📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le samedi de la 29e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 13,1-9 📜 Commentaire de Saint CĂ©saire d’Arles đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le samedi de la 29e semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 13,1-9 📜 Commentaire de Saint CĂ©saire d’Arles 📜

Liste des saints du jour

Lectures du Jour

Lettre de saint Paul ApĂŽtre aux ÉphĂ©siens 4,7-16.

FrĂšres, Ă  chacun d’entre nous, la grĂące a Ă©tĂ© donnĂ©e selon la mesure du don fait par le Christ.
C’est pourquoi l’Écriture dit : ‘Il est montĂ© sur la hauteur, il a capturĂ© des captifs, il a fait des dons aux hommes.’
Que veut dire : ‘Il est montĂ© ?’ – Cela veut dire qu’il Ă©tait d’abord descendu dans les rĂ©gions infĂ©rieures de la terre.
Et celui qui Ă©tait descendu est le mĂȘme qui est montĂ© au-dessus de tous les cieux pour remplir l’univers.
Et les ‘dons qu’il a faits’, ce sont les ApĂŽtres, et aussi les prophĂštes, les Ă©vangĂ©lisateurs, les pasteurs et ceux qui enseignent.
De cette maniÚre, les fidÚles sont organisés pour que les tùches du ministÚre soient accomplies et que se construise le corps du Christ,
jusqu’à ce que nous parvenions tous ensemble Ă  l’unitĂ© dans la foi et la pleine connaissance du Fils de Dieu, Ă  l’état de l’Homme parfait, Ă  la stature du Christ dans sa plĂ©nitude.
Alors, nous ne serons plus comme des petits enfants, nous laissant secouer et mener Ă  la dĂ©rive par tous les courants d’idĂ©es, au grĂ© des hommes qui emploient la ruse pour nous entraĂźner dans l’erreur.
Au contraire, en vivant dans la vĂ©ritĂ© de l’amour, nous grandirons pour nous Ă©lever en tout jusqu’à celui qui est la TĂȘte, le Christ.
Et par lui, dans l’harmonie et la cohĂ©sion, tout le corps poursuit sa croissance, grĂące aux articulations qui le maintiennent, selon l’énergie qui est Ă  la mesure de chaque membre. Ainsi le corps se construit dans l’amour.

Psaume 122(121),1-2.3-4ab.4cd-5.

Quelle joie quand on m’a dit :
« Nous irons Ă  la maison du Seigneur ! Â»
Maintenant notre marche prend fin
devant tes portes, Jérusalem !

Jérusalem, te voici dans tes murs :
ville oĂč tout ensemble ne fait qu’un !
C’est lĂ  que montent les tribus,
les tribus du Seigneur.

C’est lĂ  qu’IsraĂ«l doit rendre grĂące
au nom du Seigneur.
C’est lĂ  le siĂšge du droit,
le siĂšge de la maison de David.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 13,1-9.

Un jour, des gens rapportĂšrent Ă  JĂ©sus l’affaire des GalilĂ©ens que Pilate avait fait massacrer, mĂȘlant leur sang Ă  celui des sacrifices qu’ils offraient.
JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que ces GalilĂ©ens Ă©taient de plus grands pĂ©cheurs que tous les autres GalilĂ©ens, pour avoir subi un tel sort ?
Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous pĂ©rirez tous de mĂȘme.
Et ces dix-huit personnes tuĂ©es par la chute de la tour de SiloĂ©, pensez-vous qu’elles Ă©taient plus coupables que tous les autres habitants de JĂ©rusalem ?
Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous pĂ©rirez tous de mĂȘme. Â»
JĂ©sus disait encore cette parabole : « Quelqu’un avait un figuier plantĂ© dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n’en trouva pas.
Il dit alors Ă  son vigneron : “VoilĂ  trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le. À quoi bon le laisser Ă©puiser le sol ?”
Mais le vigneron lui rĂ©pondit : “MaĂźtre, laisse-le encore cette annĂ©e, le temps que je bĂȘche autour pour y mettre du fumier.
Peut-ĂȘtre donnera-t-il du fruit Ă  l’avenir. Sinon, tu le couperas.” Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaire

Saint CĂ©saire d’Arles (470-543)

moine et Ă©vĂȘque

Sermon 37,1 ; SC 243 (trad. SC p. 229 rev.)

« PĂ©cheurs, revenez Ă  votre cƓur »

      Il y a beaucoup de choses qu’Ă  cause de la faiblesse humaine nous n’arrivons pas Ă  accomplir physiquement ; mais, si nous le voulons vraiment, nous pouvons, avec l’inspiration de Dieu, trouver de l’amour dans notre cƓur. Il y a parfois beaucoup de choses que nous n’arrivons pas Ă  sortir de notre grenier, de notre cave ou de notre cellier, mais nous n’avons pas d’excuse quand il s’agit de notre cƓur…       

On ne nous dit pas : « Allez jusqu’Ă  l’Orient, et cherchez l’amour ; naviguez vers l’Occident et vous trouverez l’amour ». Non, on nous ordonne de rentrer Ă  l’intĂ©rieur de notre cƓur, d’oĂč la colĂšre nous fait sortir si souvent. Comme le dit le prophĂšte : « PĂ©cheurs, revenez Ă  votre cƓur » (Is 46,8). Ce n’est pas dans les pays lointains qu’on trouve ce que le Seigneur demande de nous ; il nous envoie Ă  l’intĂ©rieur de nous-mĂȘmes, dans notre cƓur, car il a placĂ© en nous ce qu’il nous demande. La charitĂ© parfaite n’est autre que la bonne volontĂ© de l’Ăąme ; c’est Ă  propos d’elle que les anges ont proclamĂ© aux bergers : « Paix sur terre aux hommes de bonne volontĂ© » (Lc 2,14 Vulg)…      

Travaillons donc de toutes nos forces, avec l’aide de Dieu, Ă  donner la premiĂšre place dans notre Ăąme Ă  la bontĂ© plutĂŽt qu’au mal, la patience plutĂŽt que la colĂšre, la bienveillance plutĂŽt que l’envie, l’humilitĂ© plutĂŽt que l’orgueil. Bref, que la douceur de la charitĂ© prenne tellement possession de notre cƓur qu’il n’y ait plus de place pour l’amertume de la haine.     

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