de lâantique pĂ©chĂ© : JĂ©sus-Christ, notre Seigneur, qui vit et rĂšgne avec Dieu le PĂšre dans lâunitĂ© du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siĂšcles des siĂšcles. Amen.
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