📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 5e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 7,1-13 📜 Commentaire de Saint Cyrille de JĂ©rusalem đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 5e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 7,1-13 📜 Commentaire de Saint Cyrille de JĂ©rusalem 📜

Liste des saints du jour

FR-Evangile-Illustreâ• ĂŒ-2015-02-10v1

Lectures du Jour

Livre de la GenĂšse 1,20-31.2,1-4a.

Quand il crĂ©a le ciel et la terre, Dieu dit encore : « Que les eaux foisonnent d’une profusion d’ĂȘtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel. Â»
Dieu crĂ©a, selon leur espĂšce, les grands monstres marins, tous les ĂȘtres vivants qui vont et viennent et foisonnent dans les eaux, et aussi, selon leur espĂšce, tous les oiseaux qui volent. Et Dieu vit que cela Ă©tait bon.
Dieu les bĂ©nit par ces paroles : « Soyez fĂ©conds et multipliez-vous, remplissez les mers, que les oiseaux se multiplient sur la terre. Â»
Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquiĂšme jour.
Et Dieu dit : « Que la terre produise des ĂȘtres vivants selon leur espĂšce, bestiaux, bestioles et bĂȘtes sauvages selon leur espĂšce. Â» Et ce fut ainsi.
Dieu fit les bĂȘtes sauvages selon leur espĂšce, les bestiaux selon leur espĂšce, et toutes les bestioles de la terre selon leur espĂšce. Et Dieu vit que cela Ă©tait bon.
Dieu dit : « Faisons l’homme Ă  notre image, selon notre ressemblance. Qu’il soit le maĂźtre des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bĂȘtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. Â»
Dieu crĂ©a l’homme Ă  son image, Ă  l’image de Dieu il le crĂ©a, il les crĂ©a homme et femme.
Dieu les bĂ©nit et leur dit : « Soyez fĂ©conds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maĂźtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. Â»
Dieu dit encore : « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence : telle sera votre nourriture.
À tous les animaux de la terre, Ă  tous les oiseaux du ciel, Ă  tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. Â» Et ce fut ainsi.
Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait ; et voici : cela Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixiĂšme jour.
Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement.
Le septiĂšme jour, Dieu avait achevĂ© l’Ɠuvre qu’il avait faite. Il se reposa, le septiĂšme jour, de toute l’Ɠuvre qu’il avait faite.
Et Dieu bĂ©nit le septiĂšme jour : il le sanctifia puisque, ce jour-lĂ , il se reposa de toute l’Ɠuvre de crĂ©ation qu’il avait faite.
Telle fut l’origine du ciel et de la terre lorsqu’ils furent créés.

Psaume 8,4-5.6-7.8-9.

À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts,
la lune et les étoiles que tu fixas,
Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses Ă  lui,
le fils d’un homme, que tu en prennes souci ?

Tu l’as voulu un peu moindre qu’un dieu,
le couronnant de gloire et d’honneur ;
tu l’Ă©tablis sur les Ɠuvres de tes mains,
tu mets toute chose Ă  ses pieds.

Les troupeaux de bƓufs et de brebis,
et mĂȘme les bĂȘtes sauvages,
les oiseaux du ciel et les poissons de la mer,
tout ce qui va son chemin dans les eaux.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 7,1-13.

