📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 34e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 21,5-11 📜 Commentaire de Saint Cyrille de JĂ©rusalem đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le mardi de la 34e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 21,5-11 📜 Commentaire de Saint Cyrille de JĂ©rusalem 📜

Liste des saints du jour

📜 đŸŽŒ FĂȘte de Sainte CĂ©cile đŸŽŒ (Vierge et martyre, † 230) đŸŽŒ 📜 FĂȘte le 22 Novembre – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Livre de l’Apocalypse 14,14-19.

Moi, Jean, j’ai vu : et voici une nuĂ©e blanche, et sur cette nuĂ©e, quelqu’un siĂ©geait, qui semblait un Fils d’homme. Il avait sur la tĂȘte une couronne d’or et, Ă  la main, une faucille aiguisĂ©e.
Un autre ange sortit du Sanctuaire. Il cria d’une voix forte Ă  celui qui siĂ©geait sur la nuĂ©e : « Lance ta faucille et moissonne : elle est venue, l’heure de la moisson, car la moisson de la terre se dessĂšche. Â»
Alors, celui qui siégeait sur la nuée jeta la faucille sur la terre, et la terre fut moissonnée.
Puis un autre ange sortit du Sanctuaire qui est dans le ciel ; il avait, lui aussi, une faucille aiguisĂ©e.
Un autre ange encore sortit, venant de l’autel ; il avait pouvoir sur le feu. Il interpella d’une voix forte celui qui avait la faucille aiguisĂ©e : « Lance ta faucille aiguisĂ©e, et vendange les grappes de la vigne sur la terre, car les raisins sont mĂ»rs. Â»
L’ange, alors, jeta la faucille sur la terre, il vendangea la vigne de la terre et jeta la vendange dans la cuve immense de la fureur de Dieu.

Psaume 96(95),10.11-12a.12b-13ab.13bcd.

Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! Â»
Le monde, inébranlable, tient bon.
Il gouverne les peuples avec droiture.

Joie au ciel ! Exulte la terre !
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entiĂšre est en fĂȘte.

Les arbres des forĂȘts dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,
car il vient pour juger la terre.

car il vient pour juger la terre.
Il jugera le monde avec justice,
et les peuples selon sa vérité !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 21,5-11.

En ce temps-là, comme certains parlaient du Temple, des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient, Jésus leur déclara :
« Ce que vous contemplez, des jours viendront oĂč il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera dĂ©truit. Â»
Ils lui demandĂšrent : « MaĂźtre, quand cela arrivera-t-il ? Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? Â»
JĂ©sus rĂ©pondit : « Prenez garde de ne pas vous laisser Ă©garer, car beaucoup viendront sous mon nom, et diront : “C’est moi”, ou encore : “Le moment est tout proche.” Ne marchez pas derriĂšre eux !
Quand vous entendrez parler de guerres et de dĂ©sordres, ne soyez pas terrifiĂ©s : il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitĂŽt la fin. Â»
Alors JĂ©sus ajouta : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume.
Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des Ă©pidĂ©mies ; des phĂ©nomĂšnes effrayants surviendront, et de grands signes venus du ciel. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Cyrille de Jérusalem (313-350)

Ă©vĂȘque de JĂ©rusalem et docteur de l’Église

CatĂ©chĂšses en vue du baptĂȘme, n°15, (CatĂ©chĂšses baptismales et mystagogiques; trad. J. Bouvet; Éd. Soleil levant 1962; p. 285s rev.)

« De grands signes dans le ciel »

Le Seigneur viendra des cieux sur les nuĂ©es, lui qui est montĂ© sur les nuĂ©es (Ac 1,9). En effet c’est lui qui a dit : « Et ils verront le Fils de l’homme venant sur les nuĂ©es du ciel avec puissance et grande gloire » (Mt 24,30). Mais quel sera le signe vĂ©ritable de son avĂšnement, de crainte que les puissances ennemies n’osent nous Ă©garer en le simulant ? « Et alors, dit-il paraĂźtra, le signe du Fils de l’homme dans le ciel » (Mt 24,30). Or le signe vĂ©ridique et propre du Christ est la croix. Le signe d’une croix lumineuse prĂ©cĂšde le roi, dĂ©signant celui qui a d’abord Ă©tĂ© crucifiĂ©, afin qu’Ă  cette vue ceux qui l’avaient d’abord percĂ© de clous et entourĂ© de piĂšges se frappent la poitrine (Za 12,10) en disant : « Voici celui qui a Ă©tĂ© souffletĂ©, celui dont le visage a reçu les crachats, celui qu’on avait liĂ© de chaĂźnes, celui que jadis on avait humiliĂ© sur la croix. » « OĂč fuir le visage de ta colĂšre ? », diront-ils (cf Ap 6,16). Et entourĂ©s des armĂ©es des anges, ils ne trouveront nulle part un refuge.

Pour les ennemis de la croix, la crainte sera le signe. Mais ce sera la joie pour ses amis qui auront cru en la croix ou l’auront prĂȘchĂ©e ou auront souffert pour elle. Qui donc aura alors le bonheur d’ĂȘtre trouvĂ© l’ami du Christ ? Il ne dĂ©daignera pas ses serviteurs, ce roi glorieux qu’entoure la garde des anges et qui siĂšge sur le mĂȘme trĂŽne que le PĂšre (Ap 3,21). Car pour que les Ă©lus ne soient pas confondus avec les ennemis, « il enverra ses anges avec la grande trompette, et des quatre vents ils rassembleront les Ă©lus » (Mt 24,31). Il n’a pas oubliĂ© Lot dans son isolement (Gn 19,15; Lc 17,28) ; comment oublierait-il la foule des justes ? « Venez les bĂ©nis de mon PĂšre » (Mt 25,34), dira-t-il Ă  ceux qui seront transportĂ©s sur les chars des nuĂ©es et que les anges auront rassemblĂ©s.

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