đ Messes et ActualitĂ©s đ Martyre de Saint Jean-Baptiste đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 6,17-29 đ Commentaire : Liturgie byzantine đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre de Jérémie 1,17-19.
En ces jours-là , la parole du Seigneur me fut adressée :
« Toi, mets ta ceinture autour des reins et lĂšve-toi, tu diras contre mon peuple tout ce que je tâordonnerai. Ne tremble pas devant eux, sinon câest moi qui te ferai trembler devant eux.
Moi, je fais de toi aujourdâhui une ville fortifiĂ©e, une colonne de fer, un rempart de bronze, pour faire face Ă tout le pays, aux rois de Juda et Ă ses princes, Ă ses prĂȘtres et Ă tout le peuple du pays.
Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi pour te dĂ©livrer â oracle du Seigneur. »
Psaume 71(70),1-2.3.5-6ab.15ab.17.
En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
garde-moi d’ĂȘtre humiliĂ© pour toujours.
Dans ta justice, défends-moi, libÚre-moi,
tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.
Sois le rocher qui m’accueille,
toujours accessible ;
tu as résolu de me sauver :
ma forteresse et mon roc, c’est toi !
Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
mon appui dĂšs ma jeunesse.
Toi, mon soutien dĂšs avant ma naissance,
tu m’as choisi dĂšs le ventre de ma mĂšre.
Ma bouche annonce tout le jour
tes actes de justice et de salut ;
Mon Dieu, tu m’as instruit dĂšs ma jeunesse,
jusqu’Ă prĂ©sent, j’ai proclamĂ© tes merveilles.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 6,17-29.
En ce temps-lĂ , HĂ©rode avait donnĂ© lâordre dâarrĂȘter Jean le Baptiste et de lâenchaĂźner dans la prison, Ă cause dâHĂ©rodiade, la femme de son frĂšre Philippe, que lui-mĂȘme avait prise pour Ă©pouse.
En effet, Jean lui disait : « Tu nâas pas le droit de prendre la femme de ton frĂšre. »
HĂ©rodiade en voulait donc Ă Jean, et elle cherchait Ă le faire mourir. Mais elle nây arrivait pas
parce que HĂ©rode avait peur de Jean : il savait que câĂ©tait un homme juste et saint, et il le protĂ©geait ; quand il lâavait entendu, il Ă©tait trĂšs embarrassĂ© ; cependant il lâĂ©coutait avec plaisir.
Or, une occasion favorable se prĂ©senta quand, le jour de son anniversaire, HĂ©rode fit un dĂźner pour ses dignitaires, pour les chefs de lâarmĂ©e et pour les notables de la GalilĂ©e.
La fille dâHĂ©rodiade fit son entrĂ©e et dansa. Elle plut Ă HĂ©rode et Ă ses convives. Le roi dit Ă la jeune fille : « Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. »
Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, mĂȘme si câest la moitiĂ© de mon royaume. »
Elle sortit alors pour dire Ă sa mĂšre : « Quâest-ce que je vais demander ? » HĂ©rodiade rĂ©pondit : « La tĂȘte de Jean, celui qui baptise. »
AussitĂŽt la jeune fille sâempressa de retourner auprĂšs du roi, et lui fit cette demande : « Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tĂȘte de Jean le Baptiste. »
Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment et des convives, il ne voulut pas lui opposer un refus.
AussitĂŽt il envoya un garde avec lâordre dâapporter la tĂȘte de Jean. Le garde sâen alla dĂ©capiter Jean dans la prison.
Il apporta la tĂȘte sur un plat, la donna Ă la jeune fille, et la jeune fille la donna Ă sa mĂšre.
Ayant appris cela, les disciples de Jean vinrent prendre son corps et le déposÚrent dans un tombeau.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Liturgie byzantine
Tropaires et kondakion de Saint Jean Baptiste
Précurseur du Seigneur dans sa vie comme dans sa mort
Le Jourdain, effrayĂ© par ta venue dans la chair, ĂŽ Christ, remonta son cours en tremblant ; accomplissant son office spirituel, Jean se fit tout petit dans sa crainte. L’armĂ©e des anges Ă©tait saisie de stupeur en te voyant dans le fleuve, baptisĂ© selon la chair ; quant Ă ceux des tĂ©nĂšbres, ils ont Ă©tĂ© Ă©clairĂ©s, et nous te chantons, Seigneur, toi qui te manifestes et qui illumines l’univers. La mĂ©moire du juste doit ĂȘtre exaltĂ©e, mais Ă toi, Jean le PrĂ©curseur, le tĂ©moignage du Seigneur suffit.
En vĂ©ritĂ©, tu es le plus vĂ©nĂ©rable de tous les prophĂštes, car tu as Ă©tĂ© trouvĂ© digne de baptiser dans les eaux celui que les autres prophĂštes avaient seulement annoncĂ©. C’est pourquoi, aprĂšs avoir luttĂ© pour la vĂ©ritĂ©, tu es allĂ© annoncer jusque dans le domaine des morts Dieu apparu dans la chair, celui qui enlĂšve le pĂ©chĂ© du monde (Jn 1,29) et qui nous donne sa grande pitiĂ©.
Le glorieux martyre du PrĂ©curseur a Ă©tĂ© une Ă©tape dans l’Ćuvre du salut, puisque mĂȘme au sĂ©jour des morts il a annoncĂ© la venue du Sauveur. Qu’HĂ©rodiade gĂ©misse Ă prĂ©sent, elle qui rĂ©clame ce meurtre impie, car ce n’est pas la loi de Dieu ni la vie Ă©ternelle qu’elle a aimĂ©, mais les illusions qui ne durent qu’un moment.
Messes
La messe en questions â Ăglise catholique en France
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