📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le lundi de la 32e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 17,1-6 📜 Commentaire de Saint Augustin đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le lundi de la 32e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 17,1-6 📜 Commentaire de Saint Augustin 📜

Liste des saints du jour

Lectures du Jour

Lettre de saint Paul ApĂŽtre Ă  Tite 1,1-9.

Paul, serviteur de Dieu, apÎtre de Jésus Christ au service de la foi de ceux que Dieu a choisis et de la pleine connaissance de la vérité qui est en accord avec la piété.
Nous avons l’espĂ©rance de la vie Ă©ternelle, promise depuis toujours par Dieu qui ne ment pas.
Aux temps fixĂ©s, il a manifestĂ© sa parole dans la proclamation de l’Évangile qui m’a Ă©tĂ© confiĂ©e par ordre de Dieu notre Sauveur.
Je m’adresse Ă  toi, Tite, mon vĂ©ritable enfant selon la foi qui nous est commune : Ă  toi, la grĂące et la paix de la part de Dieu le PĂšre et du Christ JĂ©sus notre Sauveur.
Si je t’ai laissĂ© en CrĂšte, c’est pour que tu finisses de tout organiser et que, dans chaque ville, tu Ă©tablisses des Anciens comme je te l’ai commandĂ© moi-mĂȘme.
L’Ancien doit ĂȘtre quelqu’un qui soit sans reproche, Ă©poux d’une seule femme, ayant des enfants qui soient croyants et ne soient pas accusĂ©s d’inconduite ou indisciplinĂ©s.
Il faut en effet que le responsable de communautĂ© soit sans reproche, puisqu’il est l’intendant de Dieu ; il ne doit ĂȘtre ni arrogant, ni colĂ©reux, ni buveur, ni brutal, ni avide de profits malhonnĂȘtes ;
mais il doit ĂȘtre accueillant, ami du bien, raisonnable, juste, saint, maĂźtre de lui.
Il doit ĂȘtre attachĂ© Ă  la parole digne de foi, celle qui est conforme Ă  la doctrine, pour ĂȘtre capable d’exhorter en donnant un enseignement solide, et aussi de rĂ©futer les opposants.

Psaume 24(23),1-2.3-4ab.5-6.

Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants !
C’est lui qui l’a fondĂ©e sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.

Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint ?
L’homme au cƓur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son Ăąme aux idoles.

Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
Voici Jacob qui recherche ta face !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 17,1-6.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait Ă  ses disciples : « Il est inĂ©vitable que surviennent des scandales, des occasions de chute ; mais malheureux celui par qui cela arrive !
Il vaut mieux qu’on lui attache au cou une meule en pierre et qu’on le prĂ©cipite Ă  la mer, plutĂŽt qu’il ne soit une occasion de chute pour un seul des petits que voilĂ .
Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes ! Si ton frĂšre a commis un pĂ©chĂ©, fais-lui de vifs reproches, et, s’il se repent, pardonne-lui.
MĂȘme si sept fois par jour il commet un pĂ©chĂ© contre toi, et que sept fois de suite il revienne Ă  toi en disant : “Je me repens”, tu lui pardonneras. Â»
Les ApĂŽtres dirent au Seigneur : « Augmente en nous la foi ! Â»
Le Seigneur rĂ©pondit : « Si vous aviez de la foi, gros comme une graine de moutarde, vous auriez dit Ă  l’arbre que voici : “DĂ©racine-toi et va te planter dans la mer”, et il vous aurait obĂ©i. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint Augustin (354-430)

Ă©vĂȘque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’Église

Discours sur les psaumes, Ps 60,9 ; CCL 39,771 (in Les PĂšres commentent l’Évangile; Collection liturgique Mysteria sous la direction de Henri Delhougne; trad. R. Pirlot; Éd. Brepols 1991, p. 400)

Demander pardon et pardonner aux autres

« Toutes les voies du Seigneur sont amour et vĂ©ritĂ© pour qui veille Ă  son alliance et Ă  ses lois Â» (Ps 24,10). Ce que dit ce psaume de l’amour et de la vĂ©ritĂ© est de premiĂšre importance. (…) Il parle de l’amour, car Dieu ne regarde pas nos mĂ©rites mais sa bontĂ©, en vue de nous pardonner nos pĂ©chĂ©s et de nous promettre la vie Ă©ternelle. Il parle aussi de la vĂ©ritĂ©, parce que Dieu ne manque jamais de tenir ses promesses. Reconnaissons ce modĂšle divin et imitons Dieu qui nous a manifestĂ© son amour et sa vĂ©ritĂ©. (…) Comme lui, accomplissons en ce monde des Ɠuvres pleines d’amour et de vĂ©ritĂ©. Soyons bons envers les faibles, les pauvres et mĂȘme envers nos ennemis.

Vivons dans la vĂ©ritĂ© en Ă©vitant de faire le mal. Ne multiplions pas les pĂ©chĂ©s, car celui qui prĂ©sume de la bontĂ© de Dieu, laisse s’introduire en lui la volontĂ© de rendre Dieu injuste. Il se figure que, mĂȘme s’il s’obstine dans ses pĂ©chĂ©s et refuse de s’en repentir, Dieu viendra quand mĂȘme lui donner une place parmi ses fidĂšles serviteurs. Mais serait-il juste que Dieu te mette Ă  la mĂȘme place que ceux qui ont renoncĂ© Ă  leurs pĂ©chĂ©s, alors que tu persĂ©vĂšres dans les tiens ? (…) Pourquoi donc veux-tu le plier Ă  ta volontĂ© ? Soumets-toi plutĂŽt Ă  la sienne. Le psalmiste dit justement Ă  ce propos : « Qui recherchera la misĂ©ricorde et la vĂ©ritĂ© du Seigneur auprĂšs de lui ? Â» (Ps 60,8 Vlg). (…)

Pourquoi dire « auprĂšs de lui Â» ? Beaucoup cherchent Ă  s’instruire de l’amour du Seigneur et de sa vĂ©ritĂ© dans les Livres saints. Mais une fois qu’ils y sont parvenus, ils vivent pour eux, non pour lui. Ils recherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, non ceux de JĂ©sus Christ. Ils prĂȘchent l’amour et la vĂ©ritĂ© et ne les pratiquent pas. Quant Ă  celui qui aime Dieu et le Christ, lorsqu’il prĂȘche la vĂ©ritĂ© et l’amour divins, il les recherche pour Dieu et non dans son propre intĂ©rĂȘt. Il ne prĂȘche pas pour en retirer des avantages matĂ©riels, mais pour le bien des membres du Christ, c’est-Ă -dire de ses fidĂšles. Il leur distribue ce qu’il a appris en esprit de vĂ©ritĂ©, « de sorte que celui qui vit n’ait plus sa vie centrĂ©e sur lui-mĂȘme, mais sur celui qui est mort pour tous Â» (2Co 5,15). « Qui cherchera la misĂ©ricorde et la vĂ©ritĂ© du Seigneur ? Â»

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