📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 5e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 7,31-37 📜 Commentaire de Saint Jean-Marie Vianney đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 5e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 7,31-37 📜 Commentaire de Saint Jean-Marie Vianney 📜

Les saints du jour

📜 FĂȘte des saints : Anne-Catherine Emmerich (Mystique du Land de MĂŒnster, † 1824) đŸ‡©đŸ‡Ș, Apolline (Vierge et martyre, † 249) đŸ‡Ș🇬, Maroun (patron des catholiques maronites, Liban, 5e siĂšcle) đŸ‡±đŸ‡§ đŸ‡žđŸ‡ŸđŸ“œ FĂȘte le 9 FĂ©vrier – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Premier livre des Rois 11,29-32.12,19.

Un jour que JĂ©roboam Ă©tait sorti de JĂ©rusalem, il fut arrĂȘtĂ© en chemin par le prophĂšte Ahias de Silo ; celui-ci portait un manteau neuf, et tous deux Ă©taient seuls dans la campagne.
Ahias prit le manteau neuf qu’il portait et le dĂ©chira en douze morceaux.
Puis il dit Ă  JĂ©roboam : « Prends pour toi dix morceaux, car ainsi parle le Seigneur, Dieu d’IsraĂ«l : Voici que je vais dĂ©chirer le royaume en l’arrachant Ă  Salomon, et je te donnerai dix tribus.
Il lui restera une tribu, Ă  cause de mon serviteur David, et de JĂ©rusalem, la ville que je me suis choisie parmi toutes les tribus d’IsraĂ«l.
Les dix tribus d’IsraĂ«l rejetĂšrent la maison de David, et cette situation dure encore aujourd’hui oĂč ceci est Ă©crit.

Psaume 81(80),10-11ab.12-13.14-15.

« Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux,
tu ne serviras aucun dieu étranger.
C’est moi, le Seigneur ton Dieu,
qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte ! Â»

« Mais mon peuple n’a pas Ă©coutĂ© ma voix, IsraĂ«l n’a pas voulu de moi.
Je l’ai livrĂ© Ă  son cƓur endurci :
qu’il aille et suive ses vues !
« Ah ! Si mon peuple m’Ă©coutait,

IsraĂ«l, s’il allait sur mes chemins !
AussitĂŽt j’humilierais ses ennemis,
contre ses oppresseurs je tournerais ma main.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 7,31-37.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de GalilĂ©e et alla en plein territoire de la DĂ©capole.
Des gens lui amÚnent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler et supplient Jésus de poser la main sur lui.
JĂ©sus l’emmena Ă  l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue.
Puis, les yeux levĂ©s au ciel, il soupira et lui dit : « Effata ! Â», c’est-Ă -dire : « Ouvre-toi ! Â»
Ses oreilles s’ouvrirent ; sa langue se dĂ©lia, et il parlait correctement.
Alors JĂ©sus leur ordonna de n’en rien dire Ă  personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient.
ExtrĂȘmement frappĂ©s, ils disaient : « Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Jean-Marie Vianney (1786-1859)

prĂȘtre, curĂ© d’Ars

Sermon pour le 11e dimanche aprĂšs la PentecĂŽte (Sermons de Saint Jean Baptiste Marie Vianney, CurĂ© d’Ars, t. 2 ; Éd. Ste Jeanne d’Arc, 1982 ; p. 416.434-435)

« Ses oreilles s’ouvrirent, sa langue se dĂ©lia et il parlait correctement » (Mc 7,35)

Qu’il serait Ă  dĂ©sirer, mes frĂšres, que l’on pĂ»t dire de chacun de nous ce que l’Évangile dit de ce muet que JĂ©sus guĂ©rit, qu’il parlait trĂšs bien. HĂ©las ! Mes frĂšres, ne pourrait-on pas, au contraire, nous reprocher que nous parlons presque toujours mal, surtout lorsque nous parlons de notre prochain. Quelle est, en effet, la conduite de la plupart des chrĂ©tiens de nos jours ? La voici. Critiquer, censurer, noircir et condamner ce que fait et dit le prochain : voilĂ  de tous les vices le plus commun, le plus universellement rĂ©pandu, et, peut-ĂȘtre, le plus mauvais de tous.

Vice que l’on ne pourra jamais assez dĂ©tester, vice qui a les suites les plus funestes, qui porte partout le trouble et la dĂ©solation. Ah ! plĂ»t Ă  Dieu, de me donner un de ces charbons dont l’ange se servit pour purifier les lĂšvres du prophĂšte IsaĂŻe (cf. Is 6, 6-7), afin d’en purifier la langue de tous les hommes ! Oh ! que de maux l’on bannirait de dessus la terre, si l’on pouvait en chasser la mĂ©disance ! PuissĂ©-je, mes frĂšres, vous en donner tant d’horreur, que vous ayez le bonheur de vous en corriger pour toujours ! (
)

Je finis en disant que, non seulement, il est mal fait de mĂ©dire et de calomnier, mais encore d’écouter la mĂ©disance et la calomnie avec plaisir ; car si personne n’écoutait, il n’y aurait pas de mĂ©disants. (
) Disons souvent : « Mon Dieu, faites-moi la grĂące de me connaĂźtre tel que je suis. » Heureux ! mille fois heureux, celui qui ne se servira de sa langue que pour demander Ă  Dieu le pardon de ses pĂ©chĂ©s et chanter ses louanges !

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