📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 19e dimanche du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 14,22-33 📜 Commentaire de Saint Charles de Foucauld đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 19e dimanche du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 14,22-33 📜 Commentaire de Saint Charles de Foucauld 📜

Les Saints du Jour

📜 FĂȘte de Saint Maxime le Confesseur (PĂšre de l’Église d’Orient, † 662) 📜 FĂȘte le 13 AoĂ»t – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Premier livre des Rois 19,9a.11-13a.

En ces jours-lĂ , lorsque le prophĂšte Élie fut arrivĂ© Ă  l’Horeb, la montagne de Dieu, il entra dans une caverne et y passa la nuit.
Le Seigneur dit :
« Sors et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur, car il va passer. Â» À l’approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n’était pas dans l’ouragan ; et aprĂšs l’ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n’était pas dans le tremblement de terre ;
et aprĂšs ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n’était pas dans ce feu ; et aprĂšs ce feu, le murmure d’une brise lĂ©gĂšre.
AussitĂŽt qu’il l’entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il sortit et se tint Ă  l’entrĂ©e de la caverne.

Psaume 85(84),9ab-10.11-12.13-14.

J’Ă©coute : que dira le Seigneur Dieu ?
Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidĂšles.
Son salut est proche de ceux qui le craignent,
et la gloire habitera notre terre.

Amour et vérité se rencontrent,
justice et paix s’embrassent ;
la vérité germera de la terre
et du ciel se penchera la justice.

Le Seigneur donnera ses bienfaits,
et notre terre donnera son fruit.
La justice marchera devant lui,
et ses pas traceront le chemin.

Lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Romains 9,1-5.

FrĂšres, c’est la vĂ©ritĂ© que je dis dans le Christ, je ne mens pas, ma conscience m’en rend tĂ©moignage dans l’Esprit Saint :
j’ai dans le cƓur une grande tristesse, une douleur incessante.
Moi-mĂȘme, pour les Juifs, mes frĂšres de race, je souhaiterais ĂȘtre anathĂšme, sĂ©parĂ© du Christ :
ils sont en effet IsraĂ©lites, ils ont l’adoption, la gloire, les alliances, la lĂ©gislation, le culte, les promesses de Dieu ;
ils ont les patriarches, et c’est de leur race que le Christ est nĂ©, lui qui est au-dessus de tout, Dieu bĂ©ni pour les siĂšcles. Amen.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 14,22-33.

AussitĂŽt aprĂšs avoir nourri la foule dans le dĂ©sert, JĂ©sus obligea les disciples Ă  monter dans la barque et Ă  le prĂ©cĂ©der sur l’autre rive, pendant qu’il renverrait les foules.
Quand il les eut renvoyĂ©es, il gravit la montagne, Ă  l’écart, pour prier. Le soir venu, il Ă©tait lĂ , seul.
La barque était déjà à une bonne distance de la terre, elle était battue par les vagues, car le vent était contraire.
Vers la fin de la nuit, Jésus vint vers eux en marchant sur la mer.
En le voyant marcher sur la mer, les disciples furent bouleversĂ©s. Ils dirent : « C’est un fantĂŽme. Â» Pris de peur, ils se mirent Ă  crier.
Mais aussitĂŽt JĂ©sus leur parla : « Confiance ! c’est moi ; n’ayez plus peur ! Â»
Pierre prit alors la parole : « Seigneur, si c’est bien toi, ordonne-moi de venir vers toi sur les eaux. Â»
JĂ©sus lui dit : « Viens ! Â» Pierre descendit de la barque et marcha sur les eaux pour aller vers JĂ©sus.
Mais, voyant la force du vent, il eut peur et, comme il commençait Ă  enfoncer, il cria : « Seigneur, sauve-moi ! Â»
AussitĂŽt, JĂ©sus Ă©tendit la main, le saisit et lui dit : « Homme de peu de foi, pourquoi as-tu doutĂ© ? Â»
Et quand ils furent montés dans la barque, le vent tomba.
Alors ceux qui Ă©taient dans la barque se prosternĂšrent devant lui, et ils lui dirent : « Vraiment, tu es le Fils de Dieu ! Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Charles de Foucauld (1858-1916)

ermite et missionnaire au Sahara

§ 109, psaume 55 (Méditations sur les psaumes; éd. Nouvelle Cité, 2002; p. 256-257; rev.)

Appelons Dieu au secours !

Que vous ĂȘtes bon, mon Dieu, de nous rĂ©pĂ©ter si souvent : « Appelez-moi Ă  votre secours ; je viendrai Ă  vous !.. Appelez-moi, je vous Ă©couterai ! Â» (
) Appelons Dieu au secours dans la tentation ! Ne cherchons pas, dans la tentation, dans la difficultĂ©, Ă  lutter avec nos forces, avec les forces de la nature. Actuellement les esprits des tĂ©nĂšbres sont bien plus forts que nous, plus forts et plus fins ; naturellement notre concupiscence est bien forte et notre Ăąme bien faible ;

c’est une de ruses du dĂ©mon de nous absorber tellement dĂšs les premiers moments de la tentation, que nous faisons tous nos efforts, (quand nous les faisons), pour lui rĂ©sister avec nos forces, mais sans penser Ă  appeler au secours celui qui seul peut nous sauver, Dieu, ou notre bon ange, ou les saints. Il jette comme un voile autour de nous, pour nous empĂȘcher de regarder en haut, de lever les yeux au ciel. Il tĂąche de nous rendre « muets Â» comme ces possĂ©dĂ©s de l’Évangile ;

il nous absorbe et tĂąche que la pensĂ©e d’appeler au secours ne nous vienne pas. Et nous ayant ainsi sĂ©parĂ©s de tout ce qui fait notre force il ne nous vainc que trop facilement. DĂšs le dĂ©but de la tentation, cherchons donc beaucoup moins Ă  rĂ©sister par nos propres forces qu’à appeler Dieu ; dĂšs que nous nous sentons tentĂ©s, ayons recours Ă  la priĂšre, mettons-nous Ă  prier, et ainsi, en un instant, nous remporterons une facile victoire, tandis qu’autrement nous serons toujours vaincus. Donc dans la tentation, priĂšre, priĂšre, priĂšre !

Messes & PriĂšres

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