đ Messes et ActualitĂ©s đ FĂȘte de la Transfiguration du Seigneur đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,1-9 đ Commentaire du Bienheureux Columba Marmion đ
Les Saints du Jour

Lectures du Jour
Livre de Daniel 7,9-10.13-14.
La nuit, au cours dâune vision, moi, Daniel, je regardais : des trĂŽnes furent disposĂ©s, et un Vieillard prit place ; son habit Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine immaculĂ©e ; son trĂŽne Ă©tait fait de flammes de feu, avec des roues de feu ardent.
Un fleuve de feu coulait, qui jaillissait devant lui. Des milliers de milliers le servaient, des myriades de myriades se tenaient devant lui. Le tribunal prit place et lâon ouvrit des livres.
Je regardais, au cours des visions de la nuit, et je voyais venir, avec les nuĂ©es du ciel, comme un Fils dâhomme ; il parvint jusquâau Vieillard, et on le fit avancer devant lui.
Et il lui fut donné domination, gloire et royauté ; tous les peuples, toutes les nations et les gens de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté qui ne sera pas détruite.
Psaume 97(96),1-2.4-5.6.9.
Le Seigneur est roi ! Exulte la terre !
Joie pour les Ăźles sans nombre !
TĂ©nĂšbre et nuĂ©e l’entourent,
justice et droit sont l’appui de son trĂŽne.
Quand ses éclairs illuminÚrent le monde,
la terre le vit et s’affola.
Les montagnes fondaient comme cire devant le Seigneur,
devant le MaĂźtre de toute la terre.
Les cieux ont proclamé sa justice,
et tous les peuples ont vu sa gloire.
Tu es, Seigneur, le TrĂšs-Haut sur toute la terre :
tu domines de haut tous les dieux.
DeuxiĂšme lettre de saint Pierre ApĂŽtre 1,16-19.
Bien-aimĂ©s, ce nâest pas en ayant recours Ă des rĂ©cits imaginaires sophistiquĂ©s que nous vous avons fait connaĂźtre la puissance et la venue de notre Seigneur JĂ©sus Christ, mais câest pour avoir Ă©tĂ© les tĂ©moins oculaires de sa grandeur.
Car il a reçu de Dieu le PĂšre lâhonneur et la gloire quand, depuis la Gloire magnifique, lui parvint une voix qui disait : âCelui-ci est mon Fils, mon bien-aimĂ© ; en lui jâai toute ma joie.â
Cette voix venant du ciel, nous lâavons nous-mĂȘmes entendue quand nous Ă©tions avec lui sur la montagne sainte.
Et ainsi se confirme pour nous la parole prophĂ©tique ; vous faites bien de fixer votre attention sur elle, comme sur une lampe brillant dans un lieu obscur jusquâĂ ce que paraisse le jour et que lâĂ©toile du matin se lĂšve dans vos cĆurs.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,1-9.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frĂšre, et il les emmena Ă lâĂ©cart, sur une haute montagne.
Il fut transfigurĂ© devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vĂȘtements, blancs comme la lumiĂšre.
Voici que leur apparurent MoĂŻse et Ălie, qui sâentretenaient avec lui.
Pierre alors prit la parole et dit Ă JĂ©sus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. »
Il parlait encore, lorsquâune nuĂ©e lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nuĂ©e, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui je trouve ma joie : Ă©coutez-le ! »
Quand ils entendirent cela, les disciples tombĂšrent face contre terre et furent saisis dâune grande crainte.
JĂ©sus sâapprocha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et soyez sans crainte ! »
Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, Jésus, seul.
En descendant de la montagne, JĂ©sus leur donna cet ordre : « Ne parlez de cette vision Ă personne, avant que le Fils de lâhomme soit ressuscitĂ© dâentre les morts. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Bienheureux Columba Marmion (1858-1923)
abbé
Transfiguration (Le Christ idĂ©al du prĂȘtre, Ăd. de Maredsous, 1951, p. 328-329 ; rev.)
« Il fut transfiguré devant eux »
Cette transfiguration de JĂ©sus, inattendue des disciples et pleine de mystĂšre, fut pour eux, sans contredit, la source dâune grĂące singuliĂšre : celle de lâaffermissement de la foi en la divinitĂ© de JĂ©sus. DĂ©sormais, ils savaient, Ă nâen plus douter, que sous les dehors de lâhomme avec lequel ils conversaient tous les jours (cf. Ph 2,7), le vĂ©ritable Fils de Dieu voilait sa suprĂȘme dignitĂ©. Cette foi sera confirmĂ©e par la venue du Saint Esprit au jour de la PentecĂŽte. Mais la parole du PĂšre entendue par les disciples nâĂ©tait pas descendue de la nuĂ©e pour eux seuls. Toutes les gĂ©nĂ©rations chrĂ©tiennes la recueilleront Ă leur tour. (âŠ)
Pour chacun de nous, le Christ est toujours prĂȘt Ă se transfigurer, et la voix du PĂšre ne cesse point de proclamer, par le magistĂšre de lâĂglise, la divine filiation de JĂ©sus. AssurĂ©ment, le Christ ne change plus, il demeure immuablement le mĂȘme (cf. He 13,8). Il se prĂ©sente toujours Ă nous comme « constituĂ© pour nous, de par Dieu, sagesse, justice, sanctification, rĂ©demption » (1 Co 1, 30). Mais nous, nous ne dĂ©couvrons que peu Ă peu la divinitĂ© de sa personne, la valeur incomparable de sa rĂ©demption, lâimmensitĂ© de ses mĂ©rites, le don dâamour fait aux hommes par sa venue.
Nous sommes ainsi initiĂ©s Ă cette science Ă©minente du Christ (cf. Ph 3,8) dont parle lâApĂŽtre. Cependant, comprenez-le, cette connaissance nâest pas purement intellectuelle ; elle consiste bien plutĂŽt en une illumination intĂ©rieure de la foi. Devant cette rĂ©vĂ©lation toute intime et surnaturelle, le chrĂ©tien sent naĂźtre en lui le dĂ©sir de rendre son Ăąme et sa vie de plus en plus conformes Ă celles de JĂ©sus-Christ.
Messes & PriĂšres
La messe en questions â Ăglise catholique en France
Le MOOC de la messe â Une formation en ligne 100% gratuit
Actualités
Infos du Vatican – Toutes les infos sur l’Ăglise – Vatican News