📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 2e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 3,13-19 📜 Commentaire de Sainte ThĂ©rĂšse de l’Enfant JĂ©sus đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 2e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 3,13-19 📜 Commentaire de Sainte ThĂ©rĂšse de l’Enfant JĂ©sus 📜

Liste des saints du jour

📜 FĂȘte des saints : SĂ©bastien Martyr († 288), Marie-Christine Brando (Vierge et fondatrice († 1906), Basile Moreau (PrĂȘtre et fondateur († 1873), Fabien (Pape (20e) de 236 Ă  250 et martyr) 📜 FĂȘte le 20 Janvier – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Lettre aux Hébreux 8,6-13.

FrĂšres, le service qui revient Ă  notre grand prĂȘtre se distingue d’autant plus que lui est mĂ©diateur d’une alliance meilleure, reposant sur de meilleures promesses.
En effet, si la premiĂšre Alliance avait Ă©tĂ© irrĂ©prochable, il n’y aurait pas eu lieu d’en chercher une deuxiĂšme.
Or, c’est bien un reproche que Dieu fait Ă  son peuple quand il dit : ‘Voici venir des jours, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec la maison d’IsraĂ«l et avec la maison de Juda une alliance nouvelle.
Ce ne sera pas comme l’Alliance que j’ai faite avec leurs pĂšres, le jour oĂč je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte : eux ne sont pas restĂ©s dans mon alliance ; alors moi, je les ai dĂ©laissĂ©s, dit le Seigneur.
Mais voici quelle sera l’Alliance que j’établirai avec la maison d’IsraĂ«l quand ces jours-lĂ  seront passĂ©s, dit le Seigneur. Quand je leur donnerai mes lois, je les inscrirai dans leur pensĂ©e et sur leurs cƓurs. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Ils n’auront plus Ă  instruire chacun son concitoyen ni chacun son frĂšre en disant : « Apprends Ă  connaĂźtre le Seigneur ! Â» Car tous me connaĂźtront, des plus petits jusqu’aux plus grands.
Je serai indulgent pour leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs pĂ©chĂ©s.’
En parlant d’Alliance nouvelle, Dieu a rendu ancienne la premiĂšre ; or ce qui devient ancien et qui vieillit est prĂšs de disparaĂźtre.

Psaume 85(84),8.10.11-12.13-14.

Fais-nous voir, Seigneur, ton amour,
et donne-nous ton salut.
Son salut est proche de ceux qui le craignent,
et la gloire habitera notre terre.

Amour et vérité se rencontrent,
justice et paix s’embrassent ;
la vérité germera de la terre
et du ciel se penchera la justice.

Le Seigneur donnera ses bienfaits,
et notre terre donnera son fruit.
La justice marchera devant lui,
et ses pas traceront le chemin.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 3,13-19.

En ce temps-lĂ ,  JĂ©sus gravit la montagne, et il appela ceux qu’il voulait. Ils vinrent auprĂšs de lui,
et il en institua douze pour qu’ils soient avec lui et pour les envoyer proclamer la Bonne Nouvelle
avec le pouvoir d’expulser les dĂ©mons.
Donc, il Ă©tablit les Douze : Pierre – c’est le nom qu’il donna Ă  Simon â€“,
Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, le frĂšre de Jacques – il leur donna le nom de « BoanerguĂšs Â», c’est-Ă -dire : « Fils du tonnerre Â» –,
AndrĂ©, Philippe, BarthĂ©lemy, Matthieu, Thomas, Jacques, fils d’AlphĂ©e, ThaddĂ©e, Simon le ZĂ©lote,
et Judas Iscariote, celui-lĂ  mĂȘme qui le livra.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Sainte ThĂ©rĂšse de l’Enfant JĂ©sus (1873-1897)

carmĂ©lite, docteur de l’Église

MS A, 2 r°-v°

Le mystĂšre de la vocation

Je ne vais faire qu’une seule chose : commencer Ă  chanter ce que je dois redire Ă©ternellement — « les misĂ©ricordes du Seigneur ! Â» (Ps 88,1). (…) Ouvrant le Saint Évangile, mes yeux sont tombĂ©s sur ces mots : « JĂ©sus Ă©tant montĂ© sur une montagne, il appela Ă  lui ceux qu’il lui plut ; et ils vinrent Ă  lui Â». VoilĂ  bien le mystĂšre de ma vocation, de ma vie tout entiĂšre et surtout le mystĂšre des privilĂšges de JĂ©sus sur mon Ăąme. Il n’appelle pas ceux qui en sont dignes, mais ceux qu’il lui plaĂźt, ou comme le dit saint Paul : « Dieu a pitiĂ© de qui il veut et il fait misĂ©ricorde Ă  qui il veut faire misĂ©ricorde. Ce n’est donc pas l’ouvrage de celui qui veut ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait misĂ©ricorde Â» (Rm 9,15-16).

Longtemps je me suis demandĂ© pourquoi le bon Dieu avait des prĂ©fĂ©rences, pourquoi toutes les Ăąmes ne recevaient pas un Ă©gal degrĂ© de grĂąces, je m’Ă©tonnais en le voyant prodiguer des faveurs extraordinaires aux saints qui l’avaient offensĂ©, comme saint Paul, saint Augustin, et qu’il forçait pour ainsi dire Ă  recevoir ses grĂąces, ou bien en lisant la vie de saints que Notre Seigneur s’est plu Ă  caresser du berceau Ă  la tombe, sans laisser sur leur passage aucun obstacle qui les empĂȘchĂąt de s’Ă©lever vers lui…

JĂ©sus a daignĂ© m’instruire de ce mystĂšre. Il a mis devant mes yeux le livre de la nature et j’ai compris que toutes les fleurs qu’il a créées sont belles… Il a voulu crĂ©er les grands saints qui peuvent ĂȘtre comparĂ©s aux lys et aux roses ; mais il en a créé aussi de plus petits et ceux-ci doivent se contenter d’ĂȘtre des pĂąquerettes ou des violettes destinĂ©es Ă  rĂ©jouir les regards du bon Dieu lorsqu’il les abaisse Ă  ses pieds. La perfection consiste Ă  faire sa volontĂ©, Ă  ĂȘtre ce qu’il veut que nous soyons.

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