đ Messes et ActualitĂ©s đ 21e dimanche du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 13,22-30 đ Commentaire de Saint CĂ©saire d’Arles đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre d’IsaĂŻe 66,18-21.
Ainsi parle le Seigneur :
connaissant avec leurs actions et leurs pensées, moi, je viens rassembler toutes les nations, de toute langue. Elles viendront et verront ma gloire :
je mettrai chez elles un signe ! Et, du milieu dâelles, jâenverrai des rescapĂ©s vers les nations, vers Tarsis, Pouth et Loud, MĂšshek, Rosh, Toubal et Yavane, vers les Ăźles lointaines qui nâont rien entendu de ma renommĂ©e, qui nâont pas vu ma gloire ; ma gloire, ces rescapĂ©s lâannonceront parmi les nations.
Et, de toutes les nations, ils ramĂšneront tous vos frĂšres, en offrande au Seigneur, sur des chevaux et des chariots, en litiĂšre, Ă dos de mulets et de dromadaires, jusquâĂ ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, â dit le Seigneur. On les portera comme lâoffrande quâapportent les fils dâIsraĂ«l, dans des vases purs, Ă la Maison du Seigneur.
Je prendrai mĂȘme des prĂȘtres et des lĂ©vites parmi eux, â dit le Seigneur.
Psaume 117(116),1.2.
Louez le Seigneur, tous les peuples ;
fĂȘtez-le, tous les pays !
Son amour envers nous s’est montrĂ© le plus fort ;
éternelle est la fidélité du Seigneur !
Lettre aux Hébreux 12,5-7.11-13.
FrĂšres, vous avez oubliĂ© cette parole de rĂ©confort, qui vous est adressĂ©e comme Ă des fils : âMon fils, ne nĂ©glige pas les leçons du Seigneur, ne te dĂ©courage pas quand il te fait des reproches.
Quand le Seigneur aime quelqu’un, il lui donne de bonnes leçons ; il corrige tous ceux quâil accueille comme ses fils.â
Ce que vous endurez est une leçon. Dieu se comporte envers vous comme envers des fils ; et quel est le fils auquel son pÚre ne donne pas des leçons ?
Quand on vient de recevoir une leçon, on nâĂ©prouve pas de la joie mais plutĂŽt de la tristesse. Mais plus tard, quand on sâest repris grĂące Ă la leçon, celle-ci produit un fruit de paix et de justice.
Câest pourquoi, redressez les mains inertes et les genoux qui flĂ©chissent,
et rendez droits pour vos pieds les sentiers tortueux. Ainsi, celui qui boite ne se fera pas dâentorse ; bien plus, il sera guĂ©ri.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 13,22-30.
En ce temps-lĂ , tandis quâil faisait route vers JĂ©rusalem, JĂ©sus traversait villes et villages en enseignant.
Quelquâun lui demanda : « Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » JĂ©sus leur dit :
« Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite, car, je vous le dĂ©clare, beaucoup chercheront Ă entrer et nây parviendront pas.
Lorsque le maĂźtre de maison se sera levĂ© pour fermer la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez Ă frapper Ă la porte, en disant : âSeigneur, ouvre-nousâ, il vous rĂ©pondra : âJe ne sais pas dâoĂč vous ĂȘtes.â
Alors vous vous mettrez Ă dire : âNous avons mangĂ© et bu en ta prĂ©sence, et tu as enseignĂ© sur nos places.â
Il vous rĂ©pondra : âJe ne sais pas dâoĂč vous ĂȘtes. Ăloignez-vous de moi, vous tous qui commettez lâinjustice.â
LĂ , il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophĂštes dans le royaume de Dieu, et que vous-mĂȘmes, vous serez jetĂ©s dehors.
Alors on viendra de lâorient et de lâoccident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu.
Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint CĂ©saire d’Arles (470-543)
moine et Ă©vĂȘque
Sermon 7, 2-3 ; CCL 103, 37s (Sermons au peuple; SC 175; trad. M-J Delage; Ăd. du Cerf 1971, p. 341-345, rev.)
« Jésus passait par les villes et les villages en enseignant »
Faites bien attention, frĂšres trĂšs chers : les saintes Ăcritures nous ont Ă©tĂ© transmises pour ainsi dire comme des lettres venues de notre patrie. Notre patrie, en effet, c’est le paradis ; nos parents, ce sont les patriarches, les prophĂštes, les apĂŽtres et les martyrs ; nos concitoyens, les anges ; notre roi, le Christ. Quand Adam a pĂ©chĂ©, nous avons Ă©tĂ© pour ainsi dire jetĂ©s dans l’exil de ce monde. Mais parce que notre roi est fidĂšle et misĂ©ricordieux plus qu’on ne peut le penser ou le dire, il a daignĂ© nous envoyer, par l’intermĂ©diaire des patriarches et des prophĂštes, les saintes Ăcritures, comme des lettres d’invitation par lesquelles il nous invitait dans notre Ă©ternelle et premiĂšre patrie. (…)
En raison de son ineffable bontĂ©, il nous a invitĂ©s Ă rĂ©gner avec lui. Dans ces conditions, quelle idĂ©e se font d’eux-mĂȘmes les serviteurs qui (…) ne daignent pas lire les lettres qui nous invitent Ă la bĂ©atitude du Royaume ? (…) « Celui qui ignore sera ignoré » (1Co 14,38). Certainement, celui qui nĂ©glige de chercher Dieu dans ce monde par la lecture des textes sacrĂ©s, Dieu Ă son tour refusera de l’admettre dans la bĂ©atitude Ă©ternelle. Il doit craindre qu’on ne lui ferme les portes, qu’on ne le laisse dehors avec les vierges folles (Mt 25,10) et qu’il ne mĂ©rite d’entendre : « Je ne sais pas qui vous ĂȘtes ; je ne vous connais pas ; Ă©cartez-vous de moi, vous tous qui faites le mal » (…) Celui qui veut ĂȘtre Ă©coutĂ© favorablement de Dieu doit commencer par Ă©couter Dieu. Comment aurait-il le front de vouloir que Dieu l’Ă©coute favorablement, s’il en fait si peu de cas qu’il nĂ©glige de lire ses prĂ©ceptes ?
Messes
La messe en questions â Ăglise catholique en France
Le MOOC de la messe â Une formation en ligne 100% gratuit
Actualités
Messe d’action de grĂące – dĂ©part du pĂšre Ludovic FrĂšre
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