đ Messes et ActualitĂ©s đ Le lundi de la 19e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,22-27 đ Commentaire de Saint Ambroise đ
Les Saints du Jour

Lectures du Jour
Livre du Deutéronome 10,12-22.
MoĂŻse disait au peuple :
« Maintenant, sais-tu, IsraĂ«l, ce que le Seigneur ton Dieu te demande ? Craindre le Seigneur ton Dieu, suivre tous ses chemins, aimer le Seigneur ton Dieu, le servir de tout ton cĆur et de toute ton Ăąme,
garder les commandements et les dĂ©crets du Seigneur que je te donne aujourdâhui pour ton bien.
Câest au Seigneur ton Dieu quâappartiennent les cieux et les hauteurs des cieux, la terre et tout ce quâelle renferme.
Et pourtant, câest uniquement Ă tes pĂšres que le Seigneur ton Dieu sâest attachĂ© par amour. AprĂšs eux, entre tous les peuples, câest leur descendance quâil a choisie, ce quâil fait encore aujourd’hui avec vous.
Pratiquez la circoncision du cĆur, nâayez plus la nuque raide,
car le Seigneur votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, vaillant et redoutable, qui est impartial et ne se laisse pas acheter.
Câest lui qui rend justice Ă lâorphelin et Ă la veuve, qui aime lâimmigrĂ©, et qui lui donne nourriture et vĂȘtement.
Aimez donc lâimmigrĂ©, car au pays dâĂgypte vous Ă©tiez des immigrĂ©s.
Tu craindras le Seigneur ton Dieu, tu le serviras, câest Ă lui que tu resteras attachĂ©, câest par son nom que tu prĂȘteras serment.
Il est ton Dieu, câest lui que tu dois louer : il a fait pour toi ces choses grandes et redoutables que tu as vues de tes yeux.
Quand tes pĂšres sont arrivĂ©s en Ăgypte, ils nâĂ©taient que soixante-dix ; mais Ă prĂ©sent le Seigneur votre Dieu vous a rendus aussi nombreux que les Ă©toiles du ciel. »
Psaume 147,12-13.14-15.19-20.
Glorifie le Seigneur, Jérusalem !
CélÚbre ton Dieu, Î Sion !
Il a consolidé les barres de tes portes,
dans tes murs il a béni tes enfants.
Il fait régner la paix à tes frontiÚres,
et d’un pain de froment te rassasie.
Il envoie sa parole sur la terre :
rapide, son verbe la parcourt.
Il révÚle sa parole à Jacob,
ses volontés et ses lois à Israël.
Pas un peuple qu’il ait ainsi traitĂ© ;
nul autre n’a connu ses volontĂ©s.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,22-27.
En ce temps-lĂ , comme JĂ©sus et les disciples Ă©taient rĂ©unis en GalilĂ©e, il leur dit : « Le Fils de lâhomme va ĂȘtre livrĂ© aux mains des hommes ;
ils le tueront et, le troisiÚme jour, il ressuscitera. » Et ils furent profondément attristés.
Comme ils arrivaient Ă CapharnaĂŒm, ceux qui perçoivent la redevance des deux drachmes pour le Temple vinrent trouver Pierre et lui dirent : « Votre maĂźtre paye bien les deux drachmes, nâest-ce pas ? »
Il rĂ©pondit : « Oui. » Quand Pierre entra dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier : « Simon, quel est ton avis ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils les taxes ou lâimpĂŽt ? De leurs fils, ou des autres personnes ? »
Pierre lui répondit : « Des autres. » Et Jésus reprit : « Donc, les fils sont libres.
Mais, pour ne pas scandaliser les gens, va donc jusquâĂ la mer, jette lâhameçon, et saisis le premier poisson qui mordra ; ouvre-lui la bouche, et tu y trouveras une piĂšce de quatre drachmes. Prends-la, tu la donneras pour moi et pour toi. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Ambroise (v. 340-397)
Ă©vĂȘque de Milan et docteur de l’Ăglise
Commentaire du Psaume 48, 14-15 ; CSEL 64, 368 (in Lectures chrĂ©tiennes pour notre temps, fiche F 31; trad. Orval ; © 1972 Abbaye d’Orval; et Office romain des lectures ; trad. A.-M. Roguet; Le Cerf â DesclĂ©e de Brouwer â DesclĂ©e â Mame; Paris 1976; 20e sam.)
Par sa Passion le Christ a payé pour nous nos dettes
Quel homme pourrait se racheter par son propre sang, alors que le Christ a versĂ© son sang pour le rachat de tous ? Y a-t-il un seul homme dont le sang puisse ĂȘtre comparĂ© Ă celui du Christ (…) qui, Ă lui seul, a rĂ©conciliĂ© le monde avec Dieu par son sang ? Y a-t-il une offrande plus noble, un sacrifice plus noble, un avocat meilleur que celui qui s’est fait supplication pour les pĂ©chĂ©s de tous et qui a donnĂ© sa vie en rĂ©demption pour nous ? Il n’y a donc pas Ă chercher une expiation ou une rĂ©demption individuelle, parce que le sang versĂ© en rançon pour tous est celui du Christ. C’est par ce sang que le Seigneur JĂ©sus nous a rachetĂ©s, lui qui, seul, nous a rĂ©conciliĂ©s avec le PĂšre.
Et il a accompli son labeur jusqu’au bout, car il a pris sur lui notre labeur, lui qui dit : « Venez Ă moi, vous tous qui peinez, et moi je vous soulagerai » (Mt 11,28). (…) L’homme ne donnera donc rien en expiation pour sa rĂ©demption, car il a Ă©tĂ© lavĂ© une fois pour toutes du pĂ©chĂ© par le sang du Christ, mais il n’est pas pour autant dispensĂ© de peiner pour observer les prĂ©ceptes de la vie et pour ne pas s’Ă©carter des commandements du Seigneur. Tant qu’il vivra, il sera dans le labeur et y persĂ©vĂ©rera pour vivre Ă©ternellement, de peur qu’il ne meure de mort alors qu’il a dĂ©jĂ Ă©tĂ© rachetĂ© Ă la mort.
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