đ Messes et ActualitĂ©s đ Le mardi de la 25e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 8,19-21 đ Commentaire d’Isaac de l’Ătoile đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre des Proverbes 21,1-6.10-13.
Le Seigneur dispose du cĆur du roi comme dâun canal dâirrigation, il le dirige oĂč il veut.
La conduite dâun homme est toujours droite Ă ses yeux, mais câest le Seigneur qui pĂšse les cĆurs.
Accomplir la justice et le droit plaĂźt au Seigneur plus que le sacrifice.
Regarder de haut, se rengorger : ainsi brillent les mĂ©chants, mais ce nâest que pĂ©chĂ©.
Les plans de lâhomme actif lui assurent du profit ; mais la prĂ©cipitation conduit Ă lâindigence.
Une fortune acquise par le mensonge : illusion fugitive de qui cherche la mort.
Le mĂ©chant ne dĂ©sire que le mal ; il nâa pas un regard de pitiĂ© pour son prochain.
Quand on punit lâinsolent, lâĂ©tourdi devient sage ; le sage, il suffit de le raisonner pour quâil comprenne.
Le juste considÚre le clan du méchant : le méchant pervertit les autres pour leur malheur.
Qui fait la sourde oreille Ă la clameur des faibles criera lui-mĂȘme sans obtenir de rĂ©ponse.
Psaume 119(118),1.27.30.34.35.44.
Heureux les hommes intĂšgres dans leurs voies
qui marchent suivant la loi du Seigneur !
Montre-moi la voie de tes préceptes,
que je médite sur tes merveilles.
J’ai choisi la voie de la fidĂ©litĂ©,
je m’ajuste Ă tes dĂ©cisions.
Montre-moi comment garder ta loi,
que je l’observe de tout cĆur.
Guide-moi sur la voie de tes volontés,
lĂ , je me plais.
J’observerai sans relĂąche ta loi,
toujours et Ă jamais.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 8,19-21.
En ce temps-lĂ , la mĂšre et les frĂšres de JĂ©sus vinrent le trouver, mais ils ne pouvaient pas arriver jusquâĂ lui Ă cause de la foule.
On le lui fit savoir : « Ta mÚre et tes frÚres sont là dehors, qui veulent te voir. »
Il leur répondit : « Ma mÚre et mes frÚres sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Isaac de l’Ătoile (?-v. 1171)
moine cistercien
Sermon 51 ; PL 194, 1862 (trad. Orval rev. ; cf SC 339 et bréviaire 2e sam. Avent)
« Parcourant du regard ceux qui Ă©taient assis autour de lui, JĂ©sus dit : ‘ Voici ma mĂšre et mes frĂšres ‘ » (Mc 3,34)
La Vierge Marie occupe Ă bon droit la premiĂšre place dans l’assemblĂ©e des justes, elle qui a engendrĂ© vĂ©ritablement le premier d’entre eux tous. Le Christ en effet est « le premier-nĂ© d’un grand nombre de frĂšres » (Rm 8,29)… C’est Ă juste titre que, dans les Ăcritures divinement inspirĂ©es, ce qui est dit en gĂ©nĂ©ral de cette vierge mĂšre qu’est l’Ăglise s’applique en particulier Ă la Vierge Marie ; et ce qui est dit en particulier de la vierge mĂšre qu’est Marie se comprend en gĂ©nĂ©ral de l’Ăglise vierge mĂšre. Lorsqu’un texte parle de l’une ou de l’autre, il peut ĂȘtre appliquĂ© presque sans distinction Ă l’une et Ă l’autre.
Chaque Ăąme croyante est Ă©galement, Ă sa maniĂšre, Ă©pouse du Verbe de Dieu, mĂšre, fille et sĆur du Christ, Ă la fois vierge et fĂ©conde. La Sagesse mĂȘme de Dieu, le Verbe du PĂšre, dĂ©signe Ă la fois l’Ăglise au sens universel, Marie dans un sens trĂšs spĂ©cial et chaque Ăąme croyante en particulier… L’Ăcriture dit : « Je demeurerai dans l’hĂ©ritage du Seigneur » (Si 24,12). L’hĂ©ritage du Seigneur, au sens universel, c’est l’Ăglise, plus spĂ©cialement c’est Marie, et c’est l’Ăąme de chaque croyant en particulier. En la demeure du sein de Marie, le Christ est restĂ© neuf mois, en la demeure de la foi de l’Ăglise, il restera jusqu’Ă la fin de ce monde, et dans la connaissance et l’amour de l’Ăąme du croyant, pour les siĂšcles des siĂšcles.
Messes
La messe en questions â Ăglise catholique en France
Le MOOC de la messe â Une formation en ligne 100% gratuit
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