đ Messes et ActualitĂ©s đ 26e dimanche du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 21,28-32 đ Commentaire de Saint ClĂ©ment d’Alexandrie đ
Les Saints du Jour

Lectures du Jour
Livre d’ĂzĂ©chiel 18,25-28.
Ainsi parle le Seigneur :
« Vous dites : âLa conduite du Seigneur nâest pas la bonneâ. Ăcoutez donc, fils dâIsraĂ«l : est-ce ma conduite qui nâest pas la bonne ? Nâest-ce pas plutĂŽt la vĂŽtre ?
Si le juste se dĂ©tourne de sa justice, commet le mal, et meurt dans cet Ă©tat, câest Ă cause de son mal quâil mourra.
Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie.
Il a ouvert les yeux et sâest dĂ©tournĂ© de ses crimes. Câest certain, il vivra, il ne mourra pas. »
Psaume 25(24),4-5ab.6-7.8-9.
Seigneur, enseigne-moi tes voies,
fais-moi connaĂźtre ta route.
Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi,
car tu es le Dieu qui me sauve.
Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse,
ton amour qui est de toujours.
Oublie les révoltes, les péchés de ma jeunesse ;
dans ton amour, ne m’oublie pas.
Il est droit, il est bon, le Seigneur,
lui qui montre aux pécheurs le chemin.
Sa justice dirige les humbles,
il enseigne aux humbles son chemin.
Lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Philippiens 2,1-11.
FrĂšres, sâil est vrai que, dans le Christ, on se rĂ©conforte les uns les autres, si lâon sâencourage avec amour, si lâon est en communion dans lâEsprit, si lâon a de la tendresse et de la compassion,
alors, pour que ma joie soit complĂšte, ayez les mĂȘmes dispositions, le mĂȘme amour, les mĂȘmes sentiments ; recherchez lâunitĂ©.
Ne soyez jamais intrigants ni vaniteux, mais ayez assez dâhumilitĂ© pour estimer les autres supĂ©rieurs Ă vous-mĂȘmes.
Que chacun de vous ne soit pas prĂ©occupĂ© de ses propres intĂ©rĂȘts ; pensez aussi Ă ceux des autres.
Ayez en vous les dispositions qui sont dans le Christ Jésus : Le Christ Jésus,
ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui lâĂ©galait Ă Dieu.
Mais il sâest anĂ©anti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme Ă son aspect,
il sâest abaissĂ©, devenant obĂ©issant jusquâĂ la mort, et la mort de la croix.
Câest pourquoi Dieu lâa exaltĂ© : il lâa dotĂ© du Nom qui est au-dessus de tout nom,
afin quâau nom de JĂ©sus tout genou flĂ©chisse au ciel, sur terre et aux enfers,
et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le PÚre.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 21,28-32.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait aux grands prĂȘtres et aux anciens du peuple :
« Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : âMon enfant, va travailler aujourdâhui Ă la vigne.â
Celui-ci rĂ©pondit : âJe ne veux pas.â Mais ensuite, sâĂ©tant repenti, il y alla.
Puis le pĂšre alla trouver le second et lui parla de la mĂȘme maniĂšre. Celui-ci rĂ©pondit : âOui, Seigneur !â et il nây alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du pÚre ? » Ils lui répondent : « Le premier. » Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précÚdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean le Baptiste est venu Ă vous sur le chemin de la justice, et vous nâavez pas cru Ă sa parole ; mais les publicains et les prostituĂ©es y ont cru. Tandis que vous, aprĂšs avoir vu cela, vous ne vous ĂȘtes mĂȘme pas repentis plus tard pour croire Ă sa parole. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint ClĂ©ment d’Alexandrie (150-v. 215)
théologien
HomĂ©lie « Quel riche sera sauvĂ© ? », 39-40 (in Les PĂšres commentent l’Ăvangile; Collection liturgique Mysteria sous la direction de Henri Delhougne; trad. R. Pirlot; Ăd. Brepols 1991, p. 141 rev.)
« Les publicains et les prostituées vous précÚdent dans le Royaume de Dieu »
Les portes sont ouvertes Ă chaque personne qui se tourne sincĂšrement vers Dieu, de tout son cĆur, et le PĂšre reçoit avec joie un enfant qui se repent vraiment. Quel est le signe du vrai repentir ? Ne plus retomber dans les vieilles fautes et arracher de ton cĆur, par leurs racines, les pĂ©chĂ©s qui te mettaient en danger de mort. Une fois qu’ils auront Ă©tĂ© effacĂ©s, Dieu reviendra habiter en toi. Car, comme dit l’Ăcriture, un pĂ©cheur qui se convertit et se repent procurera au PĂšre et aux anges du ciel une joie immense et incomparable (Lc 15,10).
VoilĂ pourquoi le Seigneur s’est Ă©crié : « C’est la misĂ©ricorde que je dĂ©sire, et non le sacrifice » (Os 6,6; Mt 9,13). « Je ne veux pas la mort du pĂ©cheur, mais qu’il se convertisse » (Ez 33,11) ; « Si vos pĂ©chĂ©s sont comme la laine Ă©carlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s’ils sont plus noirs que la nuit, je les laverai, si bien qu’ils deviendront comme la laine blanche » (Is 1,18). Dieu seul, en effet, peut remettre les pĂ©chĂ©s et ne pas imputer les fautes, alors que le Seigneur JĂ©sus nous exhorte Ă pardonner chaque jour Ă nos frĂšres qui se repentent.
Et si nous, qui sommes mauvais, nous savons donner de bonnes choses aux autres (Mt 7,11), combien plus « le PĂšre plein de tendresse » (2Co 1,3) le fera-t-il ! Le PĂšre de toute consolation, qui est bon, plein de compassion, de misĂ©ricorde et de patience par nature, attend ceux qui se convertissent. Et la conversion vĂ©ritable suppose que l’on cesse de pĂ©cher et que l’on ne regarde plus en arriĂšre. (…) Regrettons donc amĂšrement nos fautes passĂ©es et prions le PĂšre pour qu’il les oublie. Il peut, dans sa misĂ©ricorde, dĂ©faire ce qui a Ă©tĂ© fait et, par la rosĂ©e de l’Esprit, effacer nos mĂ©faits passĂ©s.
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