📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le jeudi de la 4e semaine de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 5,31-47 📜 Commentaire de Saint GrĂ©goire le Grand đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le jeudi de la 4e semaine de CarĂȘme 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 5,31-47 📜 Commentaire de Saint GrĂ©goire le Grand 📜

Les saints du jour

Lectures du Jour

Livre de l’Exode 32,7-14.

En ces jours-lĂ , le Seigneur parla Ă  MoĂŻse : « Va, descends, car ton peuple s’est corrompu, lui que tu as fait monter du pays d’Égypte.
Ils n’auront pas mis longtemps Ă  s’écarter du chemin que je leur avais ordonnĂ© de suivre ! Ils se sont fait un veau en mĂ©tal fondu et se sont prosternĂ©s devant lui. Ils lui ont offert des sacrifices en proclamant : “IsraĂ«l, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.” Â»
Le Seigneur dit encore Ă  MoĂŻse : « Je vois que ce peuple est un peuple Ă  la nuque raide.
Maintenant, laisse-moi faire ; ma colĂšre va s’enflammer contre eux et je vais les exterminer ! Mais, de toi, je ferai une grande nation. Â»
MoĂŻse apaisa le visage du Seigneur son Dieu en disant : « Pourquoi, Seigneur, ta colĂšre s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par ta grande force et ta main puissante ?
Pourquoi donner aux Égyptiens l’occasion de dire : “C’est par mĂ©chancetĂ© qu’il les a fait sortir ; il voulait les tuer dans les montagnes et les exterminer Ă  la surface de la terre” ? Reviens de l’ardeur de ta colĂšre, renonce au mal que tu veux faire Ă  ton peuple.
Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et IsraĂ«l, Ă  qui tu as jurĂ© par toi-mĂȘme : “Je multiplierai votre descendance comme les Ă©toiles du ciel ; je donnerai, comme je l’ai dit, tout ce pays Ă  vos descendants, et il sera pour toujours leur hĂ©ritage.” Â»
Le Seigneur renonça au mal qu’il avait voulu faire à son peuple.

Psaume 106(105),4ab.6.19-20.21-22.23.

Souviens-toi de moi, Seigneur,
dans ta bienveillance pour ton peuple.
Avec nos pÚres, nous avons péché,
nous avons failli et renié.

À l’Horeb ils fabriquent un veau,
ils adorent un objet en métal :
ils échangeaient ce qui était leur gloire
pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.

Ils oublient le Dieu qui les sauve,
qui a fait des prodiges en Égypte,
des miracles au pays de Cham,
des actions terrifiantes sur la mer Rouge.

Dieu a décidé de les détruire.
C’est alors que MoĂŻse, son Ă©lu,
surgit sur la brĂšche, devant lui,
pour empĂȘcher que sa fureur les extermine.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 5,31-47.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait aux Juifs : « Si c’est moi qui me rends tĂ©moignage, mon tĂ©moignage n’est pas vrai ;
c’est un autre qui me rend tĂ©moignage, et je sais que le tĂ©moignage qu’il me rend est vrai.
Vous avez envoyé une délégation auprÚs de Jean le Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité.
Moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le tĂ©moignage, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvĂ©s.
Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumiÚre.
Mais j’ai pour moi un tĂ©moignage plus grand que celui de Jean : ce sont les Ɠuvres que le PĂšre m’a donnĂ© d’accomplir ; les Ɠuvres mĂȘmes que je fais tĂ©moignent que le PĂšre m’a envoyĂ©. Â»
Et le PĂšre qui m’a envoyĂ©, lui, m’a rendu tĂ©moignage. Vous n’avez jamais entendu sa voix, vous n’avez jamais vu sa face,
et vous ne laissez pas sa parole demeurer en vous, puisque vous ne croyez pas en celui que le PÚre a envoyé.
Vous scrutez les Écritures parce que vous pensez y trouver la vie Ă©ternelle ; or, ce sont les Écritures qui me rendent tĂ©moignage,
et vous ne voulez pas venir Ă  moi pour avoir la vie !
La gloire, je ne la reçois pas des hommes ;
d’ailleurs je vous connais : vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu.
Moi, je suis venu au nom de mon PĂšre, et vous ne me recevez pas ; qu’un autre vienne en son propre nom, celui-lĂ , vous le recevrez !
Comment pourriez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique ?
Ne pensez pas que c’est moi qui vous accuserai devant le PĂšre. Votre accusateur, c’est MoĂŻse, en qui vous avez mis votre espĂ©rance.
Si vous croyiez MoĂŻse, vous me croiriez aussi, car c’est Ă  mon sujet qu’il a Ă©crit.
Mais si vous ne croyez pas ses Ă©crits, comment croirez-vous mes paroles ? Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Grégoire le Grand (v. 540-604)

pape et docteur de l’Église

Livre XIII, SC 212 (Morales sur Job, trad. A. Bocognano, éd. du Cerf, 1974 ; p. 283-285)

« Le PĂšre qui m’a envoyĂ©, lui, m’a rendu tĂ©moignage » (Jn 5, 37)

« Voici que j’ai dans le ciel mon tĂ©moin et lĂ -haut mon confident. » (Jb 16,20 Vg) Quand le fils chancelait sur la terre il avait un tĂ©moin dans le ciel. Car le PĂšre est le tĂ©moin du Fils, qui dit dans l’Évangile : « Et le PĂšre qui m’a envoyĂ©, lui, m’a rendu tĂ©moignage. » (Jn 5,37) Mais il est aussi Ă  juste titre appelĂ© son confident, parce que c’est dans une volontĂ© unique, dans un conseil unique que le PĂšre Ɠuvre toujours avec le Fils. Et il est aussi son tĂ©moin parce que « personne ne connaĂźt le Fils, si ce n’est le PĂšre » (Mt 11,27).

Le Fils avait donc pris un tĂ©moin dans le ciel et lĂ -haut un confident le jour oĂč ceux qui le voyaient mourir dans sa chair ne savaient pas apercevoir la puissance de sa divinitĂ©. Or si les hommes Ă©taient dans l’ignorance, dans sa mort cependant le MĂ©diateur entre Dieu et les hommes savait que le PĂšre Ɠuvrait avec lui. (
) En mĂȘme temps qu’au bienheureux Job ces paroles cependant peuvent convenir aussi Ă  chacun de nous. Quiconque, en effet, aspire en chacun de ses actes aux louanges des hommes cherche son tĂ©moin sur la terre.

Mais celui qui par sa conduite s’empresse de plaire Ă  Dieu tout-puissant considĂšre que son tĂ©moin est dans le ciel. Or il arrive souvent que nos bonnes Ɠuvres mĂȘmes soient critiquĂ©es en notre personne par des esprits malavisĂ©s. Mais celui qui a son tĂ©moin dans le ciel ne doit pas redouter les critiques des hommes.

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