📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte du BaptĂȘme de Notre Seigneur 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 3,13-17 📜 Commentaire de Saint GrĂ©goire de Nazianze đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte du BaptĂȘme de Notre Seigneur 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 3,13-17 📜 Commentaire de Saint GrĂ©goire de Nazianze 📜

Liste des saints du jour

Lectures du Jour

Livre d’IsaĂŻe 42,1-4.6-7.

Ainsi parle le Seigneur : « Voici mon serviteur que je soutiens, mon Ă©lu qui a toute ma faveur. J’ai fait reposer sur lui mon esprit ; aux nations, il proclamera le droit.
Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, il ne fera pas entendre sa voix au-dehors.
Il ne brisera pas le roseau qui flĂ©chit, il n’éteindra pas la mĂšche qui faiblit, il proclamera le droit en vĂ©ritĂ©.
Il ne faiblira pas, il ne flĂ©chira pas, jusqu’à ce qu’il Ă©tablisse le droit sur la terre, et que les Ăźles lointaines aspirent Ă  recevoir ses lois. Â»
« Moi, le Seigneur, je t’ai appelĂ© selon la justice ; je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l’alliance du peuple, la lumiĂšre des nations :
tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et, de leur cachot, ceux qui habitent les tĂ©nĂšbres. Â»

Psaume 29(28),1-2.3ac-4.3b.9c-10.

Rendez au Seigneur, vous, les dieux,
rendez au Seigneur gloire et puissance.
Rendez au Seigneur la gloire de son nom,
adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté.

La voix du Seigneur domine les eaux,
le Seigneur domine la masse des eaux.
Voix du Seigneur dans sa force,
voix du Seigneur qui éblouit.

Le Dieu de la gloire déchaßne le tonnerre,
et tous dans son temple s’Ă©crient : « Gloire ! Â»
Au déluge le Seigneur a siégé ;
il siĂšge, le Seigneur, il est roi pour toujours !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 3,13-17.

Alors paraĂźt JĂ©sus. Il Ă©tait venu de GalilĂ©e jusqu’au Jourdain auprĂšs de Jean, pour ĂȘtre baptisĂ© par lui.
Jean voulait l’en empĂȘcher et disait : « C’est moi qui ai besoin d’ĂȘtre baptisĂ© par toi, et c’est toi qui viens Ă  moi ! Â»
Mais JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Laisse faire pour le moment, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. Â» Alors Jean le laisse faire.
DĂšs que JĂ©sus fut baptisĂ©, il remonta de l’eau, et voici que les cieux s’ouvrirent : il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Et des cieux, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui je trouve ma joie. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Grégoire de Nazianze (330-390)

Ă©vĂȘque et docteur de l’Église

Sermon 39, 14-16,20 ; PG 36, col. 350-354 (Lectures pour chaque jour de l’annĂ©e II, PriĂšre du Temps prĂ©sent, Ă©d. du Cerf, 1971, p. 176)

Descendons avec le Christ pour remonter avec lui, plein de lumiĂšre

Je ne peux contenir ma joie, mon esprit exulte et tressaille. Je me sens presque emportĂ© par l’ardeur de Jean pour annoncer la bonne nouvelle. C’est vrai que je ne suis pas PrĂ©curseur, mais comme lui je viens du dĂ©sert. Le Christ est illuminĂ©, resplendissons avec lui. Le Christ est baptisĂ©, descendons avec lui pour pouvoir avec lui remonter nous aussi. Jean baptiste, JĂ©sus s’avance : il vient sanctifier le Baptiste. Il vient noyer dans les eaux le vieil Adam tout entier et, avant cela, – et pour cela – sanctifier les eaux du Jourdain.

Le Baptiste refuse et JĂ©sus insiste. La lampe dit au Ciel, la voix au Verbe, l’ami Ă  l’Époux : C’est moi qui devrais ĂȘtre baptisĂ© par toi. JĂ©sus rĂ©pond : laisse donc. Ceci s’accomplit pour rĂ©aliser en toute sagesse le dessein de Dieu. JĂ©sus remonte de l’eau entraĂźnant et Ă©levant le monde avec lui et il voit les cieux ouverts, ces cieux qu’autrefois Adam avait fermĂ©s pour lui et pour les siens, et ce paradis qui Ă©tait comme scellĂ© par un glaive de feu.

Et l’Esprit tĂ©moigne de sa divinité ; il accourt vers son semblable, et une voix descend du ciel, car c’est du ciel que vient celui Ă  qui on rend tĂ©moignage. Nous entourons d’honneur aujourd’hui le baptĂȘme du Christ et nous sommes en fĂȘte pour le cĂ©lĂ©brer. Purifions-nous. Rien n’est plus agrĂ©able Ă  Dieu que le salut des hommes et leur retour, c’est la clef de tout enseignement et de tous les mystĂšres. Il en sera ainsi si vous ĂȘtes comme une lumiĂšre dans le monde, comme une force vitale pour les autres hommes, et comme de petites lumiĂšres autour du Christ la grande lumiĂšre, reflĂ©tant sur vos traits sa splendeur cĂ©leste.

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