đ Messes et ActualitĂ©s đ Le mercredi de la 10e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 5,17-19 đ Commentaire de Saint JĂ©rĂŽme đ
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Lectures du Jour
DeuxiĂšme lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 3,4-11.
FrĂšres, si nous avons une telle confiance en Dieu par le Christ,
ce nâest pas Ă cause dâune capacitĂ© personnelle que nous pourrions nous attribuer : notre capacitĂ© vient de Dieu.
Lui nous a rendus capables dâĂȘtre les ministres dâune Alliance nouvelle, fondĂ©e non pas sur la lettre mais dans lâEsprit ; car la lettre tue, mais lâEsprit donne la vie.
Le ministĂšre de la mort, celui de la Loi gravĂ©e en lettres sur des pierres, avait dĂ©jĂ une telle gloire que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient pas fixer le visage de MoĂŻse Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, qui rayonnait de son visage.
Combien plus grande alors sera la gloire du ministĂšre de lâEsprit !
Le ministÚre qui entraßnait la condamnation, celui de la Loi, était déjà rayonnant de gloire ; combien plus grande sera la gloire du ministÚre qui fait de nous des justes !
Non, vraiment, ce qui, dans une certaine mesure, a Ă©tĂ© glorieux ne lâest plus, parce quâil y a maintenant une gloire incomparable.
Si, en effet, ce qui était passager a connu un moment de gloire, combien plus ce qui demeure restera-t-il dans la gloire !
Psaume 99(98),5.6.7.8.9.
Exaltez le Seigneur notre Dieu,
prosternez-vous au pied de son trĂŽne,
car il est saint !
MoĂŻse et le prĂȘtre Aaron, Samuel, le Suppliant,
tous, ils suppliaient le Seigneur,
et lui leur répondait.
Dans la colonne de nuée, il parlait avec eux ;
ils ont gardé ses volontés,
les lois qu’il leur donna.
Seigneur notre Dieu, tu leur as répondu :
avec eux, tu restais un Dieu patient,
mais tu les punissais pour leurs fautes.
Exaltez le Seigneur notre Dieu,
prosternez-vous devant sa sainte montagne,
car il est saint, le Seigneur notre Dieu.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 5,17-19.
En ce temps-là , Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les ProphÚtes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaĂźtra de la Loi jusquâĂ ce que tout se rĂ©alise.
Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint JérÎme (347-420)
prĂȘtre, traducteur de la Bible, docteur de l’Ăglise
HomĂ©lies sur l’Ă©vangile de Marc, n°9, 8 ; SC 494 (trad. J.-L. Gourdain; Ăd. du Cerf, 2005, p. 171)
Le Christ, accomplissement de la Loi et des prophĂštes
Quand je lis l’Ăvangile et que j’y vois des tĂ©moignages tirĂ©s de la Loi ou des prophĂštes, je ne considĂšre que le Christ. Je n’ai vu MoĂŻse, je n’ai vu les prophĂštes, qu’avec l’intention de comprendre ce qu’ils disent du Christ. Car enfin quand j’arrive Ă la splendeur du Christ et que j’aperçois en quelque sorte la lumiĂšre resplendissante du soleil Ă©clatant, je ne peux pas voir la lumiĂšre d’une lampe.
Si on allume une lampe en plein jour, peut-elle Ă©clairer ? Quand le soleil se lĂšve, la lumiĂšre de la lampe est invisible. De mĂȘme, quand le Christ est prĂ©sent, la Loi et les prophĂštes disparaissent totalement. Je ne critique pas la Loi et les prophĂštes ; au contraire, je les loue car ils annoncent le Christ. Mais quand je lis la Loi et les prophĂštes, mon but n’est pas de m’en tenir Ă la Loi et aux prophĂštes, mais, par la Loi et les prophĂštes, de parvenir jusqu’au Christ.
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