đ Messes et ActualitĂ©s đ 12e dimanche du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 4,35-41 đ Commentaire de Saint Augustin đ
Les saints du jour

Lectures du Jour
Livre de Job 38,1.8-11.
Le Seigneur sâadressa Ă Job du milieu de la tempĂȘte et dit :
Qui donc a retenu la mer avec des portes, quand elle jaillit du sein primordial ;
quand je lui mis pour vĂȘtement la nuĂ©e, en guise de langes le nuage sombre ;
quand je lui imposai ma limite, et que je disposai verrou et portes ?
Et je dis : âTu viendras jusquâici ! tu nâiras pas plus loin, ici sâarrĂȘtera lâorgueil de tes flots !â
Psaume 107(106),21a.22a.24.25-26a.27b.28-29.30-31.
Qu’ils rendent grĂące au Seigneur de son amour,
qu’ils offrent des sacrifices d’action de grĂące,
ont vu les Ćuvres du Seigneur
et ses merveilles parmi les océans.
Il parle, et provoque la tempĂȘte,
un vent qui soulĂšve les vagues :
portĂ©s jusqu’au ciel, retombant aux abĂźmes,
leur sagesse était engloutie.
Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur,
et lui les a tirés de la détresse,
rĂ©duisant la tempĂȘte au silence,
faisant taire les vagues.
Ils se rĂ©jouissent de les voir s’apaiser,
d’ĂȘtre conduits au port qu’ils dĂ©siraient.
Qu’ils rendent grĂące au Seigneur de son amour,
de ses merveilles pour les hommes.
DeuxiĂšme lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 5,14-17.
FrĂšres, lâamour du Christ nous saisit quand nous pensons quâun seul est mort pour tous, et quâainsi tous ont passĂ© par la mort.
Car le Christ est mort pour tous, afin que les vivants nâaient plus leur vie centrĂ©e sur eux-mĂȘmes, mais sur lui, qui est mort et ressuscitĂ© pour eux.
DĂ©sormais nous ne regardons plus personne dâune maniĂšre simplement humaine : si nous avons connu le Christ de cette maniĂšre, maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.
Si donc quelquâun est dans le Christ, il est une crĂ©ature nouvelle. Le monde ancien sâen est allĂ©, un monde nouveau est dĂ©jĂ nĂ©.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 4,35-41.
Ce jour-lĂ , le soir venu, JĂ©sus dit Ă ses disciples : « Passons sur lâautre rive. »
Quittant la foule, ils emmenĂšrent JĂ©sus, comme il Ă©tait, dans la barque, et dâautres barques lâaccompagnaient.
Survient une violente tempĂȘte. Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que dĂ©jĂ elle se remplissait.
Lui dormait sur le coussin Ă lâarriĂšre. Les disciples le rĂ©veillent et lui disent : « MaĂźtre, nous sommes perdus ; cela ne te fait rien ? »
Réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : « Silence, tais-toi ! » Le vent tomba, et il se fit un grand calme.
JĂ©sus leur dit : « Pourquoi ĂȘtes-vous si craintifs ? Nâavez-vous pas encore la foi ? »
Saisis dâune grande crainte, ils se disaient entre eux : « Qui est-il donc, celui-ci, pour que mĂȘme le vent et la mer lui obĂ©issent ? »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Augustin (354-430)
Ă©vĂȘque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’Ăglise
Les Discours sur les psaumes, Psaume 25, n° 2 (trad. AELF rev.)
« Survient une violente tempĂȘte »
Nous aussi nous naviguons sur un lac oĂč ne manquent ni vent ni tempĂȘtes ; les tentations quotidiennes de ce monde submergent presque notre barque. D’oĂč cela vient-il, sinon de ce que JĂ©sus dort ? Si JĂ©sus ne dormait pas en toi, tu ne subirais pas ces tempĂȘtes, mais tu jouirais d’une grande tranquillitĂ© intĂ©rieure, parce que JĂ©sus veillerait avec toi. Que veut dire ceci : JĂ©sus dort ? Cela signifie que ta foi en JĂ©sus est en sommeil. Les tempĂȘtes du lac se soulĂšvent : tu vois prospĂ©rer les mĂ©chants et les bons souffrir ; c’est une tentation, un choc des flots. Et tu dis dans ton Ăąme : « O Dieu, est-ce donc lĂ ta justice, que les mĂ©chants prospĂšrent et que les bons soient abandonnĂ©s Ă la souffrance ? »
Oui, tu dis Ă Dieu : « Est-ce donc lĂ ta justice ? » Et Dieu te rĂ©pond : « Est-ce donc lĂ ta foi ? Que t’ai-je promis en effet ? Est-ce que tu t’es fait chrĂ©tien pour rĂ©ussir en ce monde ? Tu es tourmentĂ© par le sort des mĂ©chants ici-bas, alors que tu ne connais pas leur sort dans l’autre monde ? » D’oĂč vient que tu parles ainsi et que tu sois secouĂ© par les flots du lac et par la tempĂȘte ? C’est que JĂ©sus dort, je veux dire que ta foi en JĂ©sus s’est endormie dans ton cĆur. Que feras-tu pour ĂȘtre dĂ©livrĂ© ? RĂ©veille JĂ©sus et dis-lui : « MaĂźtre, nous sommes perdus ». Les incertitudes de notre traversĂ©e du lac nous troublent ; nous sommes perdus.
Mais lui s’Ă©veillera c’est-Ă -dire que ta foi reviendra en toi ; et avec l’aide de JĂ©sus, tu rĂ©flĂ©chiras en ton cĆur et tu remarqueras que les biens accordĂ©s aujourd’hui aux mĂ©chants ne dureront pas. Ces biens leur Ă©chappent pendant leur vie ou ils devront les abandonner au moment de leur mort. Pour toi, au contraire, ce qui t’est promis te restera pour l’Ă©ternitĂ©… Tourne donc le dos Ă ce qui tombe en ruine, et tourne ton visage vers ce qui demeure. Quand le Christ se rĂ©veillera, la tempĂȘte ne secouera plus ton cĆur, les flots ne submergeront pas ta barque, parce que ta foi commandera aux vents et aux flots, et que le danger disparaĂźtra.
Messes & PriĂšres
La messe en questions â Ăglise catholique en France
Le MOOC de la messe â Une formation en ligne 100% gratuit
Actualités
Infos du Vatican – Toutes les infos sur l’Ăglise – Vatican News