En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprÚs de Jésus,
et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-Ă -dire non lavĂ©es.
– Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement Ă  la tradition des anciens ;
et au retour du marchĂ©, ils ne mangent pas avant de s’ĂȘtre aspergĂ©s d’eau, et ils sont attachĂ©s encore par tradition Ă  beaucoup d’autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats.
Alors les pharisiens et les scribes demandĂšrent Ă  JĂ©sus : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. Â»
JĂ©sus leur rĂ©pondit : « IsaĂŻe a bien prophĂ©tisĂ© Ă  votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est Ă©crit : ‘Ce peuple m’honore des lĂšvres, mais son cƓur est loin de moi.
C’est en vain qu’ils me rendent un culte ; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des prĂ©ceptes humains.’
Vous aussi, vous laissez de cĂŽtĂ© le commandement de Dieu, pour vous attacher Ă  la tradition des hommes. Â»
Il leur disait encore : « Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour Ă©tablir votre tradition.
En effet, MoĂŻse a dit : ‘Honore ton pĂšre et ta mĂšre.’ Et encore : ‘Celui qui maudit son pĂšre ou sa mĂšre sera mis Ă  mort.’
Mais vous, vous dites : Supposons qu’un homme dĂ©clare Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont ‘korbane’, c’est-Ă -dire don rĂ©servĂ© Ă  Dieu”,
alors vous ne l’autorisez plus Ă  faire quoi que ce soit pour son pĂšre ou sa mĂšre ;
vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du mĂȘme genre. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Cyrille de Jérusalem (313-350)

Ă©vĂȘque de JĂ©rusalem et docteur de l’Église

CatéchÚse baptismale n°7,15-16 (Les catéchÚses, coll. Les pÚres dans la foi n° 53-54 ; trad. J. Bouvet ; éd. Migne 1993 ; p. 123)

« Honore ton pÚre et ta mÚre » (Ex 20,12)

En honorant le PĂšre cĂ©leste, nous honorons aussi nos pĂšres selon la chair : car le Seigneur lui-mĂȘme l’a clairement ordonnĂ© dans la Loi et les ProphĂštes : « Honore ton pĂšre et ta mĂšre, afin d’ĂȘtre heureux et de vivre longtemps sur la terre » (Ex 20,12). Que ce commandement soit entendu en particulier de ceux d’entre vous qui ont pĂšre et mĂšre. Les enfants, obĂ©issez Ă  vos parents en toutes choses car c’est une pratique qui plaĂźt au Seigneur. Le Seigneur en effet n’a pas dit : « Celui qui aime pĂšre ou mĂšre n’est pas digne de moi » (Mt 10,37) : que ton ignorance ne te fasse pas mal interprĂ©ter cette bonne prescription, mais il a ajoutĂ© ceci : « Plus que moi. »

Car lorsque les pĂšres d’ici-bas sont d’un avis opposĂ© au PĂšre des cieux, alors il faut obĂ©ir Ă  la parole divine. Mais quand ils ne s’opposent en rien Ă  notre pitiĂ©, c’est se laisser emporter par l’ingratitude et oublier leurs bienfaits Ă  notre Ă©gard que de les mĂ©priser. (
) La premiĂšre des vertus des chrĂ©tiens est la pitié : honorer les parents, revaloir leurs peines Ă  ceux qui nous ont donnĂ© la vie, et selon notre pouvoir leur procurer la paix ; quand bien mĂȘme en effet nous leur rendrions quantitĂ© de leurs bienfaits, pourtant au grand jamais nous ne pourrons Ă  notre tour leur donner la vie.

De leur cĂŽtĂ©, s’ils jouissent grĂące Ă  nous de la paix, ils nous fortifieront des bĂ©nĂ©dictions que le trompeur Jacob arracha par la ruse. Que le PĂšre des cieux ayant pour agrĂ©able notre bonne volontĂ© nous juge dignes de briller comme le soleil en compagnie des justes, dans le royaume de notre PĂšre Ă  qui est la gloire avec le Seul-engendrĂ© et Sauveur JĂ©sus Christ, avec le saint et vivificateur Esprit, maintenant et toujours, et dans les siĂšcles des siĂšcles. Amen.

Messes & PriĂšres

La messe en questions – Église catholique en France

Le MOOC de la messe – Une formation en ligne 100% gratuit

Actualités

Connaßtre Jésus | MOOC Connaßtre Jésus

https://www.ktotv.com

Infos du Vatican – Toutes les infos sur l’Église – Vatican News

Laisser un commentaire